Arkaisk Homo sapiens

Som arkaiske Homo sapiens (også: tidlige anatomisk moderne mennesker ) er fossiler av slekten Homo antydet at deres datering og utseende etter (som en tidlig, primitiv "gammel" ) kopi av typen Homo sapiens som skal tolkes. De eldste funnet hittil kommer fra Djebel Irhoud ( Marokko ) og har blitt datert til en alder på rundt 300 000 år. Ved hjelp av lange bein kunne høyden på de tidlige anatomisk moderne menneskene rekonstrueres; det var derfor ca 177 cm.

Spredning av anatomisk moderne mennesker fra Øst-Afrika (rød, bare den tidligere ruten er angitt; ca. 125.000 f.Kr.). Den forrige koloniseringen av Homo erectus (gul) og neandertalere (okker) - Denisova-mannen mangler på grunn av den fortsatt usikre datasituasjonen - er differensiert i fargen; tallene er år foran i dag.

Selv om fossiler og genetiske materialanalyser ( molekylær klokke ) kan brukes til å utlede hvor lenge det anatomisk moderne mennesket allerede har eksistert (genetiske materialanalyser beviser eksistensen for minst 200 000 til 100 000 år siden), er tidsperioden ikke klart definert som epoke av denne "arkaiske" Homo sapiens kalles. Derfor beskriver noen forskere visse funn - til tross for forskjellige artsnavn for disse fossilene - som "arkaiske former" av Homo sapiens (en prosedyre som vil føre til morfo- arter i nyere art ), mens andre forskere vurderer de samme funnene i form av kronospesier , så tilordnet eldre finner til en forgjengerart til den yngre.

I 1903 hadde Ludwig Wilser også introdusert betegnelsen Homo primigenius ("opprinnelig mann") for en hypotetisk forhistorisk mann innen paleoanthropologi , som Ernst Haeckel allerede hadde foreslått i 1868 . Denne betegnelsen ble brukt gjentatte ganger de neste årene - i forbindelse med fossile funn som nå er tildelt neandertalerne - for kronologisk klassifisering av fossilene.

Vitenskapelig navn ( Homo sapiens ) og nomenklaturtype

Den eldste tradisjonelle avgrensningen av mennesker fra dyr kommer fra Aristoteles (384–322 f.Kr.). I sitt arbeid On the Parts of Animals nevner han i bok IV at mennesker i stedet for forben har armer og hender. I tillegg er mennesker de eneste dyrene som står oppreist - i samsvar med deres gudlignende natur og deres gudlignende natur, som det skyldes å tenke og dømme rasjonelt. I følge Aristoteles er det tre hovedegenskaper som skiller mennesker fra alle andre levende vesener: For det første frigjøring av frontekstremiteter fra direkte assistanse i bevegelse , andre, oppreist gang og tredje intellektuelle evner. Etter "gjenoppdagelsen" av Aristoteles skrifter ble de grunnlaget for skolastisk vitenskap praktisert ved universiteter i høymiddelalderen , men til og med fordomsfri naturforskere som Conrad Gessner og Francis Willughby falt bak Aristoteles ved å plassere folk bortsett fra enhver klassifisering. Johannes Johnstonus var derimot en av de første europeiske taksonomene i sitt arbeid Thaumatographia naturalis i 1632 , som i det minste sammenlignet individuelle egenskaper hos mennesker med dyrenes.

Beskrivelse av mennesket i 1. utgave av Linnés Systema Naturæ

Det var ikke før Carl von Linné i sin forfatterskap Systema Naturae i 1735 at mennesker igjen ble tildelt dyreriket, opprinnelig i rekkefølgen Anthropomorpha (menneskelige figurer) introdusert av John Ray , som var en del av Quadrupedia (fire-fots) klasse . I motsetning til sin vanlige tilnærming disponerte Linné imidlertid også en beskrivelse av slekten Homo basert på fysiske egenskaper , men bemerket: "Nosce te ipsum" ("Know yourself"). Linné antok derfor - som for eksempel den engelske leksikografen Samuel Johnson - at alle vet nøyaktig hva en person er; Johnson hadde definert “mann” i sin ordbok for det engelske språket i 1755 som et “menneske” og “menneske” som “å ha en manns egenskaper”. Linnés menneskesystem forandret seg bare betydelig i 1758, med utseendet til den 10. utgaven: på den ene siden refererte han til mennesker for første gang Homo sapiens , og på den annen side klassifiserte de dem nå i rekkefølgen av primater innen den klassen av pattedyr , riktignok igjen uten diagnose og uten referanse til en bestemt person, som først senere ble vanlig, og som er skrevet siden 1999, som et vitenskapelig eksemplar kopiere ( holotype ). Linné begrunnet avgjørelsen om ikke å ha en diagnose i et brev til Johann Georg Gmelin i 1747 :

“Jeg ber deg og hele verden om at du viser meg en generisk egenskap på grunnlag av hvilken man kan skille mellom mennesker og aper. Jeg vet ikke engang om noen med største sikkerhet. "

Linné hadde aldri sett en ape, bare en kvinnelig Barbary-ape. Johann Friedrich Blumenbach prøvde først å fylle gapet som han etterlot seg da han i avhandlingen De generis humani varietate nativa ("Om de naturlige forskjellene i menneskeheten") i 1775 beskrev fire " varianter " av mennesker, som - som beviset ved mange gradvise overganger - en vanlig "slekt" og hvis felles kjennetegn han påpekte: den oppreist holdning; det brede, grunne bassenget; to hender; "Tenner stilt opp i samme rekkefølge og stående nedre fortenner"; videre: to føtter med en stor, ikke motsatt storetå, en kort underkjeven med en tydelig gjenkjennelig hake, samt store lepper og eksistensen av øreflipp .

Botanikeren William Thomas Stearn gikk et skritt videre nesten 200 år senere og erklærte Carl von Linné selv ( Linné selv ) som lektotype av arten Homo sapiens i 1959 . Denne definisjonen er riktig i henhold til gjeldende regler. Carl von Linnés levninger ( skjelettet hans gravlagt i Uppsala katedral) er derfor den nomenklaturlige typen av den moderne menneskearten.

I 1993 erklærte paleontologen og dinosaurforskeren Robert T. Bakker at han ønsket å definere hodeskallen til paleontologen Edward Drinker Cope som et typeprøve på Homo sapiens ved "påfølgende betegnelse" av en lektotype. Som beundrer av Cope ønsket han å overholde sin siste testamente. Å spesifisere en lektotype ville være i strid med prioritetsregelen og regelen i nomenklaturkoden , ifølge hvilken bare de eksemplarene som var en del av den originale typeserien, kan velges som lektotype, men Linné (1707–1778) hadde ikke kjent Cope ( 1840–1897). Bakker kunne ha spesifisert en neotype forutsatt at den forrige lektotypen beviselig hadde gått tapt og at det var et uttrykkelig formulert, ekstraordinært behov for det. Siden identiteten til Homo sapiens foreløpig ikke er i tvil, ville en slik definisjon av en neotype ikke være gyldig fra begynnelsen. Det er ytterligere strenge krav til en neotype, hvor ingen Cope oppfyller, for eksempel må den komme fra Sverige, og forskningsinstitusjonen der neotypen oppbevares, må navngis - hodeskallen til Cope ser for tiden ikke ut til å være funnet i den aktuelle museets samling. Bakkers tiltenkte typedefinisjon er ikke gyldig publisert av ham selv, men ble bare sitert i boken Hunting Dinosaurs av Psihoyos & Knoebber (1994), som i seg selv ikke står i veien for en gyldig typedefinisjon.

Karakteristikkene nevnt av Johann Friedrich Blumenbach og den påfølgende definisjonen av et typeprøve gjør at mennesker kan skilles fra andre dyr som lever i dag. Imidlertid viser de seg ikke nyttig når det gjelder å tildele de hominine fossilene som ble oppdaget siden da til arten Homo sapiens eller å skille dem fra den, fordi det til i dag ikke er noen tilfredsstillende morfologisk definisjon av arten: "Vår art Homo sapiens har aldri vært den gjenstand for en formell morfologisk definisjon som vil hjelpe oss å identifisere vår spesifikke på en hvilken som helst nyttig måte i de dokumenterte fossile funnene. "

Mangelen på diagnose for Homo sapiens hadde - og gjør fortsatt - betydelige implikasjoner for klassifiseringen av homininfossiler i en bestemt art og for differensieringen av homininarter fra hverandre. For eksempel ble de første neandertalerne tolket som misdannede individer av arten Homo sapiens . Senere, fram til 1990-tallet, ble neandertalerne da referert til som Homo sapiens neanderthalensis og moderne mennesker som Homo sapiens sapiens , dvs. som nært beslektede underarter av Homo sapiens . Som et resultat må det ha vært en felles forfedre av arten Homo sapiens , hvis fossiler så "ikke moderne" ut. Som et resultat ble alle funn som var tilstrekkelig gamle og så "ikke moderne" ut, kalt "arkaiske" Homo sapiens . Etter at det ble anerkjent at neandertalere og mennesker var i slekt, men stammer uavhengig av hverandre fra en afrikansk befolkning av antagelig Homo erectus , fikk hver sin artestatus: Homo neanderthalensis og Homo sapiens .

Jeffrey H. Schwartz og Ian Tattersall publiserte det siste forsøket på å liste opp "unike salgsargumenter" ( autapomorphies ) av Homo sapiens , spesielt på grunnlag av funksjoner i panneområdet (supraorbitalregionen) og haken .

Basert på betegnelsen på den biologiske arten av mennesker, Homo sapiens , har mange navn basert på den etablert seg innen andre vitenskapsområder .

Homo erectus eller Homo heidelbergensis ?

Parallelt med korreksjonen av statusen til neandertalerne - spesielt av amerikanske paleoanthropologer - ble arten Homo heidelbergensis , som i utgangspunktet bare var relatert til underkjeven i Mauer og senere noen ganger til alle europeiske forfedre til neandertalerne, brukt som en kobling mellom afrikanske funn (som til da ble enstemmig referert til som Homo erectus ble utpekt) og de senere Homo sapiens . De eldste afrikanske fossilene , som tidligere ble tilskrevet Homo erectus , har siden blitt tildelt Homo ergaster av disse forskerne , og de yngre til Homo heidelbergensis . Denne delen av paleoanthropologene klassifiserte Homo erectus som et rent asiatisk kronologi, slik at fra dette synspunktet kom Homo heidelbergensis ut av funnene Homo ergaster og var den siste vanlige afrikanske forfedren til neandertalerne og moderne mennesker. Derfor refererer disse paleoanthropologene nå til Homo heidelbergensis som "arkaisk" Homo sapiens ; Imidlertid har en nøyaktig avgrensning av dets anatomiske trekk fra Homo sapiens og Neanderthals (en presis definisjon av "unike salgsargumenter") ennå ikke blitt gjort.

Andre amerikansk-amerikanske og fremfor alt europeiske forskere bruker imidlertid fortsatt begrepet Homo erectus for de siste vanlige forfedrene til neandertalerne og Homo sapiens , med det resultat at de selv kaller underkjeven til Mauer - som er typen eksemplar av Homo heidelbergensis. - som Homo Erectus heidelbergensis . Dette betyr igjen at de 400 000 år gamle eller nyere afrikanske funn kan beskrives som senere Homo erectus eller arkaisk Homo sapiens , avhengig av perspektivet .

Hvor stammer Homo sapiens fra ?

Levende rekonstruksjon av funnet av Djebel Irhoud ( Marokko ) i Neanderthal Museum (Mettmann)

Både paleoanthropologiske og genetiske funn har ført til at Afrika nå regnes som hjemkontinentet til Homo sapiens . Det har imidlertid ennå ikke vært mulig å identifisere en bestemt region som kan betraktes som opprinnelsesregionen. I en gjennomgang publisert i 2018 ble det hevdet at det anatomisk moderne mennesket "ikke kommer fra en eneste grunnleggerpopulasjon i en region i Afrika", men fra forskjellige jeger-samlergrupper spredt over hele kontinentet og stort sett isolert fra hverandre: " Atskilt av ørkener og tette skoger bodde de i forskjellige habitater. Tusenvis av år med separasjon førte til et forbløffende mangfold av menneskelige grupper, hvis blanding til slutt formet vår art. "

For terminologisk forvirring kan imidlertid gi at visse asiatiske funn av Homo erectus (280 000 før nåværende), som Dali-mannen "anatomisk en mellomform av Homo erectus og Homo sapiens og nødvendigvis noen ganger kalt, arkaisk Homo sapiens 'klassifiseres" , Selv om den første koloniseringen av Asia av Homo sapiens ikke fant sted før rundt 240 000 år senere.

I tillegg er navnet Homo rhodesiensis , som ble valgt i 1921 for en fossil oppdaget i Kabwe (den gang Nord-Rhodesia ), nå av og til plassert mellom arten Homo sapiens og Homo erectus for å betegne den arkaiske Homo sapiens . Det tidligere eldste ubestridte til Homo sapiens Spurt funn fra Etiopia, Homo sapiens idaltu , var imidlertid ikke av oppdagerne som "arkaisk Homo sapiens rapporterte", men som en "kobling" mellom arkaisk forløperart og de senere moderne mennesker.

Likevel er det bare et spørsmål om perspektiv om visse afrikanske fossile funn blir betegnet som "senere Homo erectus " eller som "tidlige Homo sapiens ", siden overgangen fra en kronospesie til en annen alltid var gradvis. I 1997 differensierte Friedemann Schrenk to utviklingsstadier fra moderne mennesker, "som skal skilles fra hverandre basert på funksjonene i hodeskallen" og tildelte dem fossiler fra følgende steder:

• Tidligere arkaiske Homo sapiens (ca. 500.000-200.000 år gamle): Kabwe (= Homo rhodesiensis ), Saldanha ( Sør-Afrika ), Ndutu 1 , Eyasi 1 ( Tanzania ), Bodo 1 ( Etiopia ), Salé ( Marokko ) og - pga. nyere datoer - Florisbad 1 (Sør-Afrika = "Homo helmei")
• Senere arkaiske Homo sapiens (ca. 200 000–100 000 år gamle): Eliye Springs, West Turkana , (Kenya), Laetoli (Tanzania) og Djebel Irhoud (Marokko; fossilene til Djebel Irhoud i 2017 som mye eldre - rundt 300 000 år gamle - har blitt identifisert).

Andre forfattere refererer til de 200 000 til 100 000 år gamle funnene, inkludert " Altamura-mannen " oppdaget i Italia og Omo 1 , i stedet som tidlige anatomisk moderne mennesker .

I 2010 ble det oppdaget tannfunn fra Qesem-hulen i Israel som ble datert mellom 400 000 og 200 000 år siden og ble tilskrevet Homo sapiens på grunnlag av morfologiske trekk . Det er tre tenner på en menneskelig overkjeven ( tannformel C1-P4). Ifølge forfatterne er det store likheter med funnene fra Skhul-hulen og Qafzeh-hulen i dagens Israel, som er mellom 90.000 og 120.000 år gamle og tidligere ble ansett som de eldste anatomisk moderne menneskene i Levanten . Selv om funnet er bekreftet av paleoanthropologer utenfor Qesem-gruppen, gjenstår det å se ytterligere uavhengige vurderinger.

Karakteristikken av Homo sapiens begynte tydeligvis å utvikle parallelt med en forørkning av Øst-Afrika, som har blitt vist av analyser av sedimentene i Lake magadi .

Genstrømning mellom andre homo- arter og Homo sapiens

Siden 2010 har flere studier blitt publisert der resultatet av analyser av den genetiske sammensetningen av cellekjerner og mitokondrier av fossiler ble rapportert. I følge disse studiene skjedde genstrøm fra neandertalere til Homo sapiens - sannsynligvis rundt 110.000 til 50.000 år siden i Midtøsten . Videre var det genstrøm fra Denisova-folket og fra tidligere ukjente afrikanske homopopulasjoner til Homo sapiens . I 2020 ble det publisert indikasjoner på at maksimalt 370 000 år siden, men senest 100 000 år siden, en overgang av Y-kromosomet fra Homo sapiens til Neanderthal-befolkningen kunne ha skjedd.

Den svenske forskeren Svante Pääbo og hans team har gitt et betydelig bidrag til kunnskapen om hybridisering mellom Homo sapiens og andre menneskelige arter (neandertalere og Denisovans) . Allerede i 1997 sammenlignet Pääbos arbeidsgruppe i München, i samarbeid med Rheinisches Landesmuseum og amerikanske forskere, mitokondrie-DNA fra moderne Homo sapiens med Neanderthals, men fant ingen bevis for genstrøm. I 2004 så Pääbo og teamet hans fortsatt ingen bevis for en betydelig genstrøm fra Neanderthals til moderne Homo sapiens . Disse funnene endret seg først etter bruk av nye analysemetoder med det resultat at genstrømmen sannsynligvis fant sted med et nå målbart bidrag på 4% Neanderthal-gener til genbassenget til dagens europeere og asiater. Analysedata publisert mellom 2013 og 2015 på Homo sapiens- fossilene fra Peştera cu-oasen i Romania og Ust-Ischim i Sibir, underbygget disse funnene, der genetstrømning hittil bare har gått i en retning, og parring av Homo sapiens- menn med Neanderthal-kvinner. blitt bevist.

Se også

• Menneskets stammehistorie | Hominisering
• Ut av Afrika-teorien
• Mitokondrie Eve
• Adam av Y-kromosomet
• Pinnacle Point Human | Hofmeyr hodeskalle
• Klumper og splinter

litteratur

• Sheela Athreya og Allison Hopkins: Konseptuelle spørsmål i hominin taksonomi: Homo heidelbergensis og en etnobiologisk omforming av arter. I: American Journal of Physical Anthropology. Forhåndsutgivelse på nett 2. juni 2021, doi: 10.1002 / ajpa.24330 .
• Eleanor ML Scerri et al.: Utviklet våre arter seg i underoppdelte populasjoner over hele Afrika, og hvorfor betyr det noe? I: Trender i økologi og evolusjon. Volum 33, nr. 8, 2018, s. 582-594, doi: 10.1016 / j.tree.2018.05.005 .
• Patrick Roberts og Brian A. Stewart: Definere nisje for 'generalistspesialist' for Pleistocene Homo sapiens. I: Nature Human Behavior. Volum 2, 2018, s. 542-550, doi: 10.1038 / s41562-018-0394-4 , abstrakt.
• Christopher Dean, Meave Leakey , Donald Reid, Friedemann Schrenk , Gary T. Schwartz, Christopher Stringer og Alan Walker : Vekstprosesser i tenner skiller moderne mennesker fra Homo erectus og tidligere homininer. I: Natur . Volum 414, 2001, s. 628-631, doi: 10.1038 / 414628a , fulltekst
• Ian Tattersall og Niles Eldredge : Fakta, teori og fantasi i menneskelig paleontologi. I: Americal Scientist. Vol. 65, nr. 2, 1977, s. 204-211, PMID 322556 .

weblenker

• Arkaisk Homo sapiens. "Kunnskap om naturopplæring" 4 (8): 4, 2013.

støttende dokumenter