Kolonat (lov)

Den (eller de ) Kolonat (lat. Colonatus ) var en juridisk definert system for å organisere en gruppe av landbruksyrkesaktive befolkningen, som i løpet av senantikken i romerske imperiet utviklet og senere en del i det post-romerske riker goterne , Vandaler , burgund og frankonian ble adoptert. I det østlige romersk-bysantinske riket ble kolonien videreført inn i middelalderen i henhold til lovene til de sene antikke keiserne .

Kolonøkonomi i prinsippens tid

Først betydde colonuslatin generelt bonden i motsetning til hyrden ( pastoren ). I det romerske imperiet (1. til 3. århundre) refererte den koloniale økonomien opprinnelig til statusen til små bondeleiere på store eiendommer , spesielt de på keiserlige domener , samt det sammenlignbare jordbrukssystemet, som på den tiden muligens var basert på Hellenistisk modell i Lilleasia og Egypt , kanskje også med tanke på at en truende mangel på slaver utviklet seg.

En fri romersk statsborger ble bonde ( colonus ) hvis han hadde inngått en termineringskontrakt ( locatio conductio rei ) med en grunneier ( patronus , dominus ) . Oberstens plikt var å dyrke jorden og betale husleien. Av denne grunn måtte obersten betale en bot hvis han forlot bakken innen avtalt leietid. I utgangspunktet gjaldt dette til tiden for Severan-keiserne (193 til 235) for den vanligvis fem-årige løpetiden. Etter denne perioden kunne obersten forlate landet eller signere en ny tidsbegrenset kontrakt. Det var imidlertid i grunneiernes interesse å sikre kontinuerlig utvikling av tomten for å unngå inntektstap og dermed leie etterskudd og skattegjeld. Dette faktum hadde en langsiktig negativ effekt på kolonienes juridiske status da det generelle skattepresset økte betydelig fra det 3. århundre.

Opprinnelse og utvikling av kolonatet i sen antikken

I 332 vedtok keiser Konstantin den store en lov som avslører at visse kolonier ikke lenger fikk forlate det leide land:

"Keiser Konstantin til provinsene: Den som kommer over en kolonist under fremmed lov, må ikke bare flytte den tilbake til sitt opprinnelsessted, men må også betale sin avstemningsskatt for denne gangen."

- Torsk. Teod. 5.17.1 [332]

"Koloner under fremmed lov" ( coloni iuris alieni ) er de koloniene som opprinnelig tilhørte et annet eller annet herresystem enn det de ble funnet i.

Fra dette utviklet det seg en permanent jordbinding i det 4. århundre, som snart ble overført til andre grupper av kolonier (f.eks. Cod. Theod. 10,20,10,1 [380]). Tendensen til å begrense kolonienes rettigheter fortsatte, og sirkelen av bakkebaserte kolonier ble utvidet. På begynnelsen av århundret hadde gruppen av keiserlige kolonier allerede vært begrenset i sin kapasitet for kontor og ekteskap. H. de fikk ikke utøve andre statlige tjenester og kunne bare inngå ekteskap med gratis romerske borgere som favoriserte kolonien. I det videre løpet ble de personlige rettighetene til de ikke-keiserlige koloniene ytterligere begrenset, for eksempel i ekteskapsloven. Tross alt kunne de bare inngå juridisk gyldige ekteskap med hverandre, alltid med sikte på å binde etterkommerne til kolonatet. Forhold til frie og uavhengige romerske borgere ble ikke ansett som lovlig ekteskap ( matrimonium iustum ); Barn fra dette forholdet falt til utleieren som arbeidere. Koloniene måtte også akseptere begrensninger i sine rettstvister. Selv i den keiserlige tiden var de i stand til å streve for regelmessige rettssaker i samsvar med deres status som fri. I løpet av det 4. århundre ble deres handlingsrett mot utleieren mer og mer begrenset. Til slutt kunne de bare saksøke for overdrevne husleiekrav ( superexactiones ) og for urettferdigheter som var begått ( iniuria ) (Cod. Iust. 11,50,2,4 [396]). Videre ble kolonienes eiendomsrett innskrenket, de kunne bare disponere personlig eiendom med samtykke fra utleier (Cod. Theod. 5,19,1 [365]).

I forskning er imidlertid det faktiske omfanget og omfanget av alle disse lovbestemmelsene kontroversielt: Etter noen forskeres oppfatning kan det ikke antas at statusen til koloniene noen gang var like enhetlig og systematisk regulert over hele imperiet som lovsamlingene. fra antikken antyder (e. B. Carrié 1982). Noen av kildene strider faktisk mot hverandre. Samlet sett antyder imidlertid bevisene at kolonatet i økende grad ble til en fødselstilstand ( condicio ). Dette var en del av en generell trend mot å knytte mennesker til visse yrker ved arv, da det også var vanlig for soldater spesielt i denne perioden. Det gjenstår å se i hvilken grad dette ble implementert i praksis.

Mot slutten av det 4. århundre ble prinsippet om å binde landet tilsynelatende i mange tilfeller erstattet av oberstens binding til utleieren. Escape kunne ikke frigjøre koloniene fra sine utleiers krav, med mindre det var for mer enn 30 år siden uten søksmål om restitusjon. I dette tilfellet fikk ikke barna til de som hadde flyktet være involvert heller (Cod. Theod. 5,18,1 [419]). På denne måten var det imidlertid ikke så mye koloniene som ble favorisert, men heller retten til å flykte fra kolonier under utleierne. I alle fall hadde den juridiske stillingen til de fleste av koloniene forverret seg massivt i det 4. og 5. århundre. Uten å være deres eiendom i juridisk forstand, var de under utleiernes personlige styre. Det ble understreket under keiser Justinian at kolonier i prinsippet ikke var slaver, men frie borgere ( Boudewijn Sirks 2008). Likevel kan tilnærmingen mellom koloniene og slavernes juridiske status knapt overses: Sosialt var de på et veldig lavt nivå innenfor klassen av frie romerske borgere.

Tidlig middelalder

I følge de sparsomme kildene eksisterte (ett?) Kolonatet i det frankiske riket frem til 800-tallet, og sammen med den såkalte patronen til utleieren og kolonienes virkelige trelldom ble den en av de viktigste grunnpilarene til den middelalderske samfunnsorden, der spørsmålet direkte kontinuitet i disse skjemaene i den nyeste forskningen, som nevnt, er kontroversielt.

Utvikling opp til moderne tid

Selv om gårdene i dag vanligvis er heleid av eieren, var dette ikke tilfelle i middelalderen og frem til 1800-tallet (se gratis penn og leietak ). Eiendommene ble ofte lånt ut til bøndene av utleierne som brukte føydale prinsipper, og eiernes rettigheter skulle derfor bedømmes i henhold til føydal lov; her og der ble det romerske juridiske instituttet for Emphyteuse (sd), spesielt for kirkelig eiendom, brukt.

I tillegg var det imidlertid mange bruksrettigheter til gårdsgårder, som skulle vurderes i henhold til jordloven, og som er oppsummert under det samlede navnet kolonat.

De eksakte lovbestemmelsene og betegnelsene var veldig forskjellige fra region til region: arvelige Laten eller Hobgüter ved Niederrhein og i Westfalen, arvelige Meiergüter i Niedersachsen og Westfalen, Schillingsgüter i Lüneburg og i fylket Hoya, arvelige leieavtaler i Sachsen, Thüringen og Østerrike, Festegüter i Schleswig-Holstein, ikke-arvelige saksvarer eller Schupflehen i Schwaben, dødsbestandene i Baden, Leibrechtsgüter i Bayern og Østerrike (de to sistnevnte heller ikke arvelige), Landsiedelleihen i Upper Hesse (ikke arvelig i Solms ), Lassgüter i Mittelmark (ikke arvelig i Sachsen) og den såkalte. Gentlemen's favour in Bavaria; sistnevnte navnet på varer som ble tildelt ved gratis tilbakekalling av utleieren.

Rettsforholdet mellom utleiere og kolonister for alle disse varene ble bestemt i detalj i henhold til dokumentene som ble registrert da de ble tildelt (lånebrev, Meier-brev), samt forskrifter (Meier, leiebestemmelser) utstedt fra 1700-tallet og utover, og også i henhold til lokal og bestemt sedvanerett. Hovedtrekkene til den juridiske institusjonen er stort sett de samme overalt: en såkalt Øvre eiendom ( Dominium directum) til utleieren, brukbar eiendom til obersten (Dominium utile); obersten måtte bære byrdene på godset; Avhending uten samtykke fra utleier var ugyldig; boet var ikke lett ansvarlig for kolonens gjeld; han var forpliktet til å nøye forvalte eiendommen og i motsatt tilfelle kunne være "forkledd" (se Abmeierung ). Vanligvis obersten måtte betale en avgift (hånd lønn , laudemium , vin kjøp , ære skatten ) til herredømme når du tar opp arven ; til tider var det også en såkalt Bygningsutvikling vanlig; også her var den såkalte. Midlertidig økonomi i bruk. Den moderne lovgivningen har imidlertid med det tidligere juridiske synet på den såkalte. felleseiendom er ødelagt og bondens bruksrett erstattes av eierens fulle eiendomsrett (se innløsning , bondefritak ).

Flere eksempler og utlegg

Sammenlignbare føydale eller føydale-lignende beskyttelsessystemer for bondeherredømme eksisterte mange steder i verden langt inn i moderne tid. I det spanske koloniale imperiet i Amerika, der slaveri av innfødte opprinnelig bare var tillatt under krig, ble ledelsen av gruver og eiendommer etablert av underordnede urfolk med det langvarige encomienda- og repartimiento-systemet . Den resulterende likevektsøkonomien i Chile eksisterte for eksempel langt ut i andre halvdel av det 20. århundre. Det samme gjelder latifundia-økonomien i Sør-Spania, som mot slutten av Franco-tiden liknet sent antikken og middelalderske modeller når det gjelder de innsattes personlige avhengighet. Et lignende system, som også brukte begrepet "kolonat", ble brukt av den portugisiske regjeringen i Angola etter 1945 for å oppmuntre til innvandring av hvite til nyopprettede "modellbyer" ( colonados ).

litteratur

  • J.-M. Carrié: Le 'colonat du Bas-Empire': un mythe historiographique? . I: Opus 1, 1982, s. 351ff.
  • R. Clausing: Det romerske kolonatet. Teoriene om dens opprinnelse . New York 1925.
  • Michael Rostowzew (Michael Ivanovitch Rostovtzeff): Studier om de romerske kolonienes historie , Teubner, Leipzig 1910, opptrykk: Vieweg-Teubner, Wiesbaden, ISBN 978-3-663-15804-2 ( utdatert, men verdt å lese ).
  • A. Sirks: Kolonatet i Justinian regjeringstid . I: The Journal of Roman Studies 98, 2008, s. 120ff.
  • Charles R. Whittaker: Kolonat . I: Glen Warren Bowersock, Peter Brown, Oleg Grabar (red.): Sene antikken. En guide til den postklassiske verdenen . Harvard University Press, Cambridge, MA 1999, ISBN 0-674-51173-5 , s. 385f.
  • Oliver Schipp: Det vestlige romerske kolonatet fra Constantine til Carolingians (332 til 861) , Kovač, Hamburg 2009, ISBN 978-3-8300-4575-5 (= studier om antikkens historiske forskning, bind 21, også en avhandling kl. den Universitetet i Trier 2007).
  • Otto Seeck : Colonatus . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volum IV, 1, Stuttgart 1900, kol. 483-510.

weblenker

Individuelle bevis

  1. Web Max Weber (1896): De sosiale årsakene til den eldgamle kulturens tilbakegang. I: Max Weber: Samlede essays om sosial og økonomisk historie. Redigert av Marianne Weber. Tübingen 1988 ( fulltekst online )