Gaeltacht

Gaeltacht
Irsk språkbyggebrett i Donegal

Gaeltacht [ ˈɡeːl̪ˠt̪ˠəxt̪ˠ ] ( flertall Gaeltachtaí [ ˈɡeːl̪ˠt̪ˠəxt̪ˠiː ]) er navnet gitt til regioner i Irland hvor irsk offisielt er det dominerende språket. Helheten av disse regionene så vel som individuelle regioner er betegnet med entall, flere individuelle regioner med flertall.

Regioner

Områdene kollektivt referert til som Gaeltacht er hovedsakelig vest i Irland, nemlig i fylkene ( fylkene ) Donegal , Mayo , Galway , Kerry og Cork , samt i mindre områder sør i Waterford og øst i Irland i Meath . Ifølge folketellingen i 2016 hadde disse syv regionene totalt 96 090 innbyggere, hvorav 63 664 mennesker (66,3%) sa at de snakket irsk.

historie

Gaeltacht ble først etablert noen år etter at Irland formelt fikk uavhengighet i 1926. Det ble skilt mellom såkalt fíor-Ghaeltachtaí ("ekte Gaeltachtaí") og breac-Ghaeltachtaí ("piebald Gaeltachtaí"). Det som kjennetegnet var den høyere andelen irske høyttalere i fíor-Ghaeltachtaí . Det ble imidlertid klart at grensene for de aktuelle områdene var trukket altfor langt, og at denne definisjonen verken gjorde en effektiv administrasjon eller en meningsfull språkpolitikk mulig. Det faktiske antallet vanlige engelsktalende var altfor høyt for disse formålene.

Av denne grunn ble Gaeltacht omdefinert i 1956 med mye smalere grenser. Skillet mellom fior-Ghaeltachtaí og breac-Ghaeltachtaí er fjernet. Gaeltacht har i det vesentlige fortsatt å eksistere innenfor disse grensene den dag i dag. Imidlertid oppstår problemet i dag at de vanlige irske høyttalerne faktisk bare utgjør flertallet av befolkningen i noen få små deler av Gaeltacht. I de fleste deler er begge høyttalergruppene nesten balanserte, og i noen tilfeller utgjør til og med engelsktalende flertallet. Dette faktum er delvis favorisert av støttebetalinger for innbyggere i Gaeltacht, som også tiltrekker seg innbyggere i nabolagene, men som på ingen måte i alle tilfeller er dyktige i irsk eller er villige til å lære det i en grad som er tilstrekkelig for daglig samtale.

Problemer

Denne delen er ikke tilstrekkelig utstyrt med underlag ( f.eks. Individuelle bevis ). Informasjon uten tilstrekkelig bevis kan fjernes snart. Hjelp Wikipedia ved å undersøke informasjonen og inkludere gode bevis.

Et annet problem med Gaeltacht, den såkalte fish-bowl-effekten ( Engl. "Aquarium effect"). Hvert år tiltrekker seg et bredt spekter av elever, studenter og andre interesserte parter, i stor grad også fra USA , Gaeltacht til lære irsk og oppleve den antatt tradisjonelle livsstilen til beboerne. Denne reisen skyldes i stor grad ideologien fra 1920- til 1960-tallet, der den irsktalende og tradisjonelt levende bonden vest i Irland ble løftet til et mytisk oppblåst symbol på Irlands sanne identitet. Selv om det er lite bevis på dette i dag (og i noen tilfeller også i disse tiårene), er denne forestillingen fortsatt veldig levende. På den ene siden betyr det imidlertid at engelsk i stadig større grad finner veien inn i Gaeltacht med de fleste små irsktalende gjestene. Av høflighetsgrunner brukes engelsk mest i slike situasjoner. På den annen side føler innbyggerne seg ofte veldig observert og til og med sett bort fra som skogsmenn (faktisk fiskebolleeffekt ). De fleste innbyggere anser seg ikke som mer tradisjonelle eller konservative enn naboene utenfor Gaeltacht. Imidlertid utelukker dette i de fleste tilfeller ikke ens eget sosiokulturelle selvbilde med tilhørende regional eller lokal stolthet.

Imidlertid har denne formen for turisme , sammen med statlige støttebetalinger , ført til en relativ velstand i Gaeltacht, som stort sett overstiger den i de omkringliggende områdene. På den ene siden sikrer dette at mange innbyggere (og dermed det irske språket) blir værende, men det tiltrekker seg også (engelsktalende) mennesker fra utenfor landet. Alt i alt avslører selv en overfladisk undersøkelse et komplisert nettverk av positive og negative faktorer som påvirker irene i Gaeltacht.

Kultur

Til tross for de motstridende faktorene som er beskrevet ovenfor, har Gaeltachtaí en rekke kulturelle egenskaper som gjør dem til kulturelt relativt uavhengige områder. I stor grad er dette basert på bevisstheten om at en av de siste bærerne av det irske språket var en av de siste. De kulturelle egenskapene er imidlertid ikke bare basert på rester av den "gamle irske kulturen" slik den eksisterte til 1500- eller 1600-tallet. “Tradisjonelle” og senere kulturelle særegenheter er vanskelige å skille fra hverandre.

musikk

En av de mest påfallende særegenheter er eksistensen av en levende musikktradisjon. Mens instrumentalmusikk for utenforstående skiller seg lite fra annen tradisjonell musikk i Irland, er den regionspesifikke sangkulturen tilsynelatende dypt forankret. Denne såkalte sean nós- tradisjonen (uttalt / 's´an'no: s /, omtrent “gamle skikker”) dyrkes av mange mennesker. Relativt eller helt spontan sangintervall på private fester, på puber eller forskjellige andre anledninger er ikke uvanlig. Menn og kvinner som har gode sangstemmer med sofistikert teknikk, og som kanskje også har mestret et stort antall sanger, har vanligvis veldig god status, selv blant yngre mennesker.

litteratur

Gaeltacht har også markert seg i litterære termer . Spesielt området Corca Dhuibhne [ ˌkorkə ˈɣ u iːn´ə ] vest på Dingle- halvøya i Kerry- fylket har produsert et stort antall forfattere. De såkalte Blasket Biographies av Tomás Ó Criomhthain (Tomás O'Crohan), Peig Sayers og Muiris Ó Súilleabháin (Maurice O'Sullivan) er spesielt kjent og publiseres også i Tyskland . Men i andre Gaeltachtaí er det også et stort antall mennesker som jobber som forfattere, hvorav nesten alle er fritidsforfattere. Samlet sett blir Gaeltacht-litteraturen ofte anklaget for å være for fanget i konvensjonelle romantiske klisjeer og strukturer (" navlebeskuelse ") og for å gjøre for lite arbeid for å innføre en moderne litterær tilnærming. Det er i det minste delvis i motsetning til den mer urbane og kosmopolitiske, moderne irsk-språklige litteraturen , slik den har utviklet seg spesielt siden rundt 1960.

administrasjon

Údarás na Gaeltachta er ansvarlig for den kulturelle, sosiale og økonomiske utviklingen av Gaeltacht . Hun jobber med Department of Community, Rural and Gaeltacht Affairs , som blant andre oppgaver også er forpliktet til utvikling av Gaeltacht og bruk av det irske språket.

media

Raidió na Gaeltachta tilbyr sitt eget irsk-språkede radioprogram for Gaeltacht som en del av Raidió Teilifís Éireann (RTÉ), Irlands offentlige kringkaster. Programmet kan høres over hele verden via live streaming via nettstedet. Programmet kan mottas over hele Irland på FM. Det er også den tospråklige TG4 TV-kanalen.

litteratur

  • Advisory Planning Committee of Bord na Gaeilge (An Bord Pleanála): The Irish Language in a Changing Society: Shaping The Future . 1986.
  • Reg Hindley: Døden til det irske språket. En kvalifisert nekrolog . London, New York 1990.
  • Pádraig Ó Riagáin: Språkpolitikk og sosial reproduksjon, Irland 1893-1993 . (Oxford Studies in Language Contact), Oxford 1997.

Individuelle bevis

  1. ^ Institutt for turisme, kultur, kunst, Gaeltacht, sport og media: Gaeltacht-anliggender i Gaeltacht-områdene og den nåværende tilstanden til det irske språket. 5. oktober 2020, åpnet 28. april 2021 .
  2. ↑ http://www.udaras.ie/
  3. ^ Institutt for samfunns-, land- og Gaeltacht-saker Arkivert fra originalen 8. februar 2012 ; åpnet 3. september 2020 .