Uforgjengelighet
Uovervinnelighet er en egenskap som de romersk-katolske og ortodokse hagiografiske tradisjonene tilskriver restene av forskjellige helgener når det er et likbevaring som, fra et religiøst synspunkt, ikke kan forklares med antagelsene om naturlige årsaker. I slike tilfeller tilskrives likets tilstand av bevaring guddommelig inngripen. Slike uforgjengelighet antas spesielt når naturlige forhold vil akselerere nedbrytningen.
Generell
Udødelighet skal skilles fra kunstig mumifisering, og i noen religioner skilles det mellom naturlige fysiske og biokjemiske prosesser som opprettholder kroppsform.
Flere full kropps relikvier er presentert i det som synes å være en incorrupt tilstand av tilbedelse. Slik uforgjengelighet forstås som et overnaturlig fenomen . Ved å forhindre eller forsinke den naturlige prosessen med nedbrytning av det menneskelige liket , bekrefter Guds skapende kraft de dødes hellighet. Den bibelske bakgrunnen for dette synet er fremfor alt Ps 16.10 EU , som han bl.a. i Apostlenes gjerninger 2:27 siteres EU : "Du lar fortsatt dine fromme se korrupsjon."
Fenomenet naturlig mumifisering kan også observeres uavhengig av religiøs ærbødighet for de avdøde, og eksempler som er Knight von Kahlbutz og mumiene i Bremen ledelsen kjelleren .
romersk katolsk kirke
I den romersk-katolske kirken har uforgjengelighet blitt sett på som et guddommelig tegn siden middelalderen. Imidlertid er uforgjengelighet ikke ansett som et mirakel som er relevant for kanonisering .
Et eksempel på menneskeskapt mumifisering er den uforgjengelige kroppen til pave Saint John XXIII. som ble bevart ved kjemiske prosesser og har overlevd til i dag takket være utelukkelse av luft i en trippelforseglet kiste .
Siden 1800-tallet har det blitt gjort forsøk på å skille uforgjengelighet fra naturlige og kunstige mumifikasjoner på vitenskapelig vis. Noen av de uforgjengelige likene som er i relikviehelligdommer har ansikter og hender dekket med voksreplikater, for eksempel St. Bernadette . Padre Pios ansikt er dekket av en silikonmaske som også gjenskaper de buskede øyenbrynene og skjegget. Denne masken ble laget av et 1968-fotografi av Padre Pios lik av Gems-studioet i London, vanligvis aktivt i voksmuseer og etnografiske museer.
Ortodoks kirke
Også i de ortodokse kirkene , med et betydelig antall hellige, er deres uforgjengelighet en del av deres ærbødighet. Ulike legender forteller om den fantastiske oppdagelsen av slike relikvier.
Eksempler
Ortodoks tradisjon
Romersk-katolsk tradisjon
- Saint Bernadette Soubirous
- Velsignet María de León Bello y Delgado
- Saint Catherine Laboré
- Saint Cecilia
- Saint Caterina de 'Ricci
- Den hellige Catherine av Siena
- Saint Clare of Montefalco
- Hellige Koloman
- Saint Cuthbert
- Sankt Didacus av Alcala (San Diego de Alcala)
- Hellige Etheldreda
- Saint Francis Xavier
- Ærverdige María de Jesús de Ágreda
- Hellige Josaphat
- Velsignet Mafalda fra Portugal
- Velsignet Maria av det guddommelige hjerte
- Den hellige Maria Magdalena av Pazzi
- Saint Pio of Pietrelcina
- Den hellige Rita av Cascia
- Holy Pink of Viterbo
Bildegalleri
Kroppen til den salige herr Maria av det guddommelige hjertet
Den hellige Pio av Pietrelcina i krypten til kirken Santa Maria delle Grazie
Den hellige Zita
Saint Catherine Laboré på Rue du Bac , Paris
Den ærverdige tjeneren til Gud María de Ágreda
Guds tjener sr. María de León Bello y Delgado i klosteret St. Catherine of Siena i San Cristóbal de La Laguna på Tenerife
litteratur
- Arnold Angenendt : Corpus incorruptum . Et ledende prinsipp for middelalderens tilbedelse av relikvier. I: Saeculum. Vol. 42, nr. 3/4, 1991, s. 320-348.
- Joan Carroll Cruz: The Incorruptibles: A Study of the Incorruption of the Bodies of Various Catholic Saints and Beati . Rockford (Illinois) 1977, ISBN 978-0895550668
- Marco Frenschkowski : Uforgjengeligheten til helgener og vampyrer: En studie av kulturell ambivalens. I: Christoph Augustynowicz, Ursula Reber (red.): Vampyretro og magia posthuma i diskursen fra det habsburgske monarkiet. Lit, Wien et al. 2011, ISBN 978-3-643-50320-6 , s. 53-68
Individuelle bevis
- ^ Joan Carroll Cruz, The Incorruptibles: A Study of the Incorruption of the Bodies of Various Catholic Saints and Beati , Tan Books, Charlotte, 2012
- ↑ I Luthers oversettelse av gresk "hosios" (faktisk "from") med "helgen" - også i King James Bible : "heller ikke vil du la din Hellige se korrupsjon" - Vulgata-versjonen av salmeordet spiller en rolle Rolle: "non dabis sanctum tuum videre corruptem".
- ^ Arnold Angenendt : Religiøsitetshistorie i middelalderen. Primus-Verlag, Darmstadt, 2., revidert. Utgave 2000, ISBN 3-89678-172-3 , s. 692.
- ^ Legemet til Saint Padre Pio gravd ut, utstilt i Italia. Los Angeles Times , 25. april 2008, åpnet 25. juni 2011 .
- ^ Tusenvis står i kø for å se liket av Padre Pio. The Independent , 25. april 2008, åpnet 25. juni 2011 .
- ↑ Urte Krass: Kontrollert tap av ansikt. Padre Pio og fotografering . I: Journal for the History of Ideas , bind IV / 2 (2010), s. 95 f.