Estisk litteratur

Estisk litteratur er i estisk skriftlig litteratur .

De tidligste tekstene

Siden antall høyttalere er relativt lavt (rundt en million mennesker i dag) og estisk hadde liten eller ingen verdi i maktenes øyne og dermed i skolesystemet, kom estisk litteratur relativt sent. Estiske ord finnes for første gang i den latinske kronikken "Heinrici Chronicon Livoniae" fra 1200-tallet. Den første boken på estisk kom sannsynligvis ut i 1525 med lutherske tekster, men ble konfiskert og brent i havnen i Lübeck. Det eldste gjenlevende manuskriptet er manuskriptet til Kullamaa (1524–1532) med katolske bønner og trosbekjennelse . Den eldste delvis bevarte estiske boken (11 sider) er en tospråklig lavtysk-estisk katekisme , dateres fra 1535 og ble først oppdaget i 1929. Disse bøkene og de som fulgte i århundrene som fulgte ble skrevet nesten uten unntak av tyskere, for det meste geistlige, som estisk var et fremmed eller andrespråk. Det språklige nivået i denne litteraturen er naturlig nok veldig variabelt. I de fleste tilfeller er det snakk om religiøse brukstekster.

Eksempler på dette er de håndskrevne prekenene (1600–1606) av Georg Müller og det første estiske diktet (1637) av Reiner Brocmann (1609–1647) i Alexandrians, som er noe uhåndterlig for dette språket . Et av de søstestiske språkene og dialektene er Võro , som ble et skriftspråk gjennom Johann Gutslaffs grammatikk (1648). I 1686 utarbeidet Andrea Virginius og sønnen Adrian en oversettelse av Det nye testamentet i Võro ​​(også Tartu-kjøl ), som hadde mange utgaver og forble populær til 1900-tallet. I 1660 skrev Heinrich Göseken en grammatikk og ordbok basert på den vestestiske dialekten Kullamaa . I 1708 skrev han diktet Oh! ma waene Tardo Liin ("Å, jeg fattige byen Tartu") fra Käsu Hans (Hans Kes eller Kässo) i dialekten til Tartu, der han beklaget ødeleggelsen av Tartus av russiske tropper i den store nordlige krigen , som han henviste til til byens synder førte tilbake. Diktet, som består av 32 strofer i rimskjemaet ababccdd , er kun bevart i kopier. Käsu Hans er muligens den første dikteren av estisk avstamning kjent under navnet.

Etableringen av skriftspråket

August Wilhelm Hupel

Et estisk skriftspråk etablerte seg sakte der det ble skrevet en stort sett lite krevende pedagogisk litteratur, delvis fortsatt basert på tyske modeller: En grammatikk kommer fra Heinrich Stahl , kjent i en annen form for navn som Stahell, og en ABC-bok fra Bengt Gottfried Forselius, dvs. en rettskrivningsteori. Gjennom Grammatica Esthonica (1693) av skoleinspektøren og senere pastor Johann Hornungs (1660–1715) og den første komplette estiske oversettelsen av Bibelen utgitt av Anton Thor Helle (1683–1748) i 1739, vant Nord-Estisk over Sør-Estisk som et skriftspråk; dette forsvant på 1880-tallet.

I den tidlige opplysningstiden ble instruksjonsbøker og moraliserende bøker og ukeblader opprettet, f.eks. B. Lühhike öppetus 1766–1767 av pastor August Wilhelm Hupel (1737–1819) eller Üks Kaunis Jutto- ja Öppetusse-Ramat , “En vakker historie og lærebok”, 2 bind, 1782/1787, av Friedrich Gustav Arvelius (1753– 1806 ).

En milepæl i estisk litteratur var Monumenta Estoniae Antiquae , utgitt fra 1875 til 1999 , verdens største samling av folkesanger (ofte alliterende, rimende octosyllables) og sagaer, som ble foreslått av Jakob Hurt .

Tid for "National Awakening"

Fra slutten av 1700-tallet nådde ideene til opplysningstiden Estland via tysk-baltiske intellektuelle som studerte i Tyskland. Etter at teatret hadde blitt populært av tyske reisende skuespillere, prøvde Friedrich Gustav Arvelius uten hell i 1794 å bringe et teaterstykke på estisk for første gang. Bølgen av opplyst Estnophilia førte til flere teaterforestillinger av korte estiske skuespill i Tallinn, Pärnu og Narva siden 1819 . I 1802 ble det tyskspråklige universitetet i Tartu gjenåpnet som et keiserlig russisk universitet, hvor et økende antall estere studerte ved siden av baltiske tyskere.

Kristjan Jaak Peterson (1801–1822), som forble nesten ukjent i løpet av sin levetid, regnes som en av de første estiske forfatterne . Han skrev sin egen estiske poesi, men døde veldig ung. Hans lyriske verk på estisk ble først publisert i 1922, det 100. året av hans død, men han gjorde de finske mytene tilgjengelige gjennom oversettelser til tysk og svensk. Bursdagen hans feires i dag som "Estonian Language Day".

Friedrich Reinhold Kreutzwald opprettet Kalevipoeg i årene 1857–1861.
Den gigantiske Kalevipoeg bærer et brett. Maleri av Oskar Kallis (1914)

Siden 1840 begynte Friedrich Robert Faehlmann (1798–1850) å publisere muntlige tradisjoner, sagaer, men også "pseudomyter" på estisk språk, hvorav noen rant ut i Kalevipoeg (tysk: Kalevs sønn), den rekonstruerte nasjonale eposen til Estere som nådde toppen av estisk nasjonalromantikk. Den består av rundt 20 000 vers i 20 sanger og ble i stor grad supplert av Friedrich Reinhold Kreutzwald (1803–1882) på grunn av Faehlmanns forarbeid og utgitt siden 1857. Den Kalevipoeg er derfor bare delvis basert på den faktiske oral tradisjon for sagn om den gigantiske Kalevipoeg; det viser også paralleller til en verden av vikingene og den gamle engelske Widsith sang fra det 10. århundre. Imidlertid representerte tekstspråket en innovasjon for estisk litteratur.

Lydia Koidula

Johann Woldemar Jannsen skrev teksten til den estiske nasjonalsangen Mu isamaa, mu õnn ja rõõm i 1869 . Datteren Lydia Koidula (1843–1886) ble viktigere i litteraturhistorien . Hun skrev patriotisk poesi og grunnla det estiske dramaet, selv om noen av tekstene hennes var bearbeidelser av tyske modeller.

En prosess med undertrykkelse av estisk kultur og russifisering begynte på 1880-tallet . Situasjonen forbedret seg etter den russiske revolusjonen i 1905 , og Estland erklærte sin uavhengighet i 1918. En viktig estisk forfatter av denne tiden var dikteren Juhan Liiv (1864–1913), som en poesipris er oppkalt etter i dag. Eduard Vilde (1865–1933) arbeidet også på denne tiden og skrev realistiske, naturalistiske romaner og dramaer .

Fra 1905 til okkupasjonen

Young Estonia-gruppen ( Noor-Eesti , som Jungletten basert på Young Germany ) ble grunnlagt i 1905 og eksisterte til 1917. Dens medlemmer inkluderte dikteren Gustav Suits (1883–1956) og Friedebert Tuglas (1886–1971) samt Villem Grünthal-Ridala (1885–1942), Johannes Aavik (1880–1973) og den finske forfatteren Aino Kallas (1878–1956 ). Gruppen siktet mot en fornyelse av estisk litteratur basert på europeiske modeller. Foruten å tjene Oskar Luts (1887-1953), nevner populær romanforfatter, som med romanen Spring ( Kevade ) og dikteren Ernst Enno (1875-1934).

Som motstykke til det mer intellektuelle ”Young Estonia” ble Siuru- bevegelsen dannet i 1917 med hovedrepresentantene Henrik Visnapuu (1890–1951) og Marie Under (1883–1980). De skrev sensuelle, symbolistiske og ekspresjonistiske, så skandaløst erotiske dikt, og begge måtte ut i eksil etter andre verdenskrig . Den sivile skrekken August Alle (1890-1951) kunne takle den sovjetiske okkupasjonen på grunn av sin antifascistiske holdning og ble sjefredaktør for det litterære magasinet " Looming ", grunnlagt i 1923 og utgitt av det estiske. Writers 'Association, som hadde eksistert siden 1922 .

Portrett av AH Tammsaare (1927) av Nikolai Triik

Anton Hansen Tammsaare (1878–1940), som beskrev århundreskiftet i det estiske samfunnet i en psykologisk realistisk stil i sin syklus av romanene Sannhet og rettferdighet ( Tõde ja Õigus , 1926–1933), bør også nevnes fra den ekstremt livlige litterære mellomkrigstidens aktivitet ; Videre August Mälk , (1900-1987) Karl Ristikivi (1912-1977) med en Tallinn - trilogi og August Gailit (1891-1960), hvis av Knut Hamsun påvirket Roman Toomas Nippernaadi ble (1928) i 1931 oversatt til tysk. Tyske soldater mottok sin andre roman Lied der Freiheit om uavhengighetskampen til Den første estiske republikk som en frontbokutgave i lite format. Kampene mellom nasjonalister og kommunister ble også beskrevet av Albert Kivikas (1898–1978), som var formann i forfatterforeningen under tysk okkupasjon.

I 1938 ble en poesiantologi publisert under tittelen The Fortune Teller or Shamans ( Arbujad ), hvorav de seks forfatterne blir referert til som Arbujad- gruppen. Disse inkluderer Betti Alver (1906–1989), Uku Masing (1909–1985) og Bernard Kangro (1910–1994).

Med den sovjetiske okkupasjonen av Estland ble den estiske forfatterforeningen erklært oppløst av okkupasjonsmyndighetene i 1940.

Yrke og eksil

Den påfølgende perioden ble bestemt av den sovjetiske okkupasjonen, deretter av verdenskrig og den tyske okkupasjonen, og igjen fra 1944 av sovjetisk styre. Den naturalistiske prosaskribenten Rudolf Sirge (1904–1970), som advarte i Schwarzer Sommer (Schauspiel, 1937) om at den tyske okkupasjonen ville komme tilbake i 1918, ble arrestert av tyskerne. Den naturalistiske romanforfatteren, historiefortelleren og dramatikeren August Jakobson flyktet, som Mart Raud (1903–1980), Aadu Hint (1910–1989) og Jaan Kärner fra den fremrykkende tyske Wehrmacht til Sovjetunionen, hvor han organiserte estlendernes kulturliv. som hadde utvandret dit. Brikkene hans ble mye spilt; han var den første estiske Stalinprisvinneren og ble i 1950 president for den estiske sovjetrepublikken.

Andre forfattere som Karl Ristikivi, Bernhard Kangro, August Gailit, Albert Kivikas, Gustav Suits , Kalju Lepik , Helga og Enn Nõu og den surrealistiske Ilmar Laaban gikk i eksil i Sverige , der estiske aviser og et kooperativ av estiske forfattere ble grunnlagt i Lund. . Poeten Ivar Ivask publiserte arbeidet til eksilkollegene i USA. Mange av de som bodde ble enten deportert til sovjetiske tvangsarbeidsleirer , hvor de ofte fant døden, eller de ble utsatt for undertrykkelse , et publikasjonsforbud eller gikk i "indre eksil", ifølge dikteren Minni Nurme , som ble stille i 10 år.

Tiden for sovjetisk styre

Litteratur i moderlandet var i tjeneste for sovjetisk propaganda til slutten av den stalinistiske tiden . I løpet av denne tiden dukket det opp noe verdt å nevne bare i eksil. Det var først på midten av 1950- og 1960-tallet at en ny generasjon av de som ble født på 1920-tallet, hadde sitt å si i Estland. Sovjetisk litteratur ble i stor grad formet av sosialistisk realisme . Debora Vaarandi , August Jakobson, Aadu Hint og Juhan Smuul fulgte disse retningslinjene. Da sensuren ble undertrykkende igjen, ble litteraturen distribuert i hemmelighet i henhold til samizdat- prinsippet (f.eks. Verkene til Paul-Eerik Rummo og Jaan Kaplinski på lydkassetter ).

Det estiske teatret på slutten av 1960- og 1970-tallet fikk innflytelse fra den vestlige avantgarde og eksistensialisme til tross for vedvarende begrensninger . I oversatt form nådde estisk litteratur et publikum på millioner for første gang. På grunn av det relativt liberale klimaet i kultursektoren ble estlenderne ofte misunnelig av andre sovjetiske borgere i Sovjetunionen.

Jaan Kross (2004)

Den mest kjente og viktigste estiske forfatteren fra etterkrigstiden er Jaan Kross . Etter ni års fengsel og et opphold i sovjetiske arbeidsleirer tegnet han et kalejdoskop av estisk historie i sine historiske romaner, som er oversatt til 20 språk, og regnes for å være revitaliserende for en uavhengig estisk litteratur. Han skrev også operalibretti om historiske emner. Hans kone, Ellen Niit, var en kjent dikter, barneforfatter og oversetter.

Andre bemerkelsesverdige forfattere er Artur Alliksaar (1923–1966) og Ain Kaalep (* 1921). Viivi Luik (* 1946) dukket opp som en dikter , som også har skrevet romaner om nyere historie siden 1980-tallet (tysk: The Seventh Peace Spring 1991). Mati Unt (1944–2005) utviklet en avantgarde teaterpraksis i Tallinn på 1980-tallet .

tilstedeværelse

Jaan Kross forble den mest oversatte estiske forfatteren etter 1990 og den mest kjente nasjonalt og internasjonalt, etter å ha debutert i Tyskland i DDR i 1974. Etter 1990 ble dikteren Jaan Kaplinski stadig mer aktiv som essayist. Noen av diktene hans er oversatt til tysk. Viivi Luiks intertekstuelle arbeid ble også mottatt i Tyskland. Men en faktisk estisk litterær tradisjon eksisterte knapt i 1990.

Den unge, nåværende litterære scenen er ekstremt livlig i Estland; det er sterkt basert på USA. Nye sjangre som tegneserier, fantasy og science fiction ( etnofuturisme , en spesielt estisk utvikling) finner mange lesere. En av de mest populære estiske forfatterne er Andrus Kivirähk (* 1970). Meelis Friedenthal (* 1973) kom ut med noveller og romanen "The Golden Era". Dikteren, filmskaperen og musikeren Vahur Afanasjev (1979–2021) skrev også romaner. "JESS" (Journal of Estonian Short Stories) er et litterært magasin som har tilbudt publikasjonsalternativer i engelsk oversettelse siden 2014.

Se også

litteratur

  • Epp Annus, Luule Epner, Ants Järv, Sirje Olesk, Ele Süvalep, Mart Velsker: Eesti kirjanduslugu. Tallinn: Koolibri 2001. ISBN 9985-0-1127-9 .
  • Eesti kirjanduse ajalugu viies köites. Tallinn: Eesti Raamat 1965–1991.
  • E. Howard Harris: Litteratur i Estland. Andre utgave. London: Boreas Publishing 1947.
  • Cornelius Hasselblatt : estisk litteratur på tysk 1784-2003. Bibliografi over primær- og sekundærlitteratur. Bremen: Hempen Verlag 2004. ISBN 3-934106-43-9 .
  • Cornelius Hasselblatt: Historie for estisk litteratur. Fra begynnelsen til i dag. Berlin, New York: De Gruyter 2006. ISBN 978-3-11-018025-1 .
  • Cornelius Hasselblatt: estisk litteratur i tysk oversettelse. En mottakshistorie fra det 19. til det 21. århundre. Wiesbaden: Harrassowitz 2011. ISBN 978-3-447-06586-3 .
  • Armin Hetzer: estisk litteratur: en historisk oversikt. Wiesbaden: Harrassowitz 2007.
  • Henno Jänes: Historie for estisk litteratur. Stockholm: Almqvist & Wiksell 1965. (Acta Universitatis Stockholmiensis. Stockholm Studies in History of Literature 8).
  • Endel Nirk: estisk litteratur. Historisk undersøkelse med biobibliografisk vedlegg. Tallinn: Perioodika 1987.
  • Friedrich Scholz: De baltiske staters litteratur. Deres opprettelse og utvikling. (= Avhandlinger av Rheinisch Westfälische Akademie der Wissenschaften Vol. 80.) Opladen: Westdeutscher Verlag 1990. ISBN 3-531-05097-4 .
antologi
  • Livet er fortsatt nytt. Ti estiske forfattere. Oversatt av Gisbert Jänicke, Karlsruhe: INFO Verlagsgesellschaft 1992.

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Cornelius Hasselblatt: History of Estonian Literature: From the Beginnings to the Present , Berlin 2006, s. 205 ff.
  2. ↑ Cornelius Hasselblatt : Estland , i: Hubert van den Berg, Walter Fähnders (red.): Metzler Lexikon Avantgarde , Berlin, Heidelberg 2017, s. 90.
  3. ↑ Young Estonian Prose , online: Arkiverte kopier ( minnesmerke av den opprinnelige fra den 20 juli 2011 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. , åpnet 21. april 2015 @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / elm.estinst.ee