Herme

Ulike former for herms (nr. 4, 5 og 9)
Herme av Demosthenes på torget i Athen , arbeid av Polyeuktus , rundt 280 f.Kr. Chr.
Janus-statuen, en dobbel kjele

Herme ( gammelgresk ἑρμῆς hérmēs ) refererer til en søyle med hode og skuldre i gammel kunst. Opprinnelig en enkel stabel av sten ( ἑρμαῖον hermaíon ) ble brukt til å markere veier, da en stein stele med en fallos og arm vedlegg ble satt opp som et kult bilde av den skjegget Gud av veien Hermes ved krysningen og lignende.

historie

I antikken , selv i arkaiske tider , er det hodeportretter som er på en firkantet base, noe som skulle indikere en forkortet søyle som ikke har noe med Hermes-kulten å gjøre. Disse er ofte relativt små og tjente også som innenlandske kultgjenstander. Allerede på 500-tallet f.Kr. I tillegg til Hermes dukket også andre guder opp i denne formen. Begrepet Herme for hodeportretter på denne firkantede basen gjenstår imidlertid. I tillegg til privat bruk er portretthoder som Hermes også gjenstand for offentlig visning og representasjon. Et godt eksempel er den berømte Themistocles herm of Ostia . Disse basene tilnærmer seg i økende grad formen på bysten som ble mye brukt i romerske portretter. Byster har vanligvis en indikert armbase med skulderen, som er helt fraværende i Herme.

Hermes ble et politisk spørsmål i det gamle Athen i 415 f.Kr. Av Hermenfrevel .

I tillegg til politikere eksisterer også herms fra filosofer og poeter som Theophrast , læreren til Menander .

Satyrbad med gutter av Mathias Gasteiger 1895 ⊙

å forme

En spesiell form for begrepet er det såkalte dobbeltbegrepet . To hoder plassert på herm-basen er koblet til baksiden av hodet. Den romerske guden Janus dukker ofte opp i denne formen. Imidlertid skjer det også at kjente diktere er avbildet med to ord. For eksempel er det et dobbeltbad i det nasjonale romerske museet med portretter av den hellenistiske Menander og sannsynligvis en dikter av den gamle komedien. Kanskje man kunne tenke seg Aristophanes , identiteten hans er ennå ikke avklart.

Bærende steinsøyler på bygninger som ender med en kvinnes hode er kjent som karyatidbad . Disse er igjen avledet fra Caryatid og Herme. I motsetning til karyatider mangler kroppen til kvinneskikkelsen og dette reduseres til hodet og skuldrene, muligens overkroppen, som en hermafroditt. I arkitektur brukes disse også på 1800-tallet i maneristisk stil, både i representative boligbygg og i umiddelbare bygninger . Modellene av karyatidene til Erechteion på Akropolis i Athen brukes nesten kanonisk , mens eldre typer kore er relativt sjeldne. Dens mannlige motstykke , Atlant , forekommer også i denne formen. I motsetning til karyatiden er den imidlertid stort sett helt avkledd.

Portrett herm, så vel som portrett byste, er satt opp til i dag som en hyllest til fremragende personligheter i utsatte offentlige steder eller bygninger. Brukes ofte her er den dyre italienske Carrara - marmor , fremhever også viktigheten av så beæret personlighet derved.

litteratur

  • Reinhard Lullies : Typer av det greske begrepet . Gräfe & Unzer, Königsberg 1931 (også avhandling, University of Königsberg 1931)
  • Birgit Rückert: Begrepet i grekernes offentlige og private liv. Undersøkelser av funksjonen til den greske Herme som grensemarkør, inskripsjonsbærer og kultbilde av Hermes . Roderer, Regensburg 1998, ISBN 3-89073-283-6 (også avhandling, Universitetet i Tübingen 1992)
  • Henning Wrede : Det eldgamle begrepet . Verlag von Zabern, Mainz 1986, ISBN 3-8053-0866-3 .

Individuelle bevis

  1. ↑ Otto Holzapfel : Lexicon of Occidental Mythology , entry Hermes , Freiburg i. Br. 1993/2007, lisensiert utgave: Anaconda Verlag, Köln, 2010.

weblenker

Commons : Herme  - samling av bilder, videoer og lydfiler