Katolsk voksenopplæring Hessen - statlig arbeidsgruppe

Den katolske Adultbildung Hessen - Landesarbeitsgemeinschaft eV (KEB Hessen) er en forening med base i Frankfurt am Main , og en sammenslutning av katolske voksenopplæring tilbydere i den hessiske bispedømmene i Fulda , Limburg , Mainz og Paderborn basert på Haus am Dom i Frankfurt am Main. KEB Hessen er medlem av den katolske føderale arbeidsgruppen for voksenopplæring og arbeidsgruppen for katolske sosialpedagogiske organisasjoner (AKSB).

Steder

KEB Hessen

betydning

I følge Hessian Continuing Education Act støtter delstaten Hesse til sammen ni uavhengige organisasjoner i tillegg til voksenopplæringssentrene, hvorav KEB Hesse er den nest største.

KEB Hessen inkluderer utdanningsinstitusjonene i bispedømmene Fulda, Limburg, Mainz og Paderborn med underavdelinger, utdanningsinstitusjonene til de katolske foreningene, LAG katolske familieutdanningssentre, det katolske biblioteksarbeidet, Fulda Bonifatiushaus og Haus am Maiberg i Heppenheim. Det er medlem av den katolske føderale foreningen for voksenopplæring (KBE) og har sete og stemmer i Statens tillitsvalg for videreutdanning, et rådgivende organ for det hessiske kulturdepartementet . KEB Hessen muliggjør katolsk voksenopplæring i Hessen under føderalisme av FRG med statens kulturelle suverenitet og gjeldende subsidiaritetsprinsipp .

Nåværende styreleder i KEB Hessen er Johannes Oberbandscheid (bispedømme Limburg). Elisabeth Eicher (bispedømme av Mainz) og Gunter Geiger (bispedømme av Fulda) er hans nåværende varamedlemmer (per 2017).

oppgave

KEB Hessen representerer de felles interessene til katolsk voksenopplæring på statsnivå, fordeler statsfinansieringen blant de hessiske bispedømmene og gjennomfører anerkjennelsesprosessen for utdanningspermisjoner.

Haus am Dom, Frankfurt am Main, sete for KEB Hessen

KEB Hessens pedagogiske tilbud inkluderer innhold som, etter KEBs mening, skal fremme personlighetens utvikling, styrke evnen til å forme det demokratiske samfunnet og bidra til å takle kravene fra arbeidslivet. Den dekker områdene generell, politisk, profesjonell og kulturell videreutdanning samt videreutdanning i forbindelse med utøvelse av en æresstilling og inkluderer forberedelse for å tilegne seg skolekvalifikasjoner samt helseutdanning, foreldre, familieutdanning og kvinner og menn utdanning. I Hessen har ansatte rett til å ta seg fri fra jobben mens de fortsetter å betale lønn for å delta i et anerkjent utdanningspermisjon for politisk eller profesjonell videreutdanning. KEB Hessen er en lovlig anerkjent sponsor av pedagogiske permisjonsarrangementer.

“Konsultasjonsprosessen” startet på begynnelsen av 1990-tallet, og kirkens følgende vanlige ord om den økonomiske og sosiale situasjonen viste KEB Hessens store betydning for kirken og samfunnet. Etter publiseringen av det "sosiale ordet" var det mange innledende begivenheter. Biskop Franz Kamphaus utstedte z. B. Avviste nyliberalisme og etterlyste sosial rettferdighet i økonomien og samfunnet. Hendelser om sosialundervisning var og er fortsatt et fokus for KEB Hessen - for tiden også som blandet læringskurs.

I følge KEB Hessen sosiologiske studie fra Meinhardt Agency ( Idstein , 2009) fikk prestasjonene til medlemmene av KEB Hessen, dets underavdelinger og medlemsforeninger en veldig god vurdering. De sentrale resultatene av studien er den meget gode kvaliteten på arrangementene, rimelige deltakelsespriser og det høye antallet menn og eldre kvinner som kan delta i det sosiale livet gjennom videre trening. Rundt 37 prosent av deltakerne er ikke-katolikker. I følge sin egen informasjon gjennomførte KEB Hessen 4062 arrangementer med 40 950 undervisningstimer og 80 358 deltakere i 2016. Den landsomfattende tilstedeværelsen sikrer et godt utvalg av voksenopplæringsarrangementer selv i tynt befolkede områder. KEB Hessen overholder således ovennevnte. Etterforskning spilte en viktig rolle i arbeidet mot innsnevring av den katolske kirkens miljø . Respondentene assosierte begreper som "nye erfaringer", "videreutdanning", "kultur", "informasjon" og andre. over gjennomsnittet med KEB Hessen. Studien evaluerer dette resultatet som et positivt bilde og avsluttes med anbefalinger og forslag for utvikling av et overordnet strategisk konsept for å adressere nye grupper av deltakere med flere emner.

Å adressere nye deltakergrupper får stadig større betydning og støttes av ulike tilbud. En nyere programanalyse fra 2013, som undersøkte profilene for kirkesamfunnets voksenopplæring i Hessen, kom til at tilbudene fra katolsk voksenopplæring dekker et bredt spekter av emner, foredragsholdere og målgrupper. Stedene og tidene pedagogisk arbeid foregår på er også svært differensiert på grunn av kirkeinfrastrukturen i Hessen.

De siste årene har KEB Hessen også initiert fellesprosjekter med HESSENCAMPUS. I 2015 mottok kursdeltakere i prosjektet “Religion as a Resource in Social Work” innsikt i forskjellige orientalske-kristne og muslimske livspraksis for å undersøke spørsmålet om hvordan potensialet til religiøse mennesker kan brukes som en ressurs, for eksempel for å styrke motstandsdyktigheten eller i konfliktforebygging. Bevisst å sette religion i sentrum for integrasjonshensyn representerer en nyskapende tilnærming som KEB Hessen fulgte som pioner og fortsatte gjennom prosjektet "Refugees in School and Social Work" for heltids- og frivillige flyktningshjelpere i 2016. Med denne posisjoneringen for et sameksistens av religioner og for å styrke interreligiøs og interkulturell kompetanse, vil KEB Hessen også bevisst delta i den nåværende samfunnsdebatten. Samarbeidet med HESSENCAMPUS, finansiert av det Hessiske kulturdepartementet, vil bli implementert i 2017 i prosjektet “Cultural Sensibility Learning. Interkulturell kompetanse for profesjonell praksis ”fortsatte.

historie

Barbara Wieland (Frankfurt, 2009) undersøkte blant annet. gjenopptakelse av voksenopplæringsaktiviteter og nødvendige oppstart etter andre verdenskrig. "Sentralkomiteen for katolikkene i Wiesbaden" ble grunnlagt i Wiesbaden allerede i 1945, først og fremst for voksenopplæring. Etter at nasjonalsosialistene hadde forbudt sine aktiviteter, gjenopptok de katolske foreningene arbeidet i 1945/46 blant de spesielle vanskene i et ødelagt land. 23. november 1946 mottok Frankfurter Volksarbeit offisiell kirkelig status som en “katolsk handling” (KA) gjennom bispedømmet Limburg. Hessiske bispedømmer grunnla Frankfurt Social School 23. oktober 1950 og Rabanus Maurus Academy 16. januar 1957. “Det bør ytes et bidrag til den interne strukturen i et kristent demokratisk samfunn. [...] Det handler om en samtale inne i kirken og en samtale med vitenskap, kultur og næringsliv. "

Grunnleggelsen av KEB Hessen 13. februar 1959 i Haus der Volksarbeit i Frankfurt som en statlig arbeidsgruppe for katolsk voksenopplæring i Hessen står i denne historiske sammenhengen. Grunnleggende medlemmer var Alexander Stein, Frankfurter Sozialschule, Georg Gebhardt, Rabanus-Maurus-Akademie, representanter for bispedømmerorganisasjonene i Mainz, Limburg og Fulda samt representanter for de katolske foreningene. Biskopekonsulentene for voksenopplæring Walther Kampe , hjelpebiskop i Limburg, Eduard Schick , biskop av Fulda (1975–1982) og Ernst Strasser, katedralkapittel Mainz , var også grunnlegger av styret i kraft av sitt kontor.

Katolsk voksenopplæring i bispedømmet Fulda

betydning

Katolsk voksenopplæring i bispedømmet Fulda dekker et bredt spekter av pedagogiske arrangementer. Tilbudene inkluderer områdene religion og teologi, politisk utdanning, familier og oppvekst, samt helse- og livsferdigheter.

Sett bakfra av Bonifatiushaus

oppgave

Den katolske voksenopplæringen i bispedømmet Fulda har sitt sete i Bonifatiushaus i Fulda. Utdanningstilbudet innen voksenopplæring inkluderer akademikvelder, studiedager og åpne konferanser for alle interesserte. En ukes seminarer om håndtering av sosio-politiske spørsmål tilbys ansatte som utdanningspermisjoner. Konferanser med politiske, teologiske og filosofiske temaer er spesielt designet for studenter og unge fagpersoner. For ansatte i veldedige yrker holdes det noen ganger arrangementer som varer i flere uker for profesjonell utvikling.

Inngang til Salmünster trenings- og retreathus med våpenet til abbed Fulda Placidus von Droste (1678–1700) og datoene for den første byggefasen av Salmünster Franciscan-klosteret.

Det katolske regionale kontoret sør for voksenopplæring ligger i Salmünster Education and Retreat House. På den ene siden har den til oppgave å støtte de nesten 50 menighetene i regionen i deres voksenopplæringsaktiviteter (søk etter emner og foredragsholdere, koordinering, reklame, regnskapsspørsmål), og på den andre siden tilbyr det sitt eget program med arrangementer på stedet i menighetssentre og menighetshjem i regionen.
Det katolske regionale kontoret for voksenopplæring i Adolph Kolping regionale hus støtter menigheter og kirkegrupper i Kassel-regionen i planlegging, gjennomføring og finansiering av utdanningsarrangementer. Noen av hennes egne arrangementer holdes internt. Tilbudene fra Bildungshaus St. Michael, også i Kassel, er også rettet mot interesserte parter fra andre føderale stater eller bispedømmer i samarbeid med regionkontoret.
Johanneshaus i Amöneburg er et utdanningssenter i den vestlige regionen i Fulda bispedømme. Det ligger i sentrum av det historiske Bonifatius-fundamentet (721) "på et enestående basaltfjell (365 m)" i den historiske gamlebyen. Det er 15 km til Marburg.

historie

Adolph Kolping-huset i Kassel, Education and Retreat House i Salmünster og Johanneshaus i Amöneburg passer på regionene.

Den første bispedømmeutdanningsinstitusjonen i Fulda ble etablert i 1938, først under navnet "Einkehrhaus Fulda", senere som "Christkönigshaus" med eget kapell, i instituttet for de engelske frøkenene. Begynnelsen av andre verdenskrig svekket imidlertid det videre utdannelsesarbeidet, ettersom et sykehus ble opprettet i husets rom. For å reagere på konsekvensene av nasjonalsosialistisk propaganda etter krigen, bygde Bispedømmet et nytt opplæringshjem 27. august 1948, som ble satt under beskyttelsen til St. Boniface . Den Bonifatiushaus ble et senter for retretter, kurs og konferanser for religiøs og sosial trening for voksne og unge. Det var åpent for kirkegrupper som innkvartering, men den gang tilbød det ikke et uavhengig program. Siden de romlige grensene raskt ble nådd, bygde bispedømmet noen år senere en ny bygning for Bonifatiushaus på det økonomiske stedet til det tidligere benediktinerklosteret St. Andreas i Fulda-Neuenberg. Biskop Johannes Dietz ga den til sin destinasjon i 1954, året for Boniface-jubiléet og den tyske katolske dagen i Fulda.

Bonifatiushaus i dag

I perioden som fulgte, byttet Bonifatiushaus fra et treningshjem til et åpent utdanningsanlegg og fra 1970 tilbød et uavhengig utdanningsprogram som "House of Continuing Education of the Bispese of Fulda". I tillegg til bispedømmer og deltakerbidrag ble utvidelsen av utdanningsarbeidet også finansiert fra tilskudd til blant annet politisk og sosialt utdanningsarbeid. fra Federal Agency for Civic Education . I november 1980 innviet biskop Schick en utvidelse. Med tanke på strukturen til klosterkomplekset, er den nye bygningen gruppert rundt et atrium som imiterer et kloster og samtidig tar opp den klassiske utformingen av akademibygninger. I 1981 ble Bonifatiushaus endelig akseptert i ledergruppen for katolske akademier i Tyskland, med tanke på den åpne og målgrupperettede orienteringen .

I tilfellet med Salmünster trenings- og retreathus, måtte fransiskanerne gi opp sitt opprinnelige kloster i Gelnhausen på grunn av bestemmelsene i freden i Westfalen . De kom til Salmünster i 1650 . Den første fasen av byggingen av klosteret ble bygget i 1694. Klosterkirken St. Peter og Paul ble utpekt i 1745. I Kulturkampf fra 1875 ble det franciskanske klosteret oppløst. I de neste tiårene ble Salmünster-klosteret brukt på forskjellige måter, og fra 1990 til 1992 ble det omgjort til et utdannings- og retreathus. Etter 354 års tilstedeværelse i Salmünster, forlot de tre siste franciskanerne Salmünster 31. desember 2004. Utdanningssenteret vil fortsatt drives under bispedømsledelse.

Regioner

KEB, som er delt inn i fire regioner, blir tatt vare på av Bonifatiushaus (Fulda-regionen), Sankt Michael utdanningsforum (Kassel-regionen), Salmünster kloster utdannings- og retreathus (Hanau-regionen) og Amöneburg Johanneshaus (Marburg-regionen) .

Diocesan Education Center Limburg

betydning

Wieland og Oberbandscheid definerer “Karakteristisk profil for katolsk voksenopplæring i bispedømmet Limburg” (Frankfurt, 2009) gjennom handlingsfelt, støttefunksjon for frivillige i samfunnene, koordinering og nettverksfunksjon for pedagogiske temaer i grensesnittet mellom kirke og samfunn og deres offentlige funksjon.

oppgave

Stiftets utdanningsbyrå koordinerer utdanningsarbeidet til de elleve distriktene og de katolske foreningene i bispedømmet Limburg. Hodet representerer voksenopplæringsarbeid på bispedømme, statlig og føderalt nivå. Styret samarbeider med formennene på distriktsnivå og bispedømmerformennene i foreningene. Ett medlem sitter i biskopens rådgivende styre.

Logo for utdanningsorganisasjonen

Bispedømmets utdanningssenter har hatt sin egen logo siden 2001. Korset er den "røde tråden", nettverket symboliserer fellesskap, stabilitet, sikkerhet og solidaritet. Selskapets egen internettportal har vært online siden 2005. Temasidene »60 Years of Israel« (2008) eller » Paulus Year « (2008/09) var også veldig godt besøkt av interesserte fra andre bispedømmer. Den store etterspørselen etter de internettbaserte begivenhetene "The Church Space Experience" og "The Economy Must Serve People" førte til videre arbeid i denne retningen ( blandet læring ).

Mer enn 60% av utdanningsarrangementene i 2016 handlet om temaene samfunn - politikk - miljø (hvorav nesten halvparten dekker underområdet religion - etikk). Kultur og design er dekket med 19% av arrangementstilbudene og 13% er arrangementer innen helsefeltet. Språk, arbeid - yrke samt grunnleggende utdanning - skolekvalifikasjoner avrundet tilbudet. Kostnadsdekning ble oppnådd med institusjonenes egne bidrag (64%), deltakeravgiftene og tilskuddene fra Kulturdepartementet (9% hver), bispedømmet og byene og distriktene (5% hver) samt andre inntekter (8 %).

historie

28. februar 1959 grunnla 24 personer og foreninger utdanningssenteret til bispedømmet Limburg i Kolping-huset i Frankfurt. Litt senere aksepterte styret ytterligere foreninger som medlemmer på sitt konstituerende møte. Høsten 1961 overtok også Hans Heinrich Lechler, utdannelsesoffiser ved katolsk handling, rollen som administrerende direktør for utdanningsorganisasjonen. De neste årene ble Limburg Diocesan Education Center og den katolske handlingen enige om et felles møte om et årlig tema for prosjektarbeid. De forskjellige emnene var ment å vise at pedagogisk arbeid, i tillegg til å formidle kunnskap, også er et bidrag fra katolikker til å danne opinionen. Spesiell oppmerksomhet har alltid vært viet til å tilby utdanningsmuligheter for landlige samfunn.

Det økende antall arrangementer krevde koordinering. Styret i bispedømmets utdanningsorganisasjon anbefalte at menighetene og organisasjonene opprettet utdanningsorganisasjoner. Han så i dette også muligheten for å kunne fungere som en pedagogisk leverandør der ingen voksenopplæring tidligere var mulig. Uavhengige distriktsutdanningsinstitusjoner startet først sin aktivitet i 1966 i distriktene den katolske handlingen Main-Taunus, Untertaunus, Rhein-Lahn, Unterwesterwald og Oberwesterwald. Etter styrets mening ville organisasjonsformen Bildungswerk i fremtiden være nødvendig for offentlig anerkjennelse som en gratis utdanningsinstitusjon.

I følge utkastet til en ny synodal orden ble Limburg bispedømme delt inn i elleve distrikter i juni 1969. Siden januar d. J. en strukturell debatt. Nødvendigheten av livslang læring ble eksplisitt formulert for første gang, og innhold og metodiske aspekter ble diskutert. 15. mai 1973 vedtok generalforsamlingen en ny lov. Mellom november 1974 og mai 1975 ble det opprettet et distriktsutdanningssenter for hvert distrikt. Voksenopplæring var da soknerådets oppgave på menighetsnivå ; han velger en voksenopplæringskomité. Distriktssynodalrådet velger deretter sitt utvalg av voksenopplæring som distriktsutdanningsinstitusjon. Frivillige hadde nå heltidskontakter basert på Limburg-modellen. Voksenopplæringsaktivitetene i menighetene og distriktene økte. Følgelig økte antall deltakere i utdanningsarrangementer fra 77 156 (1974) til 97 913 (1979). Siden slutten av 1960-tallet har voksenopplæring tilbudt hjelp til gjestearbeidere, fanger i Diez-fengselet, alenemødre og andre grupper av vanskeligstilte mennesker.

29./30. Juni 1979 ble 20-årsjubileet for bispedømmerorganisasjonen feiret. Ernst Leuninger overtok i løpet av d. J. arbeidsfeltet og arbeidet fram til 1998 blant annet som avdelingsleder. ansvarlig for voksenopplæring. Han så sitt hovedfokus innen teologisk voksenopplæring, diskusjon om grunnleggende verdier, miljøvern , tredje verden , kirke og arbeidere. Politisk og sosial voksenopplæring bør ha innvirkning på samfunnet utenfor samfunnet og utløse tankeprosesser. Noen år senere utpekte bispedømmets pastorkammer lekfolk som leverandører av voksenopplæring. De er kalt til å delta i evangeliseringen av verden. Leuninger beskrev utdanningsinstitusjonene som et viktig grensesnitt mellom kirke og samfunn. I 1993 slo han fast at ingen andre leverandører av voksenopplæring i Hessen og Rheinland-Pfalz var involvert i pedagogikk / utdanningsspørsmål, politisk-sosial utdanning og religion / teologi og kurs "tysk som fremmedspråk" i samme grad som bispedømme utdanningssenter.

Hans Heinrich Lechler gikk av med pensjon i 1996 etter 35 års tjeneste. Johannes Oberbandscheid fulgte som sjef for bispedømmets utdanningssenter. Etter fallende subsidier fra forbundsstatene og kommunene, bestemte bispedømmet innstrammingstiltak. Styret for stiftsutdanningssenteret konsentrerte sitt arbeid om vedlikehold av distriktsutdanningssenteret og motivasjonen til de frivillige. Etter forslag fra Oberbandscheid valgte styret et tema for året etter en pause på flere år. Det ble konkretisert som " År 2000 ", presentert for distriktsutdanningsinstitusjonene på en studiedag og anbefalt for inkludering i det årlige programmet. De tilbød et bredt spekter av emner i over 150 arrangementer over hele linja. På feiringsarrangementet for 40-årsjubileet for Bildungswerk 19. september 1999 holdt Dirk-Michael Harmsen, Fraunhofer Institute for Systems and Innovation Research Karlsruhe, et foredrag om temaet “The Future of Learning: Results of the Delphi Study on Utdanning og kunnskap 1996 -1998 «. Han begrunnet blant annet behovet for livslang læring. Dette gjorde det mulig for publikum å identifisere seg og føle seg bekreftet i sitt arbeid.

4. september 2002 lot biskop Franz Kamphaus overraskende alle vite at han ønsket å gjøre grunnleggende endringer i bispedømmet. De påvirket også voksenopplæringen i større grad. Etter formuleringen av detaljerte motargumenter, intensive diskusjoner og et ytterligere besparelsesmål i januar 2005 på 1,1 millioner euro i utdanningssektoren, ble endringene som skulle implementeres bestemt. Rabanus Maurus Academy og Frankfurt Social School ble stengt, det tidligere Nothgottes-klosteret med en gammel kirke ble gjort tilgjengelig for " Saligskapens fellesskap" og Hübingen familieferieby ble en sponsorforening. Familieopplæring ble endelig skilt fra utdanningsarbeidet. Linjene til de elleve distriktsutdanningssentrene var konsentrert på fire steder: Montabaur (Westerwald, Rhein-Lahn), Frankfurt (Frankfurt, Main-Taunus, Hochtaunus), Wiesbaden (Wiesbaden, Rheingau, Untertaunus) og Hadamar (Limburg, Lahn - Dill) - Eder, Wetzlar). Det var fortsatt fire høyttalerstillinger tilgjengelig for voksenopplæring.

De 9 distriktsutdanningssentrene i Limburg bispedømme med base i Frankfurt, Hadamar, Montabaur og Wiesbaden

I mars 2005 benyttet styret for bispedømmerorganisasjonen anledningen til å være med på å forme innholdet i den nye bygningen ved katedralen. Biskop Franz Kamphaus innkalte til en arbeidsgruppe i oktober, som også inkluderte den nye direktøren Joachim Valentin og formannen for bispedømmerorganisasjonen Barbara Wieland. Voksenopplæring er tildelt den nye avdelingen "Utdanning og kultur". Bispedagsutdanningsorganisasjonen beholdt sin konstitusjonelle struktur, antall stillinger for distriktene ble ikke økt, og samarbeidet ble avtalt med rådgiverne til Rabanus Maurus akademiske senter.

Distrikts utdanningsinstitusjoner

Det differensierte utdanningstilbudet for katolsk voksenopplæring er et aktivitetsfelt for Kirkens arbeid i et differensiert samfunn. Menighet og pastoral plass utgjør et sentralt sted for voksenopplæring under katolsk sponsing. Utdanningsarbeid aktiverer mennesker, skaper tilgangsveier til kjernefellesskapet, skaper muligheter for å engasjere seg og delta i prosesser i menigheten, og gir mulighet for kontakt og nettverk. Mennesker innen rekkevidde sørger for direkte kontakt med grasrotsamfunnet i bydelene og i distriktene i diasporaen, dvs. H. det gir også sosial diakoni . Utdanningsinstitusjonene har egne vedtekter. Medlemmer er de katolske menighetene, foreningene og samfunnene i distriktet. Medlemmene er representert av de frivillige utdanningsoffiserene. Flere hundre frivillige utdannelsesoffiserer og medlemmer av utdanningskomiteene gjør det meste av arbeidet og engasjementet. Du vil få innholdsrelatert, pedagogisk og økonomisk støtte, og hvis du ønsker det, råd og støtte fra det pedagogisk trente personalet i distriktsutdanningssentrene.

Distriktsutdanningssentrene har hovedkontor på fire steder:

Katolsk voksenopplæring er representert i distriktene i Limburg bispedømme av en heltid og en frivillig struktur. Det er for tiden (2017) seks heltidsledere, f.eks. Ansatt delvis med støtte fra teologiske konsulenter. De er medlemmer av styret for utdanningsinstitusjonene de leder. I følge vedtektene ledes alltid styreleder av et valgt, frivillig medlem av styret.

Stiftet utdanningssenter Mainz

betydning

Katolsk voksenopplæring har "ingen forutsetninger for tro eller kirkemedlemskap" og skiller seg dermed fra katekese. (Heidenreich, 1997) Hun må henvende seg til alle mennesker på tvers av kirke- og samfunnsgrenser; det er i utgangspunktet en forutsetning for statsfinansiering. Fremfor alt er imidlertid den sosiale diakonale holdningen og mandatet i henhold til den pastorale grunnloven i Vatikanet II "Gaudium et Spes" avgjørende: "Gleden og håpet, sorgen og frykten for mennesker i dag, spesielt de fattige og rammet av alle slag, er også glede og håp, sorg og frykt for Kristi disipler. ”Tilbud i katolsk voksenopplæring forholder seg til den respektive sosiale og timelige konteksten, støtter individet og fremmer identitet. Voksenopplæring i en kultur-diakonal forståelse danner et ”søm og hengselpunkt” mellom samfunnet og kirken. Begge har behov for kulturell diakoni når "kulturelle underskudd påvirker deres samtidighet og troverdighet" ".

oppgave

Frivillige jobber som pedagogiske offiserer i samfunnene. De danner et tett nettverk av ansatte og sørger for en omfattende tilstedeværelse av katolsk voksenopplæring. De mange programmene i menighetene er deres store prestasjon. De blir veiledet og støttet av heltidsansatte og forsynt med materielle og økonomiske ressurser. De gir også egne tilbud på datterselskapsbasis. Tilbudene fra utdanningsinstitusjonene spenner fra lese- og skrivekurs til felleskapsledighetskurs eller seminarer for omsorgsfulle slektninger til teologiske, politiske, pedagogiske, historiske temaer eller litterære workshops. De fleste av deltakerne valgte humaniora / pedagogikk / teologi. Historie / politikk / aktuelle saker utgjorde mer enn 11% av det totale antallet deltakere. Antall lokale utdanningsinstitusjoner steg fra 166 i 1969 til rundt 360.

historie

De fire hessiske områdene i Mainz bispedømmerorganisasjon med hovedkvarter i Gießen, Offenbach, Darmstadt og Heppenheim

Utdanningsbyrået til bispedømmet Mainz ble grunnlagt 1. mai 1963 med opprettelsen av en avdeling for voksenopplæring. Helmut Hanschur ble leder. I september ble Ketteler House i Mainz åpnet som et hus for voksenopplæring. Irene Willig startet jobben sin høsten 1964 som den første heltidsrådgiveren. Med "Trossamtaler for voksne kristne" oppnådde hun "en uventet suksess". En oppgave, blant andre. av menighetsrådene som ble valgt for første gang i 1968 var voksenopplæring. Siden den gang har utdanningsoffiserene dine og voksenopplæringskomiteene gjort frivillig arbeid på dette feltet i hvert menighet. Etterutdanningsavdelingen ble dannet i 1973 med fire avdelinger. Hjelpebiskop Rolly ledet den fra begynnelsen til han ble pensjonist. I november 1973 godkjente pastoralrådet en utviklingsplan for voksenopplæring, og fem stillinger for utdanningsoffiserer ble etablert. Året etter ble distriktsarbeidsgrupper for voksenopplæring dannet, og i delstaten Hessen trådte "loven for fremme av institusjoner for voksenopplæring" i kraft. Mainz bispedømningssenter ble anerkjent og finansiert av staten. Hartmut Heidenreich har vært direktør for utdanningssenteret i bispedømmet Mainz siden 1992. Bispedømmeomfattende temaer for voksenopplæring har blitt kåret siden 1995. Hjelpebiskop Rolly gikk av med pensjon i 2003. Siden den gang har katedralkapittel Jürgen Nabbefeld ledet avdelingen.

Regioner i Hessen

Regionskontorene, fire i Hessen og to i Rheinland-Pfalz, har også egne programmer.

Hus på Maiberg i Heppenheim

betydning

Benedikt Widmaier skriver: “Vårt samfunn trenger steder der sivil mot utøves, en kultur av debatt og demokratisk diskurs blir dyrket utover politiske daglige debatter, øyer med levd demokrati og steder hvor demokratisk kompetanse blir gitt.” Katolsk sosial undervisning har vært i Haus am Maiberg siden etableringen av "voksenopplæringssenteret", den røde tråden i arbeidet. Med katolsk-sosialt orientert politisk utdannelse, internasjonale møter med unge mennesker og faglig utvikling, blir det gitt bidrag til forståelse og aksept i Europa.

oppgave

Deltakerne bør lære om politiske og sosiale temaer for å "tilby dem orientering for egen vurdering og for å gjøre dem i stand til å delta i det politiske livet ..." Emnene "fungerer" som en kilde som bestemmer folks identitet, "Europa" og "Media" er fokus for utdanningsprogrammet. Interkulturell læring, likestilling (kjønnsintegrering) og dialogen mellom generasjoner er begge viktige temaer og grunnleggende prinsipper for pedagogisk praksis. "Åpent for dialog" er mottoet til huset. Følgelig er utdanningstilbudet rettet mot alle interesserte parter, uavhengig av politisk, ideologisk, religiøs eller kulturell tilknytning.

Tilbudene fra akademiet og konferansesenteret har blitt sertifisert i henhold til LQW ( lærerorientert kvalitet i videreutdanning) uten avbrudd siden 2005 .

historie

Fader Oswald von Nell-Breuning med professor Heiner Ludwig (til venstre) og Karl Nothof, KAB-styreleder (til høyre) i huset på Maiberg

I 1954 ba Mainz-biskopen Albert Stohr (1935–1961) "USAs hær, Europa" om å frigjøre Widmer-huset i Heppenheim . Den skal brukes som et "treningshjem" for "religiøst og moralsk pedagogisk arbeid for voksne". Biskopen hadde overbevist. Den første brosjyren til huset på Maiberg lyder: «Fra 1. oktober 1955 vil huset vårt være tilgjengelig for alle som organiserer kurs og konferanser i sammenheng med katolsk utdanningsarbeid og i tjeneste for kristen sosial, politisk og økonomisk etikk. Huset vårt drives som et "voksenopplæringshjem" ... ”Wilhelm Holz styrte huset fra september 1957 til 1966. Wilhelm Balke støttet ham som utdannelsesoffiser fra 1959 og var direktør for Haus am Maiberg fra 1966. På 1960-tallet ble utdanningsanlegget utvidet. Byggearbeidet ble avsluttet i 1969 med byggingen av et nytt kapell. Heiner Ludwig var direktør for huset på Maiberg fra 1990. Sammen med andre sosialetikere etablerte han "Forum for politisk etikk" og hjalp "Heppenheim Social Teaching Days" til å få fart ("Heppenheim Appell" for tysk enhet fra 1991). Sammen med hjelpebiskop Wolfgang Rolly fortsatte Heiner Ludwig konsekvent planene for renovering og modernisering av huset fra 1996 til ferdigstillelse i 1998. I 1991 kalte han Benedikt Widmaier inn i huset som ungdomsutdannelsesoffiser. I mars 1998 åpnet biskop Karl kardinal Lehmann huset som "Akademiet for politisk og sosial utdanning i bispedømmet Mainz". Han la vekt på at kirken forstår politisk og sosialt utdannelsesarbeid som et ekte mandat. Lehmann utnevnte Benedikt Widmaier til akademiets første direktør.

Katolsk voksen- og familieutdanning i erkebispedømmet Paderborn

Katolsk voksen- og familieutdanning er paraplyorganisasjonen for utdanningsarbeid og samarbeider med utdanningsinstitusjoner i 19 dekanerier, menigheter, pastorale foreninger og kirkeforeninger. Det er statlig anerkjent og finansiert som leverandør av etterutdanning.

Katolsk pedagogisk arbeid i Waldeck-dekanet

Waldeck Dean's Office strekker seg fra Nordrhein-Westfalen over et underområde av Waldeck-Frankenberg-distriktet.
Katholische Bildungsstätte (KBS) Arnsberg er kontaktpunktet for seks dekanaler innen katolsk voksen- og familieutdanning. Disse inkluderer 225 sokner fra Hamm og Iserlohn til Bad Wildungen i Hessen. KBS fremmer kirkelig pedagogisk arbeid på dette området gjennom samarbeid med kirkemenigheter og pastorale foreninger, men fremfor alt med de lokale dekanutdanningsorganisasjonene.

Litteratur, kilder

• Felles synode for bispedømmene i Forbundsrepublikken Tyskland, Freiburg 1976.
• Målgruppehåndbok. Religiøse og kirkelige orienteringer i Sinus-Milieus 2005. En kvalitativ studie av Sinus Sociovision Institute for å støtte det journalistiske og pastorale arbeidet til den katolske kirken i Tyskland på vegne av Medien-Dienst GmbH og det katolske sosial-etiske kontoret, Heidelberg 2006.
• Ernst Leuninger: Forbindelse mellom liv og forskning. Forpliktelse til det katolske akademiet Rabanus Maurus, i: I makten som bærer på (FS Auxiliary Bishop Wolfgang Rolly), Red.: Barbara Nichtweiß , Mainz 1997, 72–73.
• Hartmut Heidenreich og Barbara Nichtweiß: vendepunkter. 30 års utdannelse i bispedømmet Mainz, Mainz 1994.
• Kerstin Meinhardt og Thomas Meinhardt: ... fra nå av bør du være fiskere av menn!, I: Diözesanbildungswerk Limburg (Red.): 50 år Diözesanbildungswerk Limburg, Frankfurt 2009.
• Barbara Wieland: 50 Years of Diocesan Education, i: Diözesanbildungswerk Limburg (Hrsg.): 50 Jahre Diözesanbildungswerk Limburg, Frankfurt 2009, 23–83.
• Barbara Wieland og Johannes Oberbandscheid: Historie mellom kontinuitet og endring, i: Diözesanbildungswerk Limburg (Red.): 50 Years Diözesanbildungswerk Limburg, Frankfurt 2009, 10–13.
• Hartmut Heidenreich: Sannhet på to bein. Voksenopplæring som et personlig tilbud og kulturell diakoni, i: In der Kraft at weiterertears (FS Auxiliary bishop Wolfgang Rolly), Red.: Barbara Nonweiß, Mainz 1997, 80–88.
• Hovedfokus for kirkeansvar i utdanningssektoren, i: Bertsch, L. u. A. (Red.): Felles synode for bispedømmene i Forbundsrepublikken Tyskland. Resolusjoner fra generalforsamlingen Offisiell komplett utgave 1, Freiburg-Basel-Wien, ⁷ 1989, 511–548.
• Benedikt Widmaier: 50 år med Haus am Maiberg. En streik gjennom historien, i: Haus am Maiberg (red.): Årsprogram 2005.
• Wolfgang Seitter: Profiler av denominasjonell voksenopplæring i Hessen. En programanalyse, Wiesbaden 2013.
• Katolsk voksenopplæring Hessen Landesarbeitsgemeinschaft eV: Dokumentasjon. Flyktninger i skole og sosialt arbeid. Profesjonelle og interkulturelle ressurser for samarbeid mellom heltids- og frivillige arbeidere, Frankfurt 2017.
• Katolsk voksenopplæring Hessen Landesarbeitsgemeinschaft eV: Dokumentasjon. Religion som en ressurs i sosialt arbeid, Frankfurt 2016.
• Elisabeth Eicher-Dröge: I dialog med kirken og verden? Katolske akademier i Tyskland. Identitet i løpet av fem tiår (1951–2001). Munster 2004.
• Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004.

weblenker

• Offisiell nettside for den katolske voksenopplæringen i Hessen

Individuelle bevis

1. ↑ Katolsk voksenopplæring i Hessen e. V. - Styret. Hentet 10. oktober 2017 . 
2. ↑ EKD-tekster. Hentet 2. august 2017 . 
3. ↑ Hartmut Heidenreich: Sannhet på to bein. Voksenopplæring som et personlig tilbud og kulturell diakoni, i: In der Kraft that weiterertfers (FS Auxiliary bishop Wolfgang Rolly), Red.: Barbara Nichtweiß, Mainz 1997, 82.
4. ↑ http://www.keb-hessen.de/app/download/276968/KEB_Dokumentation_Untersuchung.pdf
5. ↑ http://www.keb-hessen.de/app/download/276968/KEB_Dokumentation_Untersuchung.pdf
6. ↑ Portal av bispedømmet Limburg: 31. mars 2016 - Gud på bar hud. Arkivert fra originalen 2. august 2017 ; åpnet 2. august 2017 . 
7. ^ Seitter, Wolfgang: Profiler denominational adult education in Hessen: A program analysis . Springer VS, Wiesbaden 2013. 
8. ^ Katolsk voksenopplæring Hessen Landesarbeitsgemeinschaft eV: Dokumentasjon. Religion som en ressurs i sosialt arbeid , Frankfurt 2016.
9. ^ Katolsk voksenopplæring Hessen Landesarbeitsgemeinschaft eV: Dokumentasjon. Flyktninger i skole og sosialt arbeid. Profesjonelle og interkulturelle ressurser for samarbeid mellom heltids- og frivillige arbeidere , Frankfurt 2017.
10. ↑ Bonifatiushaus - utdanningssenter og akademi i bispedømmet Fulda - læring om kulturell følsomhet. Interkulturelle ferdigheter for profesjonell praksis. Hentet 2. august 2017 . 
11. ↑ Ernst Leuninger: Forbindelse av liv og forskning. Forpliktelse til det katolske akademiet Rabanus Maurus, i: I kraften som fortsetter (FS-hjelpebiskop Wolfgang Rolly), Mainz 1997, 72.
12. Wiel Barbara Wieland: 50 Years of Diözesanbildungswerk , in: Diözesanbildungswerk Limburg (Hrsg.): 50 Jahre Diözesanbildungswerk Limburg, Frankfurt 2009, 27.
13. Wiel Barbara Wieland: 50 år med Diözesanbildungswerk , i: Diözesanbildungswerk Limburg (Hrsg.): 50 Jahre Diözesanbildungswerk Limburg, Frankfurt 2009, 28.
14. ^ Bonifatiushaus - utdanningssenter og akademi i bispedømmet Fulda - utdanningsområder. Hentet 10. oktober 2017 . 
15. ^ Bispedømme Fulda - Bonifatiushaus - utdanningssenter og akademi i bispedømmet Fulda. Hentet 2. august 2017 . 
16. ↑ ^{a b} Utdannings- og retreathus Kloster Salmünster - hjemmesiden. Hentet 2. august 2017 . 
17. ↑ voksenopplæring. Hentet 2. august 2017 . 
18. ↑ bispedømme Fulda - Johanneshaus. Hentet 2. august 2017 . 
19. ↑ ^{a b} Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 482.
20. ↑ ^{a b} Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 483.
21. Iver Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 484.
22. Iver Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 486.
23. Iver Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 487.
24. ↑ ^{a b} Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 489.
25. Iver Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 490.
26. Iver Oliver Schütz: Meeting of Church and World: The Foundation of Catholic Academies in the Federal Republic of Germany 1945–1975. Paderborn 2004, 492.
27. ↑ Elisabeth Eicher-Dröge: I dialog med kirke og verden? Katolske akademier i Tyskland. Identitet i løpet av fem tiår (1951–2001). Münster 2004, 14-15.
28. ↑ Barbara Wieland og Johannes Oberbandscheid: Historie mellom kontinuitet og endring , i: Diözesanbildungswerk Limburg (Hrsg.): 50 Jahre Diözesanbildungswerk Limburg, Frankfurt 2009, 10–13.
29. ↑ http://rechtssammlung.bistumlimburg.de/index.php?eID=download&dlid=136644&hashcode=56c1893b37dc3440e34c93c3318331182ede76f8 ( Memento fra 6. januar 2011 i Internettarkivet )
30. ^ Frankfurt-distriktet: Hjemmeside. Hentet 2. august 2017 . 
31. Wiel Barbara Wieland: 50 år med Diözesanbildungswerk , i: Diözesanbildungswerk Limburg (Hrsg.): 50 Jahre Diözesanbildungswerk Limburg, Frankfurt 2009, 77.
32. ↑ ^{a b c} Hartmut Heidenreich: Small Chronicle 1963–1993 / 94. I: Hartmut Heidenreich og Barbara Nichtweiß: vendepunkter. 30 års utdannelse i bispedømmet Mainz, Mainz 1994, 131–135.
33. ↑ http://www.bistummainz.de/bistum/bistum/ordinariat/dezernate/dezernat_6/index.html
34. ↑ Arkivert kopi ( Memento fra 25. august 2012 i Internet Archive )
35. ↑ ^{a b} Hjem - Haus am Maiberg. Hentet 2. august 2017 . 
36. ^ Katolsk voksen- og familieutdanning. Hentet 2. august 2017 .