Det gamle Egypt
Det gamle Egypt | |
---|---|
Tidslinje | |
Forhistorie : | før 4000 f.Kr. Chr. |
Predynastisk tid : |
ca 4000-3032 f.Kr. BC 0. Dynastiet |
Tidlig dynamisk periode : |
ca 3032-2707 f.Kr. Chr. 1.-2.-dynastiet |
Old Empire : |
ca 2707-2216 f.Kr. Chr. 3. til 6. dynasti |
Første mellomtid : |
ca 2216-2137 f.Kr. Chr. 7. til 11. dynasti |
Mellomriket : |
ca 2137–1781 f.Kr. Kr. 11 til 12. dynasti |
Andre deltid : |
ca 1648-1550 f.Kr. F.Kr. 13. til 17. dynasti |
Nytt rike : |
ca 1550-1070 f.Kr. Chr. 18 til 20-dynastiet |
Tredje mellomtid : |
ca 1070–664 f.Kr. F.Kr. 21. til 25. dynasti |
Sen periode : |
ca 664-332 f.Kr. Chr. 26 til 31-dynastiet |
Gresk-romersk tid : | 332 f.Kr. F.Kr. til 395 e.Kr. |
Data basert på Stan Hendrickx og Jürgen von Beckerath | |
Sammendrag | |
Historien om det gamle Egypt |
Det gamle Egypt er det generelle navnet på Egypt i eldgamle tider . Det egyptiske navnet var Kemet og betyr "svart land". Kemet refererer til Nildeltaet og går tilbake til det svarte gjørmen som forble etter den årlige Nilflommen og garanterte en fruktbar høst. Et annet navn for antikkens land var Ta meri (T3 mrj), som oversettes som "elskede land".
historie
Så langt den kan forstås av materiell bevis for historiografi, dekker egyptisk historie periodene fra de første dagene til erobringen av det romerske imperiet . Den er delt inn i flere epoker .
Opprinnelsen til den egyptiske kulturen ligger i fjerne forhistoriske tider. Kulturen kjent som høykultur begynte i den tidlige dynastiske perioden da et første imperium dukket opp i Øvre Egypt . Militære utvidelser mot Nildeltaet utvidet dette imperiet. Det var der dagens nedre Egypt ble erobret - det første trinnet i foreningen av imperiet fant sted .
Politikk og administrasjon
Royalty
Landet ble styrt sentralt av den egyptiske kongen ( farao ), som ble ansett som sønn av solguden Re . Folket æret ham som en representant for det guddommelige på jorden og dermed innehaver av et guddommelig embete. Som hersker hadde han ubegrensede krefter. Han var eneeier av landet og alle produktene på det, og han hadde mineralressurser så vel som byttet fra militære kampanjer.
Som regel regjerte kongen fra sin trontiltredelse til slutten av sitt liv. Han ble etterfulgt av den eldste sønn unnfanget ved sjefs gemalinne. Kongen og kongefamilien ble plassert i sitt eget palass , som ble brukt både offentlig og privat og hovedsakelig var lokalisert i hovedstaden i landet.
Den egyptiske kongen var ansvarlig for landets absolutte velferd og for opprettholdelsen av verdensordenen ( kompis ). Han vedtok alle lover og forordninger , hadde tilsyn med økonomien og handel, hadde den øverste kommandoen over hæren og bestemte byggeprogrammet, spesielt byggingen av templer. I tillegg fikk han gjennomført nødvendige reformer , utnevnte toppministre som støttet ham i utøvelsen av hans regjeringskontor og tildelte æresgullet til sine underordnede for spesielle prestasjoner. I tillegg har han tok seg av vedlikehold av tempel kulter over hele landet , som ble utført av stedfortredende prester . Det ble lagt stor vekt på å forberede seg på hans evige liv. Byggingen av den kongelige graven ble vanligvis startet da han tiltrådte .
I det 30. regjeringsåret, og deretter hvert tredje år deretter, ble Sedfest feiret, som tjente til den rituelle fornyelsen av kongedømmet. Andre ritualer og festivaler var jakten på storvilt og løver, så vel som enhetsfestivalen , hvor kongen ble feiret som etterfølgeren til den antatt første kongen og foreneren av imperiet Menes .
Herskerens typiske karaktertegn inkluderte den doble kronen , uraeus-slangen og det seremonielle skjegget .
administrasjon
Hovedoppgavene til den egyptiske administrasjonen besto i telling og innkreving av avgifter i form av naturlige råvarer ( storfe , korn ), ommåling av åkrene etter den fallende Nilenflommen , organisering av kongelige byggeprosjekter og ekspedisjoner, som samt anskaffelse og godtgjørelse til arbeidere. De viktigste grenene var skattehuset, den doble låven (kontoret for administrasjonen av kornmagasinet), militæradministrasjonen, tempeladministrasjonen, kongens palassadministrasjon og bygningstilsynet.
Det administrative systemet var tett organisert og strukturert hierarkisk. Hovedlederen var visiren , som var direkte under kongens kommando. Andre viktige kontorer fulgte, for eksempel kasserer , stedssjef , forsegler av kongen ( Chetemti-biti ), arvelig prins og borgermester. Totalt var det opptil 2000 forskjellige tjenestemannsbetegnelser , som ble ordnet annerledes etter prioritet. Nivået på rang avhenger sterkt av nærheten til kongen, i hvis personlige miljø mange tjenestemenn som palassadministratorer , sekretærer og platearbeidere var ansatt. Høytstående tjenestemenn var høyt ansett og hadde utsikten til egne graver. Høye kontorer var i utgangspunktet bare fylt med medlemmer av den kongelige familien. Først i Midtariket skjedde en separasjon. Mange kontorer ble videreført fra far til sønn, men fremgang var også mulig uavhengig av sosial bakgrunn.
Landet var administrativt delt inn i 42 Gaue , hvorav 22 var i Øvre og 20 i Nedre Egypt . Hver Gau var underlagt en Gaufürsten som styrte fra den respektive provinshovedstaden. Alle nordlige administrative distrikter ble sentralisert av Memphis , og alle sørlige av Theben . Grensen mellom de to halvdelene av landet var litt nord for Assiut .
Den erobrede delen av Nubia var underlagt en visekonge i Kush fra det 17. til det 21. dynastiet . Dette var direkte underlagt kongen og fikk fullmakt til å representere ham i de underlagte sørlige landene. Den egyptiske administrasjonen i Midtøsten kom fra lokale byfyrster i Syria og Palestina .
Lov
På toppen av rettssystemet var kongen og visiren. Kongen ble ansett som gjennomføreren av den guddommelige orden (Maat) og utstedte lover og dekreter selv. Vizieren handlet på hans vegne. Som hoveddommer hadde han tilsyn med alle domstoler og var den siste mulige saken i tvister. Det var ingen jurisdiksjon i smalere forstand, lov ble anvendt i praksis og enkeltsaker ble avgjort hver for seg. Kongen kunne når som helst ta avgjørelser uavhengig av de eksisterende lovene, så lenge han opprettholdt balansen i kompisen. I det gamle kongeriket ble de viktigste bekymringene presentert for de såkalte "seks tribunaler", hvor høye tjenestemenn ble utnevnt til dommere. I det nye kongeriket ble viktige saker forhandlet frem i den store kenbet , som var under veiviserens ledelse. For mindre tvister og lovbrudd var det lokale domstoler i byene, templene og landsbyene bestående av de lokale tjenestemennene.
Prinsippet for advokatyrket var ennå ikke kjent. Klagere og tiltalte måtte representere seg i rettssaken og sverge en ed før de vitnet. Dommer var basert på omstendig bevis og vitnesbyrd . I kriminalitetssentrerte saker ble tiltalte først avhørt, og tilståelser ble noen ganger oppnådd gjennom tortur . Slag , lemlestelser , inndragning av eiendom, utvisning og tvangsarbeid var vanlige straffer . En av de strengeste straffene var å kutte av nese og ører. Den dødsstraff ble bare pålagt i unntakstilfeller og ble vanligvis utført av brenning , halshugging eller impaling . Fra det nye rike og utover hadde tiltalte muligheten til å vende seg til orakler på religiøse festivaler . For dette formålet ble det stilt et muntlig eller skriftlig spørsmål til en statue av kongen, som ble båret av prester, som kunne besvares benektende eller bekreftende av en tilsvarende bevegelse.
Militære anliggender
Siden landet var relativt godt beskyttet mot angrep fra eksterne fiender på grunn av sin gunstige geografiske beliggenhet, var de militære oppgavene i det gamle riket hovedsakelig begrenset til å gjennomføre byggeprosjekter samt steinbrudd og handelsekspedisjoner. Normale arbeidere ble rekruttert til militære prosjekter, som kom tilbake til sin gamle okkupasjon da de var ferdige. Profesjonelle soldater og en solid organisasjonsstruktur i hæren ble bare viktig i Midt- og Det nye riket for å gjennomføre store kampanjer i Midtøsten og sikre grensefestninger i Nubia .
Viktigste kreftene var infanteri , den Nilflotte og siden det 18. dynastiet, vogn tropper . Infanteriet var for det meste sammensatt av lansere og nubiske bueskyttere . Den minste militære enheten var "divisjonen", som besto av 50 mann. Fire til fem divisjoner dannet et regiment og opptil 20 regimenter dannet en divisjon som var underlagt en viss guddom. Den høyeste militære rang som den øverste troppssjefen ble for det meste båret av kronprinsen i det nye riket. Til tross for den høye belønningen som ble gitt av edelt metall, land eller slaver , var de stående soldatene eller offiserene i kamp blant egypterne lave. Som regel ble libyere og nubere brukt til kampoppgaver , mens det var større sannsynlighet for at egyptere ble funnet i høyere offiserrekke. Militæropplæringen inkluderte marsjer og dueller.
handel
Handelskontakter med naboland har eksistert siden de tidligste tider, selv før foreningen av det egyptiske imperiet rundt 3000 f.Kr. Nabolandene fikk besøk av de egyptiske handelsmennene både til sjøs og til lands. Utenrikshandel nådde sitt høydepunkt i det nye riket.
samfunn
Befolkningen var rundt 2900 f.Kr. Omtrent to millioner f.Kr. og var aldri høyere enn åtte millioner.
Oversikt
De fleste av de gamle egypterne var bønder og levde ganske enkle liv. De eide små åker langs Nilen og dyrket hvete, frukt og grønnsaker i omtrent åtte til ni måneder i året. Siden de måtte forsørge seg, reiste de geiter, sauer og storfe og fylte på forsyninger for tiden for de årlige flommene.
Den kvinners stilling er kontroversiell og blir ofte sett på som enestående sammenlignet med antikken ( antikkens Hellas ). Faktisk ser det ut til at kvinner har blitt likestilt med menn, men det er lite bevis for kvinner i administrative stillinger. Kildene avslører ikke om tilgang var vanskelig for dem eller om de var knyttet til huset på grunn av antall barn de ønsket. Det som er sikkert er at kvinner dannet et mindretall i administrasjonskontorer, men det er også noen fremtredende eksempler på høye stillinger. I motsetning til det bekreftes ofte kvinner i yrkene møller og brygger. Egyptiske tekster understreker gjentatte ganger omsorgen for enker. Dette kan sees på som en indikasjon på at enkekvinner hadde få muligheter til å tjene til livets opphold.
Ektefellene var vanligvis monogame . Den polygami er så langt bekreftet bare for kongefamilien og i noen få høye embetsmenn. En høy barnedødelighet kan antas. Av denne grunn var det godt å få barn. Gjennomsnittlig levealder var ikke veldig høy, det var bare rundt 32 til 35 år.
Egypterne trodde alltid at de hadde de gode gudene på sin side. Den ene var på utkikk etter svindlere og spøkelser. Hjemsøkte ånder var ulykkelige sjeler hvis graver hadde blitt herjet eller ødelagt. Det sies at en farao en gang fikk en grav restaurert etter at et slikt spøkelse hadde fortalt ham i en drøm om hans lidelse, slik at spøkelset kunne komme tilbake til de dødes rike.
Før- og tidlig dynastisk periode
Rundt 6000 f.Kr. F.Kr. begynte folket i Egypt, som var tynt befolket til det tidspunktet, å avle storfe . Som et resultat og gjennom ca 5000 f.Kr. Med fremveksten av jordbruk i Nildalen ble det mulig å mate flere mennesker. Den befolkningen vokste. Men jordbruket ga nye problemer: Siden Nilen flommet over landet en gang i året og det ellers var tørke , måtte det opprettes kompensasjon i form av kanalsystemer som tappet eller lagret vannet. Siden de enkelte bøndene ikke klarte å gjøre dette, gikk de sammen og dannet såkalt Gaue , som ble administrert av Gaufürsten . Derfor betyr det gamle egyptiske ordet for Gaufürst "Han som bygger kanalene". Det ble bygget kornsiloer for å mate folket hele året. Disse ble også administrert av prinsene. Imidlertid begynte de enkelte fyrster å kjempe. Rundt 3000 f.Kr. BC Menes seiret og forente Øvre og Nedre Egypt, som tidligere hadde dannet seg. Menes var den første herskeren i Egypt med tittelen Farao, som betyr "stort hus". Ved å få mye av innhøstingen oppsto Farao rikdom og kultur ved å fremme arkitektur, skulptur, etc. Utløseren for mange kulturelle utviklingstrekk var troen på etterlivet og kulten av de døde som utviklet seg fra det , som var så sterkt utviklet blant egypterne at folk brukte hele livet på å designe gravene.
Gamle og Midt-riket
I det gamle og midtre rike var Egypt et absolutt monarki . Farao utstedte alle lover og ble sett på som et høyere åndevesen og senere som en formidler mellom mennesket og det guddommelige. Han var z. B. også gjort ansvarlig for (in) fruktbarhet i landet. Kontoristene og administratorer, d. H. tjenestemennene på den tiden . Selv om de fremdeles administrerte distriktet, var de underordnet Farao. I den da strengt hierarkiske kulturen var de enkle håndverkere og bønder blant dem . Denne tydelige separasjonen av stativene gjorde det nødvendig å designe mennesker i relieffer og bilder og ikke bare indikere dem gjennom hieroglyf for "menneske".
Bøndene måtte bare gjøre kornet sitt tilgjengelig for allmennheten; de fikk lov til å beholde andre produkter som kjøtt eller grønnsaker selv. På tidspunktet for flommen og den største tørken, da landbruket ikke var mulig, måtte bøndene jobbe i militæret eller bygge pyramider.
Mange tusen mennesker var involvert i byggingen av pyramidene: en byggherre som hadde tilsyn med konstruksjonen, noen ingeniører , tusenvis av formenn, mange kontorister (tjenestemenn) som for eksempel B. regulerte innkjøp av materialer. Alle ansatte måtte også få mat og drikke på stedet. Fordi det tok lang tid å bygge, døde byggherren noen ganger før pyramiden ble fullført og måtte byttes ut. Hvis faraoen døde før den ble fullført, fortsatte byggingen uansett.
Praksis av religion
I egypternes rike hadde hver gud sitt eget tempel der statuer av de respektive gudene sto. Noen ganger er det spesielle områder i likhustemplene ( millioner av millioner eller millioner år gamle) for å tilbe en gud. Fordi faraoen i tidligere tider ble sett på som et høyt åndelig vesen og senere som en megler mellom mennesker og den åndelige verden, var det til og med for ham en statue som ble utsatt for visse ritualer til beste for landet. Hver morgen rett før soloppgang krysset en prest tempelet med et lys og gikk til helligdommen der statuen var og banket på. Guden våknet og fikk jordisk form. Så vasket presten statuen og gned pannen hennes med sedertre og myrraolje med høyre lillefinger . Statuen var kledd og fikk mat og drikke . Blomster ble også tilbudt henne, fordi man trodde at det var Gud selv i duften av disse. Offerene ble gitt til gudene slik at verden skulle forbli i harmoni. I tillegg til mat, drikke og blomster inkluderte tilbudene også vin , parfyme og røkelse . Røkelsen skulle drive bort onde ånder og ble laget spesielt av prestene i hemmelige rom, der en liste over ingrediensene ble lagt ut på veggene. Under prosesjoner ble statuen tatt fra tempelet og ført gjennom gatene. Men selv da kunne ikke folket se det fordi det var dekket.
Templet var sentrum av byen. Prestene var ofte felles ansvarlige for byadministrasjonen, trente barna, ga medisinsk hjelp og drev et bibliotek . Faraoen var hovedrepresentanten for tempelet. Folket kunne bare tilby sine ofre foran templet fordi de ikke fikk komme inn i det. Unge prester ble opplært i templet. De bodde senere sammen nær templet ved en menneskeskapt innsjø. De måtte bade i den to ganger om dagen og to ganger om natten for å holde seg rene. På grunn av dette måtte de barbere kroppen annenhver dag. På taket av tempelet var det ofte et observatorium som stjernene ble observert fra. Stjernene umiddelbart rundt Pole Star ble kalt "den udødelige" fordi de kunne sees hele året . De planeter gjort referanser til gudene som - i henhold til billed idé - seilte over himmelen i båter .
vitenskap
matematikk
Bare virkelige brøker med en heltallsnevner og teller var kjent. Siden det bare var hieroglyfer for originale brøker bortsett fra 2/3 , måtte alle brøkene representeres som summer av originale brøker.
astronomi
Egypterne studerte astronomi og beregnet oversvømmelsen av Nilen basert på staten Sothis (Sirius).
medisin
Medisin, magi og religion var uløselig knyttet i det gamle Egypt. Legemidler eller kirurgiske inngrep var nødvendige for å kurere sykdommer, men amuletter var alltid viktig for å beskytte og trylle frem tryllekunstnere som skulle holde onde ånder borte. De medisinske kunnskapene til de gamle egypterne er bare delvis kjent gjennom paleopatologiske undersøkelser av mumier. Dette ga informasjon om det faktum at brudd ble rettet, amputasjoner ble utført riktig, kunstige tenner eller proteser satt inn. I noen tilfeller kan man til og med oppdage behandlinger på hodeskallen. Til tross for sine ferdigheter i mumifisering av lik hadde de ingen spesifikk anatomisk eller fysiologisk kunnskap om strukturen og funksjonaliteten til menneskelige organer. Så var z. For eksempel blir hjertet sett på som setet til sinnet, og de kunne for eksempel ikke gjøre noe med hevelse, indre skader eller alvorlige traumatiske hodeskader.
Kunst
Egyptisk kunst består i hovedsak av de tre områdene arkitektur , maleri og skulptur . De fleste kunstverkene ble skapt for de døde. Egypterne arbeidet med stein , metall , tre og glass .
På 1800-tallet ble egyptisk kunst "gjenoppdaget" av forskere under Napoléon og vakte oppmerksomhet fra forskere, samlere og museer. Fram til det 21. århundre var det mer eller mindre systematiske utgravninger som avdekket forskjellige skatter eller skulpturer og brakte ny kunnskap om folket i det gamle Egypt.
arkitektur
I de tidlige dagene ble bygningene først laget av sølestein , senere (i 3. dynasti ) av stein. Disse bygningene ble bygget for kultisk-religiøse formål, f.eks. B. den 60 m høye trinnpyramiden til kong Djoser .
Pyramidene stammer fra det 4. dynastiet . Det mest berømte eksemplet er Cheops-pyramiden med en høyde på nesten 147 m. Det symboliserte forbindelsen mellom den evige (toppen) og den jordiske (basen). De mest kjente pyramidebyggerne var Cheops , Mykerinos og Chephren .
I femte dynastiet , ble likhus templer bygget , som også kalles pyramider eller templer for tilbedelse. De tilhørte alltid en kongelig grav og dannet et kompleks. I Midtens rike , ble likhuset tempel også bygget som eneste tempelkomplekset. I det nye riket ble disse for det meste bygget på sletta foran de steinete fjellene i Kongedalen . Disse inkluderer gravtemplene til Ramses III. og Amenhotep III. eller Hatshepsuts tempel . I et gravhus ble det ofret til faraoer som ble gravlagt i komplekset.
De prosesjons eller kult templer med en gårdsplass omgitt av søyleganger og “aller helligste” (helligdom) var viktig. Den Farao deltok grunnleggelsen seremonien. Ved siden av anlegget er det noen ganger en hellig innsjø og et "livets hus" hvor kunstnere og leger ble opplært.
Videre dalen Temple å nevne at på bredden av Nilen var og ved moloen ble knyttet til likhus tempel. Pyramiden fulgte bak gravhuset .
Andre strukturer:
- Mastaba : en bygning som var en slags "privat grav" frem til Midtriket , kledd med askar, prismeformet , med et kultrom, en falsk dør på vestsiden .
- Graver , som besto av den dal tempel , den Aufweg , likhuset templet og pyramiden. Gravene til de høye tjenestemennene var i nærheten av komplekset. Arrangementet av gravene mot sentrum av pyramiden var avhengig av personens betydning.
maleri
Rock utskjæringer og keramiske malerier ble opprettet i forhistorien av Egypt . Men de typiske egenskapene til egyptisk maleri er hovedsakelig kjent fra funn i gravkapellene til farao-familiene og høye tjenestemenn. Veggmaleriene i gravene skulle minne sjelene til de avdøde om deres liv på jorden og å skildre deres virkelighet uten å referere til individet, og å "omgi" de døde med det de hadde i løpet av livet. Det andre hovedfagområdet for egyptisk maleri viste skildringer av gudene og dødenes dom . Noen nyere verk er fortsatt bevart på papyrus .
Bildesignet fulgte nøyaktige retningslinjer. Figurene ble fordelt over hele det designede området, skrå synspunkter ble unngått. Hode og ben ble vist i profil, mens overkroppen og armene stort sett var frontale. Skygger eller lyseffekter ble ikke innarbeidet, og en bakgrunn ble også unngått. Hovedpersoner ble vist større enn sekundære tegn (som betyr perspektiv ). Det var ingen perspektivrepresentasjoner; For eksempel sitter ikke fugler i, men på sivbladene. Ordningen med folket var stort sett stiv og aktiv bevegelse ble unngått. Folk kan vanligvis sees rett før de begynner å bevege seg, men sjelden med en halvhevet fot. Slike portretter dateres vanligvis til sluttfasene i store epoker, f.eks. B. End of the Old Kingdom, hvor det delvis ble brukt som et stilistisk instrument og brukt i overdreven grad (akrobatscene i graven). Veggmaleriene fra Akhenatens regjeringstid, hvis "revolusjonerende" regjering stort sett bare ses i det politiske og religiøse, men ikke i det kunstneriske, er ikke en avspenning, men et stort unntak fra disse reglene.
Relieffer og veggmalerier ble brukt i templer, palasser, graver og gravbygninger. Hvis en vegg skulle dekoreres med relieffer , ble det først brukt et rutenett for proporsjonene, deretter ble omrisset og deretter de fine linjene utarbeidet. Det skilles mellom basrelieffer (bakgrunn fjernes) og sunkne relieffer (linjer er meislet inn i dem). Til slutt ble de farget med pigmenter . Sot eller kull ble brukt til svart , malakitt eller azuritt for grønt og blått , gips av paris eller kritt for hvitt , og jernoksidpigmenter for rød, gul, rosa og brun .
plast
De fleste av skulpturene ble plassert i graver . De skulle representere de døde og forsikre ham om evig kontinuitet. Derfor prøvde skulptørene å skildre mennesker uten å påpeke ugyldighet; Så de prøvde mer å skildre essensen enn utseendet. Derfor vises figurene med en ideell holdning, og individuelle kroppsformer blir stort sett sett bort fra.
Statuenes holdning er alltid oppreist, enten du sitter, kneler eller står. Hull ble unngått. Armene og bena på trestatuer ble laget og festet hver for seg. Kalkstein eller granitt ble mest brukt til steinstatuer . Et annet kjennetegn ved de egyptiske skulpturene er at de alltid ble malt, selv om de var laget av dyrebare materialer. Kvinner ble malt lysegule, menn rødbrune. Noen ganger ble krystaller eller andre fargede steiner brukt som figurens øyne , som i tilfelle den berømte sittende skriftlærde i Louvre i Paris.
Et unntak fra den idealiserte fremstillingen av egyptiske skulpturer er skulpturene fra Amarna-perioden i det 18. dynastiet. Varigheten av denne perioden, oppkalt etter stedet Tell-el-Amarna, hvor restene av farao Akhenatens nyetablerte hovedstad Achet-Aton. kan likestilles med hans regjeringstid (fra 1350 f.Kr. Amenhotep IV. , Fra ca. 1346 f.Kr. Akhenaten, † 1334 f.Kr.) og utover det i omtrent 20 år etterpå.
Akhenaten introduserte monoteisme i Egypt og omstrukturerte hele staten. Han erstattet de gamle gudene med guden Aton (solskiven), hadde de mektige Amun-prestene frataket, ekspropriert tempelområdet og endelig flyttet med hoffet til byggingen av sin nye hovedstad midt i ørkenen mellom Memphis og Theben . Det hele skjedde mellom hans tredje og femte år i embetet. Som et synlig tegn på den nye tiden, ga han opp pikenavnet Amenophis og kalte seg Akhenaten fra da av.
Akhenaten fremmet egyptisk kunst utenfor mål og en helt ny kunststil dukket opp under skulptører som Thutmose , som ikke bare brøt med de egyptiske reglene som mangel på perspektiv og immobilitet. Stilen virker fremdeles underlig for oss i dag, og den må ha hatt en lignende effekt på egypterne på tidspunktet for det nye riket. Det ble preget av overdrevne, langstrakte proporsjoner, og til og med Champollion beskrev skulpturene som stygge og groteske: langhalsede, overvektige, de faraoniske statuene hermafrodittiske til helt sexløse. Det ble ofte antatt at denne typen representasjon var basert på en medfødt stygghet fra Gud-kongen, og det var derfor forskjellige kliniske bilder ble antatt. Bob Brier identifiserer dette utseendet med Marfan-syndromet , ikke minst på grunn av tendensen til moderne pasienter til ikke å gjemme seg, men å tydelig vise sin "mangel". Men den dag i dag aner vi ikke hvordan kongen og hans familie faktisk så ut.
Etter Akhenatens død i 1334 f.Kr. Kunststilen levde fortsatt under etterfølgerne Semenchkare og Tutanchaton, som senere ble Tutankhamun .
Imidlertid overlevde den ikke restaureringen av den gamle regjeringsformen under faraoene Eje og Haremhab og ødeleggelsen av Achet-Aton og nesten alle templer og bilder av Amarna-epoken.
arkitektur
Boligbygg
Siden arkeologiske utgravninger ofte har konsentrert seg om de mye bedre bevarte gravene, var det relativt lite kjent om de levende boligene før noen år siden. Denne situasjonen har bare endret seg de siste to tiårene, og det er for tiden mange bosetningsutgravninger i Elephantine , Buto , Ayn Asil , Tell el-Dab'a og Abydos . De fleste forhistoriske hus ser ut til å ha vært enkle runde stråhytter. Det var først på slutten av Naqada-perioden at mursteinbygging så ut til å ha blitt utbredt for boligbygg. Boligbygningene i Old Kingdom on Elephantine er små og tettbygde. Deler av en pyramideby som ble funnet i Giza viser også mer romslige bygninger, selv om bosetningen der var åpenbart var planlagt. To typer hus kan skilles ut i Midt-Kongeriket. Det såkalte gårdshuset er gruppert rundt en åpen gårdsplass. Det er typisk for ganske fattige og middelklasser, der rommene for det meste var multifunksjonelle, dvs. det vil si at det ikke var noe rom som kunne beskrives som et soverom eller stue. De fleste av rommene ble brukt til å bo, sove og jobbe. Det såkalte tre-stripe-huset er mer typisk for en overklasse i samfunnet, hvor dette huset er delt inn i tre områder: (1) et resepsjonsområde, (2) en hovedhall, som serverte tjenestemenn både som publikumshall og som en slags stue og (3) et privat område der utleieren til og med hadde sitt eget soverom. Noen av de rikeste av disse husene er dekorert med enkle veggmalerier, en hage og lagringsanlegg kan også forekomme. Tre-stripe huset er hovedtypen av hus i det nye kongeriket og er spesielt kjent fra Amarna, hvor det ble funnet hager og kornkammer rundt de største husene. Dørkarmer er ofte laget av stein og er merket. Noen rike hus har til og med figurmalerier. Det var ofte en helligdom i storsalen.
Utviklingen av hus i den sene perioden er vanskeligere å følge, men utviklingen av tårnlignende fleretasjes huskomplekser ser ut til å ha funnet sted i byer, som er typisk for den romerske og bysantinske perioden.
Hager
Den hage design ble påvirket religiøst og snart spilt en viktig rolle. På grunn av utgravninger, tempelinnskrifter og veggmalerier har denne hagekulturen og opprettelsen av kjøkken- og prydhager eksistert siden i det minste 3. årtusen f.Kr. Sammenlignende godt dokumentert. Selv om pyramidene og tempelkompleksene, som nå er omgitt av ørken, ikke lenger gir inntrykk, var de en gang omgitt av store hager. I tillegg eide faraoene og den privilegerte egyptiske sosiale klassen overdådig utformede lysthager .
Historiske steder
Byer
- Abydos
- Dendera
- Edfu
- Esna
- Heroonpolis (Pi-Thum, Pa-Thum, Heroopolis)
- Memphis
- Naukratis
- Pi-ramesses
- Sais
- Tanis
- Fortell El-Amarna
- Theben
tinning
- Abu Simbel templer
- Elefantin
- Karnak tempel
- Kom Ombo
- Luxor-tempelet
- Philae
- Ramesseum
- Mentuhotep II-tempelet
- Medinet Habu
- Millioner av år
Gravplasser
- Mastaba
- Pyramid (bygning) , se også liste over egyptiske pyramider
- Serapeum
- Kongedalen , se også Liste over graver i Kongedalen
- Valley of the Queens
- Liste over Theban-graver
- Liste over steingravene til Amarna
Se også
litteratur
oversikt
- Jan Assmann : Egypt. En meningshistorie. Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-596-14267-9 .
- Alessandro Bongioanni: Egypt - Faraoernes land. Neuer Kaiser, Klagenfurt 2005, ISBN 3-7043-5045-1 .
- Charlotte Booth: reiseguide til antikkens verden. Det gamle Egypt, Theben og Nildalen 1200 f.Kr. Chr. Theiss, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-8062-2288-3 .
- Isabelle Brega: Egypt. Müller, Stuttgart / Zürich 1997, ISBN 3-86070-836-8 .
- Vivian Davies, Renée Friedman : Ukjent Egypt. På sporet av gamle hemmeligheter med nye metoder. Theiss, Stuttgart 1999, ISBN 3-8062-1393-3 .
- Hans Gerhard Evers : Stat laget av stein - monumenter, historie og betydning av den egyptiske skulpturen under middelriket. 2 bind, Bruckmann, München 1929 ( online på: archiv.evers.frydrych.org ).
- Wolfgang Helck : Lite leksikon for egyptologi. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04027-0 .
- Sabine Kubisch: Det gamle Egypt. Fra 4000 f.Kr. Fram til 30 f.Kr. Chr. Marix, Wiesbaden 2017, ISBN 978-3-7374-1048-9 .
- Christoph Kucklick : faraoenes rike. Gruner & Jahr, Hamburg 2000, ISBN 3-570-19239-3 .
- Karl Oppel : Det gamle eventyrlandet til pyramidene. 5. utgave. Spamer, Leipzig 1906 ( online ).
- Guy Rachet: Lexicon of Ancient Egypt. Patmos, Düsseldorf / Zürich 2002, ISBN 3-491-69049-8 .
- Hermann A. Schlögl : Ancient Egypt: History and culture from the early days to Cleopatra. Beck, München 2006, ISBN 3-406-54988-8 .
- Siegfried Schott : Altägyptische Festdaten (= avhandlinger fra Academy of Sciences and Literature. Klasse humaniora og samfunnsvitenskap. Født 1950, bind 10). Verlag der Wissenschaft und der Literatur i Mainz (bestilt av Franz Steiner Verlag, Wiesbaden).
- Wolfgang Schuler: Lommeordbok det gamle Egypt. Piper, München / Zürich 2000, ISBN 3-492-23105-5 .
- Regine Schulz , Matthias Seidel: Det gamle Egypt. Mystisk høykultur på Nilen (= fascinasjon fra A til Å ). Meyers Lexikonverlag, Mannheim 1999, ISBN 3-411-08321-2 .
- David P. Silverman: Det gamle Egypt. Frederking & Thaler, München 1997, ISBN 3-89405-371-2 .
- Bolko Stern: Egyptisk kulturhistorie. Opptrykk Verlag, uendret opptrykk av Edition Magdeburg 1896, Leipzig 2000, ISBN 3-8262-1908-2 .
- Toby Wilkinson : The Rise and Fall of Ancient Egypt. 3. Utgave. Pantheon, München 2015.
Hverdagen
- Manfred Reitz : Hverdagen i det gamle Egypt. Battenberg, Augsburg 1999, ISBN 3-89441-464-2 .
- Edda Bresciani: På bredden av Nilen, hverdagen på faraoens tid. Theiss, Stuttgart 2002, ISBN 3-8062-1655-X .
- Francois Trassard, Dominique Antérion, Renaud Thomazo: Livet i det gamle Egypt. Theiss, Stuttgart 2005, ISBN 3-8062-1947-8 .
- Martin von Falck, Katja Lembke , Britta Rabe: Livet på Nilen og hverdagen i det gamle Egypt (= Ancient Egypt in Hildesheim. Volume 2). 1. utgave, von Zabern, Mainz 2011, ISBN 978-3-8053-4285-8 .
Land
- Anja B. Kootz: Den gamle egyptiske staten. Undersøkelse fra et statsvitenskapelig perspektiv (= MENES. Studier om kulturen og språket i den tidlige egyptiske perioden og det gamle riket. Bind 4). Harrassowitz, Wiesbaden 2006, ISBN 3-447-05319-4 .
weblenker
- Museer
- Berlins statsmuseer: Egyptisk museum og Papyrus-samlingen. ( Memento 28. november 1999 i Internet Archive ).
- Statens museum for egyptisk kunst, München.
- Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg: DFG spesialsamlingsområde egyptologi ved Universitetet i Heidelberg. ( Memento fra 25. januar 2014 i Internet Archive ).
- Universitetet i Leipzig: Egyptisk museum Georg Steindorff.
- Antikenmuseum Basel og Ludwig-samlingen.
- Petrie-museet for egyptisk arkeologi. Mer enn 80.000 gjenstander med bilder.
- British Museum: Ancient Egypt.
- Kunsthistorisches Museum, Wien: Egyptisk-orientalsk samling. ( Memento av 18. desember 2012 i Internet Archive ).
- Museo Egizio, Torino.
- Musee du Louvre. Med en stor egyptisk samling.
- Arkeologiske områder
- Kent Weeks et al.: Theban Mapping Project. ( Memento fra 5. januar 2010 i Internet Archive ). Komplett oversikt over Kongedalen; mange tekster, bilder og litteraturlister.
- Museum of Fine Arts, Boston: Giza-arkivet. ( Memento av 14. januar 2013 i Internet Archive ). Svært omfattende hjemmeside: bilder, dokumentasjon og bibliografi med litteratur om Giza tilgjengelig online, interaktive satellittbilder og panoramabilder, informasjon om utgravninger.
- Barry Kemp et al.: Amarna Project. Oversikt over utgravningene i Amarna.
- Arkeologisk institutt
- Det tyske arkeologiske instituttet, Kairo-avdelingen. ( Memento av 7. april 2014 i Internet Archive ).
- Institut français d'archéologie orientale.
- Østerrikske arkeologiske institutt, Kairo-grenen.
- Swiss Institute for Egyptian Building Research and Archaeology i Kairo.
- Det orientalske instituttet ved University of Chicago.
- Egyptologer og studieprosjekter
- Zahi Hawass. Offisiell nettside til Zahi Hawass, den tidligere sjefen for den egyptiske antikvitetsadministrasjonen; mye informasjon om nylige funn.
- Digital Egypt for universiteter. Et studieprosjekt.
- International Association of Egyptologists. International Association of Egyptologists.
- Info-online: Informasjonsarket for tysktalende egyptologi.
- Databaser
- Thesaurus Linguae Aegyptiae. Virtuell ordbok og tekstdatabase.
- Fitzmuseum: Beinlich-ordlisten. Egyptisk orddatabase.
- Arkeologisk datatjeneste: Oxford Expedition to Egypt: Scene-details Database. Scendatabase for det gamle riket.
- Online egyptologisk bibliografi.
- Propylaeum. Virtuelt spesialistbibliotek innen klassiske studier.
Individuelle bevis
- ^ Rainer Hannig: faraoernes språk. Del 1: Stor kortfattet egyptisk-tysk ordbok. von Zabern, Mainz 1995, ISBN 3-8053-1771-9 , s. 223.1-224.9.
- ↑ Thomas Schneider : Faraoens leksikon. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , s. 28.
- Horn Erik Hornung: Introduksjon til egyptologi. Status, metoder, oppgaver. 6., uendret utgave. Scientific Book Society, Darmstadt 2008, ISBN 978-3-534-21647-5 , s. 78.
- Horn E. Hornung: Introduksjon til egyptologi. Darmstadt 2008, s.81.
- ^ W. Helck: Lite leksikon for egyptologi. Wiesbaden 1999, s. 97–98, → Jurisdiksjon.
- ↑ E. Hornung: Introduksjon til egyptologi. Darmstadt 2008, s. 85-87.
- ^ W. Helck: Lite leksikon for egyptologi. Wiesbaden 1999, s. 212-213, → Orakel.
- ↑ a b E. Hornung: Introduksjon til egyptologi. Darmstadt 2008, s. 83-85.
- ↑ A. Bongioanni: Egypt - landet av faraoene. Klagenfurt 2005, s. 144-145.
- ↑ Gabriele Höber-Kamel: Fra Uruk til Hatti - Egypt og dets forhold i den gamle Orienten. I: Egypt og Midtøsten (= Kemet. Utgave 1/2000). Kemet-Verlag, Berlin 2000, ISSN 0943-5972 , s.4 .
- ↑ Hermann A. Schlögl : Det gamle Egypt: Historie og kultur fra tidlig periode til Cleopatra. Frankfurt am Main 2006, s. 18.
- ↑ Hermann A. Schlögl : Det gamle Egypt: Historie og kultur fra tidlig periode til Cleopatra. Frankfurt am Main 2006, s. 20.