Loro Sae
Den østlige delen av Øst-Timor blir referert til som Loro Sae . Dette fører til forvirring, siden det offisielle navnet på landet på det offisielle språket er Tetum Timór Loro Sa'e . Loro Sae betyr stigende sol eller bare øst . Innbyggerne i Loro Saes kalles Firaku uavhengig av annen etnisitet . Derimot kalles den vestlige delen av landet Loro Munu og dens innbyggere Kaladi . Statens hovedstad Dili , som en smeltedigel for landets forskjellige etniske grupper og grupper, er åstedet for jevnlige gatekamper mellom gjenger fra øst og vest.
Navnet Firaku er sannsynligvis avledet fra den portugisiske vira o cu (som vender ryggen til noen), som sannsynligvis refererer til den påståtte tendensen til Østtimores til opprør og deres påståtte stædighet og temperament. En annen teori mistenker et ord fra Makasae som opprinnelse : fi raku betyr at vi kamerater . Navnet ble først brukt på midten av 1800-tallet. Østen består av kommunene Lautém , Baucau , Viqueque og Manatuto . Noen ganger blir Manatuto også tildelt Loro Munu. Firaku ser på seg selv som de som beseiret de indonesiske okkupasjonsmaktene gjennom sin lange motstand . Firaku inkluderer viktige østtimoreske militærpersoner og tidligere president Xanana Gusmão .
Uroen i 2006, til tross for den sterke nasjonale bevegelsen som landet kom fra, gjenoppsto delingen av landet i øst og vest, som allerede eksisterte før kolonitiden og som har en betydelig innvirkning på hverdagen i Øst-Timor. Øst på øya Timor dannet en løs forening før koloniseringen av Portugal , som ble styrt av Likusaen (i dag: Liquiçá ) eller Luca . Bånd til riket av Wehale som dominerte sentrum av øya eksisterte fortsatt. Blant annet rapporteres det at de østlige områdene må hylle. Senere ble delene av Wehales, som falt til Portugal da øya ble delt med Nederland , forent med de østlige provinsene for å danne kolonien i portugisiske Timor .
Hvis det alltid var interne tvister, var det stort sett korte stammekriger i stedet for langvarige konflikter. Separasjonen i øst og vest var av mindre betydning og ble for det meste dekket av politiske interesser. I borgerkrigen i 1975, for eksempel, kuttet fronten mellom FRETILIN og UDT på tvers av regioner og etniske grupper. Men allerede i 1975 advarte FRETILIN-politikeren Mau Lear i sin avhandling "Etablering av nye forhold i Øst-Timor" mot spenningene mellom de to delene av Øst-Timor. Etter frigjøringen fra den indonesiske okkupasjonen utviklet det seg en klar skillelinje fra den svake divisjonen. Firaku hevder å ha gjort det meste av motstanden mot indoneserne.
Firaku anklager Vesten for å ha sympatisering med indoneserne. Mange av politibetjentene som rekrutterte indoneserne var Kaladi. Den FN og uavhengige Øst-Timor har tatt over det meste av disse politifolk i deres tjeneste. Den ulmende konflikten mellom politiet og militæret skyldes dette.
I dag legger man også merke til en politisk inndeling av landet. I øst dominerer fortsatt det venstreorienterte gamle uavhengighetspartiet FRETILIN , mens i vest er den herskende Congresso Nacional da Reconstrução Timorense i spissen.
weblenker
- Tanke om timorisk identitet som en fredsbyggingsstrategi: Lorosa'e-Loromonu-konflikt fra et tradisjonelt perspektiv, 6. juni 2007 (PDF-fil; 1,44 MB)
Se også
Individuelle bevis
- ↑ Douglas Kammen: underordne Timor - Sentral myndighet og opprinnelsen til felles identiteter i Øst-Timor , side 250. ( Memento av den opprinnelige fra 5 mars 2016 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke vært sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen.
- Ón António Benedito 'Nito' da Silva, Community Development Studies, Universidade National Timor-Lorosae: Community and the current crisis in Timor-Leste ( Memento of March 17, 2012 in the Internet Archive )
- ↑ Gå tilbake til Rai Ketak, tanker om "crize"
