Valeria Messalina

Statue av Messalina med sønnen Britannicus

Valeria Messalina (* før 20 e.Kr.; † høsten 48 e.Kr.) var den tredje kone til den romerske keiseren Claudius . I de mest ekstremt negative kildene blir hun beskrevet som grådig, grusom og oppløselig; hun var en nymfoman . Mange høytstående ubehagelige mennesker ble offer for deres intriger. Da hun brøt med det mektige partiet til de frigitte og inngikk et nytt ekteskap med Gaius Silius , ble hun henrettet på oppfordring fra Narcissus .

Nedstigning og ekteskap med Claudius

Valeria Messalina kom fra de mest fremtredende romerske sosiale kretsene. Foreldrene hennes var Domitia Lepida og Marcus Valerius Messala Barbatus , begge barnebarn av Octavia Minor , søsteren til keiser Augustus . Fra morens andre ekteskap med Cornelius Sulla Felix hadde hun en halvbror Faustus Cornelius Sulla Felix .

Claudius giftet seg med niesen Valeria Messalina, som var nesten 30 år yngre, rundt 38/39 e.Kr., dvs. før han kom til makten. Han inngikk dette tredje ekteskapet av politiske årsaker, men de eksakte årsakene er ukjente. Messalina, som sannsynligvis allerede var rundt 20 år da de giftet seg, fødte to barn: i begynnelsen av 40 år e.Kr. datteren Octavia og 12. februar 41 e.Kr. sønnen Britannicus . Datteren Octavia ble senere den første kone til keiseren Nero .

keiserinne

24. januar 41 e.Kr. ble Claudius keiser av det romerske imperiet etter Caligula- fallet . Med det endret også Messalinas liv. Kort tid etter fødte hun sønnen, noe som styrket hennes posisjon som mor til tronarvingen betydelig. Tittelen på Augusta , som senatet ønsket å gi henne etter Britannicus 'fødsel, ble nektet henne - i motsetning til hennes etterfølger Agrippina - på grunn av Claudius' negative holdning. Så selv om hun aldri offisielt hadde Augusta-tittelen, vises den på noen mynter og inskripsjoner laget i greske byer. Bursdagen hennes ble feiret offentlig av noen pretorer av seg selv uten en formell resolusjon fra Senatet. Etter den romerske seieren over Storbritannia (43 e.Kr.) fulgte Messalina Claudius ' triumfvogn i en vogn . På den tiden ble hun, i likhet med Augustus kone Livia, innvilget Proedrie (= presidentskap) over Vestals .

Det faktum at Claudius ikke først og fremst ble veiledet og påvirket av den senatoriske overklassen, men også av hans koner og frigjorte menn, møtte kritikk av romersk historiografi, som med bevisst negativ overdrivelse hevdet at keiseren fullstendig dominerte Messalina og senere Agrippina og frigjorte. har vært. Messalina brukte sin innflytelse på Claudius blant annet for å eliminere upopulære mennesker, men hun ser ikke ut til å ha hatt noen store politiske ambisjoner. Hun jobbet tett med flere mektige frigjorte menn, særlig Narcissus , til like før hennes fall, og hentet store økonomiske fortjeneste fra hennes angivelig alltid dyre tjeneste hos keiseren i tildeling av borgerrettigheter og anskaffelse av høye stillinger. På denne måten forpliktet hun seg også til de mennene hun hadde favorisert.

Mynter, portretter

Messalinas egne mynter ble ikke produsert i hovedstaden Roma . Bare noen få mynter av keiserinnen preget i den østlige halvdelen av imperiet (inkludert Kreta, Achaia, Nikaia) er kjent som bærer hennes portrett og dermed gir en ide om hennes utseende. En sardonyx-komo som ble holdt i kabinettet des Médailles i Paris nasjonalbibliotek, skulle vise henne med sine to barn. I følge disse portrettene hadde hun et fullt ansikt med en svakt buet nese og en frisyre skilt i midten. Mottatte statuer kan ikke tildeles henne med sikkerhet.

Nymfoman?

Tradisjon siterer grådighet, grusomhet og overdreven utroskap som Messalinas angivelig mest fremtredende karaktertrekk. Sistnevnte sies å ha uttalt seg i sine mange utenomekteskapelige forhold. Det er sannsynlig at Claudius hadde vært oppriktig forelsket i sin mye yngre, morsomme, vakre kone og senere overgiven overgivende hennes stadig mer åpent kritiserte livsstil. Den unge keiserinneens underholdning på fester og banketter fikk snart rykte for å utarte seg til overdådige og uhemmede orgier. Hun blir alltid portrettert som aktivt begjærende og hensynsløs hevder sine seksuelle behov. For eksempel tvang hun de berømte mimene Mnester til å bo sammen ved å tvinge Claudius, under falske foregivelser, til å beordre at Mnester må adlyde henne på alle måter. Hun tvang også andre edle damer til å begå ekteskapsbrudd foran sine menn i det keiserlige palasset. Hun sies å ha brakt slaver til sin keiserlige ektemann som elskere, og at hun lenge har visst hvordan hun kan skjule sin egen, angivelig så åpenbare, upassende oppførsel.

Ifølge satiriker Iuvenal , Messalina var så instinktive at hun tilbød seg som en prostituert under navnet Lycisca (for eksempel: ulv kvinne , det latinske ordet Lupa hjelp både she- ulv og prostituerte ). For å skjule identiteten hennes hadde hun en blond parykk over det svarte håret. Da bordellholderen låste seg, var hun utmattet, men ikke fornøyd. Den mest kjente anekdoten, som kommer fra Pliny ' Naturalis historia , er at Messalina utfordret en kjent romersk prostituert til en konkurranse. Mens hun ga opp etter 25 elskere, skal Messalina ha fortsatt i morgen. Men disse og andre skildringer av Messalina som en av de "største nymfomanene i historien", spesielt i rapportene fra Iuvenal og historikeren Cassius Dio, mangler et pålitelig grunnlag. Hvordan denne overdrevne karakteriseringen, som dukket opp tidlig, er uklar. Det må forbli spekulasjon om at Agrippina spredte rykter om Messalinas antatt hemmelige sexliv for å vekke tvil om Britannicus 'ekteskapsforeldre og dermed øke sjansene for sønnen Neros etterfølger.

Eliminering av motstandere

Messalina sies å ha påvirket mannen sin til å uttale dødsdommer mot mennesker som har plaget, fornærmet, seksuelt avvist eller ignorert henne. Av sistnevnte skal blant annet hennes fetter, Caligula-søsteren Iulia Livilla , ha kranglet med henne i 42 e.Kr. I tillegg var keiserinnen misunnelig på den store skjønnheten til fetteren og hennes faste private møter med Claudius. Messalina så sannsynligvis i seg en konkurrent, som også var lik henne når det gjaldt foreldre, og som hun kanskje fryktet med Claudius. Anklaget for ekteskapsbrudd med Seneca etter Messalinas tilskyndelse , ble Iulia Livilla forvist og myrdet ikke mye senere, mens Seneca slapp fra eksil.

Senator Gaius Appius Junius Silanus ble også offer for en sammensvergelse mellom Messalina og den innflytelsesrike frigjøreren Narcissus i 42 e.Kr. Silanus hadde administrert provinsen Hispania Tarraconensis , deretter returnert til Roma i 41 e.Kr. på keiserlige ordre og ble den tredje mannen til Messalinas mor Domitia Lepida. Han spilte nå en viktig rolle ved retten, men tydeligvis snart fanget hatet til Messalina og Narcissus. De jobbet derfor mot hans fall. Cassius Dio gir riktignok det eneste motivet for Messalinas fiendskap at stefaren hennes nektet hennes tilbud om kjærlighet. I følge keiserens biograf Suetonius fortalte Narcissus til Princeps at han hadde drømt om at Silanus ønsket å drepe ham, og keiseren, hvorpå Messalina-tilstedeværende, tilsynelatende forbauset, forsikret at hun hadde hatt den samme drømmen flere ganger. Da nyheten kom at Silanus var nær - som han bare fulgte en ordre om å komme til palasset på den tiden - hadde den forferdelige Claudius blitt overbevist om drømmens sannhet, slik at han fikk Silanus henrettet umiddelbart.

Det neste året 43 e.Kr. skal Messalina ha sørget for å fjerne en annen Julia , et barnebarn av keiseren Tiberius , fordi hun hadde vekket sin sjalusi. I kildene er det imidlertid ikke detaljert hvorfor keiserinnen var misunnelig på denne Julia. Samme år fikk Messalina også myrdet den pretorianske prefekten Catonius Iustus fordi han ønsket å rapportere til keiseren om hennes utenomektelige forhold. Under Messalinas innflytelse ble Lucius Lusius Geta og Rufrius Crispinus utnevnt til pretorianske prefekter i 47 e.Kr. , som var spesielt hengivne til keiserinnen, ettersom de hadde kommet videre til sine nye høytstående stillinger etter hennes tilskyndelse.

Ingen informasjon er tilgjengelig om Messalinas liv i 44 og 45 e.Kr. I 46 e.Kr. forgiftet hun Marcus Vinicius , mannen til Iulia Livilla, som hun hadde eliminert fire år tidligere, fordi han angivelig ikke hadde ønsket å inngå en affære med henne. På slutten av 46 eller begynnelsen av 47 e.Kr. ble den unge Gnaeus Pompeius Magnus , som var gift med Antonia , datteren til Claudius og hans andre kone Aelia Paetina , satt ut av veien. I følge en variant av tradisjonen ble han henrettet fordi det ble oppdaget at Pompey Magnus hadde et homoseksuelt forhold. I følge en annen, mer nøyaktig versjon var Messalina imidlertid ansvarlig for Pompeys drap. Muligens var keiserinnen bekymret for at den keiserlige svigersønnen, oversvømmet med høy pris, ville bli ansett som arving til Claudius trone og dermed ville være en farlig konkurrent til sønnen Britannicus. Familien og fremfor alt posisjonen til ens egen sønn var det endelige målet for Messalina som for enhver annen romersk kvinne. Antonia var nå gift med Messalinas halvbror Faustus Cornelius Sulla Felix.

Den høyt respekterte to ganger konsul Decimus Valerius Asiaticus var hans store lykke til undergang i 47 e.Kr., hvor Messalina var spesielt interessert i hagene til Lucullus som han hadde anskaffet . Et annet motiv for hans fall var angivelig hans forhold til Poppaea Sabina , moren til Neros senere kone med samme navn, hvis skjønnhet Messalina var sjalu. Delatoren Publius Suillius Rufus dukket opp i denne saken så vel som ved andre anledninger, for eksempel i saksbehandlingen mot Tiberius-barnebarnet Iulia, i tjeneste for Messalina som aktor. Læreren til Britannicus, Sosibius , arbeidet også i keiserinneens interesse og advarte Claudius om at Asiaticus planla et styrt og ønsket å bryte ut i de germanske hærene for dette formålet. På grunn av sin opprinnelse i Wien , en koloni i provinsen Gallia Narbonensis , har han innflytelsesrike familiebånd der og kan lett oppmuntre folket i hjemlandet. Claudius ble dermed livredd og fikk den mistenkte konsulen arrestert av den pretorianske prefekten Rufius Crispinus.

Asiaticus ble ført til de keiserlige private kamrene og beskyldt av Suillius for å ha demoralisert soldatene og for hor med Poppaea Sabina. Tiltaltes tale i forsvar imponerte keiseren og sies å ha rørt Messalina, som var til stede ved avhøret, til tårer. Hun forlot rommet, men ga den tre ganger innflytelsesrike konsulen Lucius Vitellius , som tilsynelatende stilte opp for Asiaticus, i alle fall å bringe tiltalte til overbevisning. Lucius Vitellius, faren til den senere Princeps Vitellius , var visstnok en dyp beundrer av keiserinnen og hadde alltid på seg en av hennes tøfler mellom toga og tunika, som han kysset innimellom. I en hyklerisk tale minnet han Claudius om Asiaticus 'fortjeneste og ba om at tiltalte kunne velge sin egen måte å dø på. Keiseren trodde derfor på en erkjennelse av skyld og fulgte anmodningen. I det minste er det Tacitus- rapporten . Med tilsynelatende stoisk ro drepte Asiaticus seg selv ved å spalte venene i hagene til Lucullus, som nå gikk over i Messalinas eie. Poppaea ble også drevet til selvmord av keiserinnen ved å true henne med fengsel. Claudius sies ikke å ha visst om det. Videre ble to romerske riddere, med kallenavnet Petra, drept fordi de hadde tillatt intime møter mellom Poppaea og mime Mnester å finne sted i deres hjem.

Også i 47 e.Kr. ble Messinas tilskyndelse, den innflytelsesrike frigjorte Polybius , som sies å ha hatt en affære med henne, endelig styrtet og drept . Som et resultat avkjøles imidlertid forholdet hennes med andre mektige frigjorte, som hun tidligere har vært i stand til å stole på. En representant for denne innflytelsesrike gruppen, Narcissus, tok seg av Messalinas egen sak neste år.

Falle

Messalinas fall ble utløst av hennes kjærlighetsaffære med den 30 år gamle senatoren Gaius Silius , som hadde eksistert siden 47 e.Kr. , og som ifølge Tacitus var den “vakreste unge mannen i Roma”. Tacitus gir en veldig detaljert redegjørelse for keiserinneens fall, som i hovedsak sammenfaller med den mye kortere parallelle rapporten fra Cassius Dios.

Ekteskap med Silius

Gjennom Messalinas innflytelse ble Silius utnevnt til konsul i 48 e.Kr. Han inngikk forholdet med henne og skilt seg fra sin kone Junia Silana på grunn av henne, selv om han erkjente faren for dette forholdet. Åpenbart trodde han at et avslag på å bli involvert med keiserinnen ikke var mindre truende og håpet å kunne holde forholdet til henne hemmelig. Som en belønning oversvømmet Messalina ham med gaver av penger og æresstillinger, hadde mange tjenere fra den keiserlige domstolen overført til Silius tjenester og angivelig ofte besøkt ham åpent med et stort følge. Likevel skal Claudius ikke ha lagt merke til noe.

Etter omtrent et års kontakt, ønsket Silius endelig at Messalina skulle bli hans kone, noe som også betydde hennes skilsmisse fra Claudius. Da keiseren dro for et lengre opphold i Ostia på grunn av en offerhandling , feiret Messalina, som angivelig ble igjen i Roma på grunn av en sykdom, bryllupet sitt med Silius høsten 48 med festlig pomp og i nærvær av mange inviterte gjester. I følge en tradisjon fortalt av Suetonius med en viss tvil om at Tacitus ikke kan finne Claudius selv undertegnet en medgiftsregulering for Messalina i ekteskapskontrakten med Silius, fordi han ble ledet til å tro at det bare var et løgnbryllup. Dette ville være nødvendig, hadde blitt ført til å tro, for å avlede en fare for livet hans - indikert av en viss omina - til en annen person.

Noen historikere tviler på om dette egentlig var et lovlig gyldig nytt ekteskap med Messalina eller ikke bare en seremoni som understreket den grunnleggende ekteskapsintensjonen til begge parter. Men siden den eldste overlevende kilden, dramaet Octavia , som er relativt velvillig overfor Messalina, snakker om et lovlig ekteskap, kan tradisjonen med Messalinas ekteskap med Silius betraktes som sikker. Det som fikk keiseren til å ta dette skrittet - foruten å være forelsket - kunne ha vært bekymringen for at Britannicus 'sjanser ville bli redusert av populariteten til Agrippina, datteren til den fremdeles velvillige Germanicus , og hennes unge sønn Nero. Han så ut til å ha større hengivenhet fra det urbane romerske folket enn Britannicus, og ifølge moderne spekulasjoner kunne Messalina ha fryktet at Claudius ville bli involvert i Agrippina og bestemme sønnen som tronarving. I følge Tacitus var imidlertid den barnløse Silius klar til å adoptere Britannicus, slik at Messalina kan ha lovet større sikkerhet for sønnens etterfølger fra sitt nye ekteskap. På den annen side var hun imidlertid opprinnelig ikke glad for Silius forslag om å gifte seg og fryktet at kjæresten hennes kunne avvise henne når han hadde nådd toppen. I tillegg, selv om deres eventyrlige bryllup ikke kunne holdes hemmelig, hadde paret tilsynelatende ikke tatt noen forholdsregler for de nødvendige konsekvensene som følge av det. Så det hadde tilsynelatende ikke planlagt noe egentlig komplott for å fjerne Claudius, eller i det minste tatt tiltak for å beskytte mot den forventede hevnen til keiseren, men giftet seg uten å tenke mye på fremtiden.

Dommer og død

De viktigste keiserlige frigitte, Narcissus, Callistus og Pallas , fryktet en mulig styring av Claudius, siden de bare kunne opprettholde sin maktposisjon gjennom hans favør. Men de nølte med å fortsette saken til keiserinnen, med tanke på at Claudius, som alltid var veldig overbærende overfor sin kone, kanskje var klar til å tilgi henne til tross for hennes veldig fornærmende oppførsel. Men så ville Messalina gjengjelde motstanderne. Tross alt var det bare Narcissus som våget å iverksette tiltak mot keiserinnen. Han fikk Princeps, som fremdeles var i Ostia, informert om Messalinas bryllup med Silius gjennom to av hans pålitelige elskerinner, Calpurnia og Cleopatra , og bekreftet bare, etterpå kalt, deres uttalelser, som da leder av kornforsyningen, Gaius Turranius Gracilis. , og den pretorianske prefekten Lusius Geta gjorde det også. Keiseren ble skremt av henvisningen til faren han var i, og angst over hans styre plaget ham mer enn sinne over Messalinas oppførsel. Han ble rådet til å sikre lojaliteten til pretorianerne.

Noen dager etter bryllupet feiret Messalina årgangsfestivalen med Silius i palasset. Gjestene var i godt humør. Kvinner danset kledd som bacchantes , Messalina selv hadde løsnet håret og svingte thyrsos-staben . Til stede på festen var også Vettius Valens , som sannsynligvis var hennes personlige lege og angivelig også en tidligere elsker. Han klatret opp et tre og sa at en forferdelig storm nærmet seg fra Ostia. Denne bemerkningen sies å ha vært det første dårlige varselet for Messalinas forestående undergang. Snart var det mer sikre nyheter om at Claudius var klar over hennes handlinger og ønsket å returnere til Roma for å straffe henne. Festivalgjestene spredte seg da, men mange av dem ble arrestert. Mens Silius engstelig gikk til forumet, dro Messalina til Luculli-hagene og bestemte seg for å møte keiseren og prøve å overtale ham til å være mild gjennom en personlig samtale. Barna deres og sjefen for Vestals , Vibidia , bør støtte dem i dette. Så krysset hun hele byen til fots og red deretter en vogn nedover veien som fører til Ostia.

I mellomtiden hadde Narcissus, siden han ikke stolte på den pretorianske prefekt Lusius Geta, som var viet Messalina, overført sin autoritet i en dag. Han satt også i prinsesevognen, som han reiste tilbake til Roma med, slik at de to andre innsatte, Messalinas antatte beundrer Lucius Vitellius og Claudius 'venn Gaius Caecina Largus , ikke kunne endre stemningen til den ustabile keiseren under reisen. Da Messalina kom nær det keiserlige kjøretøyet og ba om en høring, visste Narcissus hvordan man kunne forhindre dette ved å påpeke ekteskapet med Silius og hennes tidligere oppførte saker. Frigutten sørget også for at Britannicus og Octavia ikke kunne komme gjennom til faren. Vibidia lyktes i å uttrykke Claudius mot hennes krav om at Messalina skulle få muligheten til å forsvare henne. Narcissus svermte endelig vestjomfruen med det vage løftet om at keiseren fortsatt ville høre kona.

Narcissus prøvde å øke Claudius 'sinne mot Messalina ved å ta ham med inn i Silius' hus og peke på bildet av Silius 'far som hang i vestibulen, som, siden sistnevnte hadde blitt fordømt under Tiberius, ville ha ødelagt alle portrettene hans. bli til. I tillegg demonstrerte frigjøreren at Silius hadde tilegnet seg store aksjer av den keiserlige arven. Så eskorterte han keiseren til Praetorian-leiren, hvor han beskrev situasjonen for soldatene i en kort tale. Kullene ba om at de skyldige skulle straffes umiddelbart. Keiseren holdt da retten selv og fikk Silius hentet, som ikke nektet for skyld, men bare manlig ba om en rask henrettelse. Andre adelige romere ble også henrettet i denne sammenhengen, som Titius Proculus , som ble utnevnt til Messalinas verge av Silius , legen Vettius Valens, Pompeius Urbicus , Saufeius Trogus , prefekt for brannvakt Decrius Calpurnianus , gladiatortreneren Sulpicius Rufus og senator Iuncus Vergilianus . Pantomimen Mnester ønsket å redde livet sitt ved å minne Claudius om hans befaling om at han, Mnester, adlyder alle Messalinas ønsker. Keiseren ignorerte ikke dette argumentet, men skuespilleren måtte lide dødsstraff etter at de frigjortes innvendinger. Bare Suillius Caesoninus og Messalinas tidligere elsker Plautius Lateranus ble spart.

Messalina, som i mellomtiden var i hagen til Lucullus, skrev en begjæring til Claudius. Til tross for sin desperate situasjon skal hun ha håpet på en endring i skjebnen til det bedre og å hevne seg på Narcissus. Da keiseren, som hadde kommet hjem, hadde spist, viste han seg faktisk mer forsonende og ønsket å gi Messalina muligheten til å rettferdiggjøre henne neste morgen. Deretter overførte Narcissus til en tribune og høvedsmennene pålegget fra Claudius om å drepe keiserinnen. Mennene som hadde ansvaret for henrettelsen, satte så i gang med å utføre ordren sammen med den frigjorte mannen Euodus , som fungerte som veileder og eksekutør . Selv om Messalina ikke hadde et særlig nært forhold til moren Domitia Lepida, sto hun ved sin side den siste timen, ifølge Tacitus, og ba henne begå et hederlig selvmord. Men keiserinnen klarte ikke å gjøre dette. Da drapstroppen brøt seg inn i Lukulli-hagene, prøvde hun å skjelve seg skjelvende, noe som mislyktes til tribunen satte sitt liv til slutt med et knivstikk i ryggen. Moren hennes fikk passe på liket hennes, men damnatio memoriae ble pålagt henne ved en resolusjon fra Senatet . Da Claudius ble informert om hennes død uten nærmere forklaring, skal han ha fortsatt sin drikkebinge uberørt.

hovne opp

Den tidligste og den eneste ikke helt negative kilden om Messalina er dramaet Octavia, tilskrevet Seneca, om livet til datteren Octavia. Bare Nero bruker uttrykket Incesta genetrix - ukysk svigermor i andre akt , som et argument for å beskylde Octavia for hor, mens Messalina fremstår som mer passiv i ekteskapet med Silius.

Kontoen i Tacitus ' Annaler om Claudius' første regjeringsår er tapt; den overlevende andre delen av dette arbeidet begynner med beskrivelsen av Valerius Asiaticus 'sak i bok 11. Derfor er flere detaljer kjent fra Messalinas siste leveår. Tacitus 'bilde er imidlertid preget av en klar aversjon, basert på hans kritikk om at Claudius ikke søkte råd fra senatorene , men fra mennesker som i deres øyne var uegnet, for eksempel kvinner og frigitte . I Suetons De vita Caesarum , som ble skrevet omtrent samtidig, blir Messalina nesten bare nevnt i forbindelse med bryllupet med Silius, som Iuvenal også refererer til i sin 10. satire. En parallell rapport om Tacitus er gitt av Cassius Dio , som bare er gitt i utdrag (bok 60).

Bilde i ettertiden

Som et resultat av representasjonene fra de gamle forfatterne blir Messalina beskrevet som umoralsk og grusom til i dag. Siden intriger, konspirasjoner og den brutale forfølgelsen av egne interesser var dagens orden i det romerske imperiets adel, var Messalina verken et unntak eller et ekstremt eksempel på disse "dyder". Når man beskriver grusomhetene og skandalene til Messalina og hennes samtidige, må man også huske tidens moralske og kulturelle klima.

Mottak i litteratur, musikk, kunst og film

På 1700-tallet dukket ett-akter-dramaet La nouvelle Messaline (1773) opp, som er en parodi på den nymfomaniske Messaline. Enaktstykket ble også oversatt til tysk i 1788 under tittelen Die neue Messaline . I Lessings arbeid fremstår Messalina ved navn som en av de 'verste kvinnene i verdenshistorien' i sin tre-akt The Misogyn (1767, tidligere 1755 som en en-act uten denne referansen) (i 5. utseende av 2. akt ).

Messalina, vanligvis karakterisert som en femme fatale , ble også gjort til hovedpersonen i viktige litterære verk på 1800-tallet . I diktet The Masque of Queen Bersabe (1866) av den engelske dikteren Algernon Charles Swinburne fremstår hun som andre viktige eldgamle kvinneskikkelser ( Cleopatra , Semiramis ) som en kvinne som bringer ødeleggelse for mennene hun ønsker. Den italienske dramatikeren Pietro Cossa beskriver henne i sin tragedie Messalina (1876) som en kvinne som er helt ukontrollerbar i sitt ønske om kjærlighet. Leopold von Sacher-Masoch nevner ikke bare dem ved navn i sin novelle Venus im Pelz , men bruker også navnet sitt til samlingene Die Messsalinen Vienna's Stories from Good Society (1873) og Messalinen Berlin. Realistiske noveller og moralske bilder fra den keiserlige hovedstadens høye liv (1887). Den franske forfatteren Alexandre Dumas den yngre behandlet også Messalina i komedien La femme de Claude (1873) og den franske dikteren Alfred Jarry i romanen Messaline (1901; tysk 1971).

Messalina-operaer ble skapt av den italienske komponisten Carlo Pallavicino ( Messalina , libretto av Francesco Maria Piccioli , verdenspremiere i Venezia 1680), den tyske komponisten Reinhard Keizer ( Den forførte Claudius , libretto av Heinrich Hinsch , verdenspremiere i Hamburg 1703) og engelskmennene. komponist Isidore de Lara ( Messaline , første forestilling Monte Carlo 1901). En ballett som fokuserer på den romerske keiserinnen kommer fra Luigi Danesi ( Messalina , 1877). Siden 1910 har det blitt laget en rekke filmer som behandler dette emnet, hvorav ingen har noen viktige regissører eller skuespillere. De eneste unntakstilfellene er den senere Oscar-vinneren Susan Hayward , som spiller en forbløffende sympatisk Messalina i den monumentale filmen The Gladiators fra 1954, som intriger mot tyrannen Caligula , samt den engelske film-, TV- og teaterskuespillerinnen Sheila White, som mottok strålende anmeldelser for hennes skildring av Messalina i BBC-tv-serien Ich, Claudius, Kaiser und Gott fra 1976.

Den italienske maleren Federico Faruffini lagde et portrett rundt 1850 som viser herskeren som hustjener . I 1874 malte Gustave Moreau et maleri som også tok opp emnet Messalina.

litteratur

weblenker

Commons : Messalina  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Siden, ifølge Werner Eck (i: Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (red.): Die Kaiserinnen Roms , s. 117), var Messalina allerede over 20 år da hun giftet seg med Claudius, og ikke, som ofte lest , bare 14, må hun ha blitt født før 20 e.Kr.
  2. Cassius Dio 60.12.5.
  3. Cassius Dio 60.12.4.
  4. ^ Suetonius , Claudius 17.3.
  5. Cassius Dio 60,22,2.
  6. Gertrud Herzog-Hauser og Friedrich Wotke: Valerius 403. I: Paulys Realencyclopädie der classischen antiquity science (RE). Volum VIII A, 1, Stuttgart 1955, Kol. 246 f.
  7. Cassius Dio 60,22,4 f.; Tacitus , annaler 11,36,1.
  8. Cassius Dio 60,18,1 ff.
  9. Iuvenal, 6. Satire 115-132 med Scholien.
  10. Plinius, Naturalis historia 10,83,172.
  11. Werner Eck, i: Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (red.): Die Kaiserinnen Roms , s. 119f.
  12. Cassius Dio 60, 8, 4 ff.; Tacitus, annaler 14,63,2; Suetonius, Claudius 29.1 et al.; Werner Eck, i: Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (red.): Die Kaiserinnen Roms , s. 121f.
  13. Cassius Dio 60,14,3 f.; Suetonius, Claudius 37.2; se Tacitus, Annalen 11,29,1; Werner Eck, i: Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (red.): Die Kaiserinnen Roms , s. 122ff.
  14. Cassius Dio 60,18,4; Suetonius, Claudius 29.1; Tacitus, annaler 13,32,3 og 13,43,2.
  15. Cassius Dio 60,18,3; Seneca , Apocolocyntosis 13.5.
  16. Cassius Dio 60,27,4.
  17. ^ Suetonius, Claudius 29.2.
  18. Zonaras 11.9; Cassius Dio 60,29,6a.
  19. Cassius Dio 60,27,2; 60,29,6a; 60.31.5; Tacitus, annaler 11,1,1.
  20. Tacitus, Annalen 11,1,1 ff.
  21. Tacitus, annaler 11,2,1.
  22. ^ Suetonius, Vitellius 2.5.
  23. Tacitus, Annalen 11,2,2-11,4,1.
  24. Cassius Dio 60,31,2; Zonaras 11.10.
  25. Tacitus, annaler 11,12,2.
  26. Tacitus, annaler 11.12 og 11.26-38; Cassius Dio 60,31,2-5 og i Zonaras 11,10; kortere bemerkninger: Suetonius, Claudius 26.2; 29,3; 36; 39,1; Seneca, Octavia 257-269; blant andre
  27. Tacitus, annaler 11,12,2-11,13,1.
  28. Cassius Dio 60,31,4.
  29. Tacitus, Annalen 11.26 f.
  30. Suetonius, Claudius 29.3.
  31. Tacitus, annaler 11,26,2.
  32. Tacitus, annaler 11,26,3.
  33. Werner Eck, i: Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (red.): Die Kaiserinnen Roms , s. 129ff.
  34. Tacitus, annaler 11.28.1-11.31.1.
  35. Tacitus, Annals 11,31,1; Suetonius, Claudius 36.
  36. Tacitus, Annalen 11,31,2-11,32,3.
  37. Tacitus, annaler 11: 33-11, 34, 3.
  38. Tacitus, Annalen 11,35,1-11,36,4.
  39. Tacitus, annaler 11,37,1-11,38,3.
  40. Seneca, Octavia 536.
  41. Tacitus, Annals 11.1–3 og 11.26–38.
  42. Paul FIEVRE: LA NOUVELLE MESSALINE, TRAGÉDIE. Hentet 23. februar 2021 (fransk).
  43. Anonym: Den nye messalinen .
  44. MDZ-leser | Band | Messalinen Wien / Sacher-Masoch, Leopold von | Messalinen Wien / Sacher-Masoch, Leopold von. Hentet 23. februar 2021 .
  45. Eric M. Moormann, Wilfried Uitterhoeve: Lexicon av gamle tall. Med sitt fortsatte liv innen kunst, poesi og musikk (= Kröners lommeutgave . Volum 468). Kröner, Stuttgart 1995, ISBN 3-520-46801-8 , s. 448f.