Wehale

Timor og naboøyene på 1600- og 1700-tallet

Wehale ( eller Waihale eller Wehali , tysk  fikentrevann ) var et imperium på øya Timor , som dominerte sentrum av Timor i flere århundrer. Linjalen ble kalt Liurai etter den mytiske grunnleggeren av imperiet . Opprinnelig var denne tittelen begrenset til herskeren over Wehale. Først senere ble den brukt for de andre stammelederne i Timor. Senteret var i dag Desa Wehali ( distrikt Malaka Tengah , Malaka-regionen ).

historie

Wehale på et kart som viser den nederlandske avgrensningen av Timor i 1911

I den rituelle statusen til Liurai i hierarkiet til Wehale var Maromak Oan (Guds barn). Mens Liurai legemliggjorde den maskuline og aktive siden, representerte Maromak Oan (bare symbolsk) det feminine og inaktive. Ifølge legenden hadde Maromak Oan tre sønner: Liurai (omtrent "fremragende fra jorden"), Sonba'i og Forfedre til herskeren over Likusaen (i dag: Liquiçá ) var. Sonba'i styrte Vest-Timor, som portugiserne kalte Servião , nederlandske Zerviaen eller sorbiske. Liurai grunnla Wehale i sentrum av øya og øst ble styrt av Likusaen. Andre historier kaller Luca i stedet for Likusaen som det tredje riket.

Kjernen i Wehale-imperiet ble dannet av medlemmer av Tetum- folket med hovedstaden Laran i det som nå er Vest-Timor . Laran var også det åndelige sentrum på hele øya. Rundt kjernen hadde Wehale bygget et komplekst system av allianser gjennom ritualer, ekteskap og handel, som ble støttet av stammene til etniske grupper Tetum, Bunak og Kemak . Sammen med øst på øya kalte portugiserne dette området Belu (også Belos eller Behale ). Nederlanderne refererte til øst som Tetum , fordi språket deres ble brukt der som Lingua Franca allerede da .

Et medlem av Magellan- ekspedisjonen, Antonio Pigafetta , besøkte Timor kort i 1522. Han rapporterer om fire hovedkonger i Timor: Oibich, Lichisana, Suai og Canabaza som var brødre. Oibich var sjefen for de fire. Oibich kan tildeles Wewiku , som i senere kilder omtales som Wehales-basen. Suai er hovedstaden i det som nå er i Øst-Timor kommunen av Cova Lima og sannsynligvis dannet en dobbel imperium med Kamenasa (Canabaza, også Camenaça, Camenasse). Lichisana er likestilt med Liquiçá. Alle disse imperiene hadde lignende herskerstrukturer og var i Belu-området. Rett etterpå begynte utvidelsen av portugisisk innflytelse på øya.

Med ankomsten av nederlenderne til Timor rundt 1640 begynte øya å bli politisk splittet. 26. mai 1641 beseiret den portugisiske militærlederen Francisco Fernandes en styrke fra Liurais von Wehale på grensen til Mena . Portugiserne begynte deretter under Fernandes med en omfattende militæroperasjon for å utvide kontrollen til det indre av øya. Denne prosedyren ble berettiget med beskyttelse av de kristnede herskerne i kystregionen. Den forrige kristningen støttet portugiserne i deres raske og brutale seier, ettersom deres innflytelse på timoreserne allerede hadde svekket motstanden. Fernandes gjennomførte kampanjen med bare 90 portugisiske musketerer. Men han ble støttet av mange timoreske krigere. Fernandes flyttet først gjennom Sonba'i-området og i 1642 erobret kongeriket Wehale, som ble ansett som det religiøse og politiske sentrum av øya. Medlemmer av Wehales kongefamilie flyktet østover og giftet seg med herskende familier der. Mange adelige familier hevder derfor fremdeles at de kommer fra Wehale i dag, selv om dette til dels er veldig tvilsomt. Senere kilder rapporterer bare sparsomt om Wehale. I 1665 ble den tatt igjen av Topasse Mateus da Costa og dens innbyggere solgt som slaver. Wehale vises gjentatte ganger i portugisiske beretninger fra begynnelsen av 1700-tallet uten å bli tilskrevet ham stor betydning.

Da et portugisisk angrep på den nederlandske Kupang i 1749 endte med en katastrofe, kollapset portugisisk styre i Vest-Timor. De fleste av de regionale herskerne i Vest-Timor signerte traktater med det nederlandske Øst-India-selskapet i 1756 . Inkludert Jacinto Correa , konge av Wewiku-Wehale og storhertug av Belu , som også undertegnet den tvilsomme Paravicini-traktaten på vegne av mange områder i Midt-Timor . Dette inkluderte Dirma , Lakekun , Samoro , Fatulete , Letisoli , Batuboro , Lanqueiro , Suai , Atsabe , Reimeia , Diribate , Maroba , Lidak , Jenilu , Sukunaba , Biboki og Insana og også innflytelsessfæren til Wehales: Wewiku, Manufahi , Tiris , Alas , Luca , Viqueque , Corara og Banibani . Heldigvis for portugiserne var Wehale ikke lenger mektig nok til å trekke de lokale herskerne over til siden til nederlenderne. Så de østlige tidligere vasallene i Wehales forble under Portugals flagg, mens Wehale selv falt under nederlandsk styre. I 1906 ble Wehale-området endelig integrert i den nederlandske kolonistrukturen, den lokale herskeren forble. Han ble kalt en fetor (fra den portugisiske feitor for leietaker ) eller korne (fra den portugisiske koronelen for oberst ). Likevel ble Wehales kulturelle og åndelige betydning for Timor beholdt. Da Nai Bot , den store prinsen av Wehale døde i 1924 , var det uttrykk for sorg over hele Timor.

Se også

litteratur

  • HG Schulte Nordholt: The Political System of the Atoni of Timor , Haag 1971.
  • Tom Terik: Wehali, kvinnelandet , 2004.
  • BAG Vroklage: Ethnography of the Belu in Central Timor , Leiden 1953.

støttende dokumenter

Individuelle bevis

  1. ^ Historie og politikk: 2. b. Portugisisk kontakt og historisk erfaring - Center for Southeast Asian Studies, Northern Illinois University
  2. ^ Frédéric Durand: Tre århundrer med vold og kamp i Øst-Timor (1726-2008). (PDF-fil; 237 kB) Online Encyclopedia of Mass Violence, (online), 7. juni 2011, åpnet 28. mai 2012, ISSN  1961-9898
  3. ↑ Douglas Kammen: Fragmenter av utopi: Populære lengsler i Øst-Timor , Journal of Southeast Asian Studies, 40 (2), s. 385–408 juni 2009, doi : 10.1017 / S0022463409000216 .