Teogoni
Den teogoni ( gamle greske Θεογονία Theogonía "veksten av gudene", fra θεός theos "gud" og γίγνεσθαι gígnesthai "vil oppstå") er et verk av Hesiod , der fremveksten av verden og gudene i den rekkefølge de ble regel er beskrevet. Den stammer fra 700 f.Kr. F.Kr. og er en av de eldste kildene om gresk mytologi, sammen med Homers Iliade og Odyssey .
innhold
Hesiodos teogoni begynner med hans dikterinnvielse av musene . Disse overleverer Hesiod som et septer "en spire av ferskgrønn laurbær" og puster guddommelig sang inn i ham, så de innvier ham som sanger for teogonien.
Etter dette Proömium begynner Hesiodes poetiske beretning om utviklingen av verden og nedstigningen av gudene: Kosmos begynner med utseendet til seks urgudene. Dette er Chaos , Gaia , Tartaros , Eros , Erebos og Nyx . Det er uklart om disse seks oppstår uavhengig av hverandre, eller om de andre fem oppstår ut fra kaos. Vanligvis antas imidlertid sistnevnte.
Neste, gjennom Eros - uten kopiering i søvn - føder Gaia Uranos , himmelen, Ourea , fjellene og Pontus , havet. Nyx og Erebos får dagen til Aither , luften og Hemera . Titanene , Kyklopene og Hekatoncheirs stammer fra Gaia og Uranos . Uranus skjuler barna sine på jorden og lar ikke Gaia føde dem. Dette gjorde Gaia sint og hun oppmuntret Kronos , en av titanene, til å velte. På hennes råd emulerer Kronos faren sin med en sigd og kaster lemmen i havet. Ved å fnise faren blir han hersker over andre generasjon guder. Fra blodet som faller fra Uranus 'lem på Gaia, oppstår gigantene , Erinyes og Melian nymfer . Afrodite vokser ut av lemfrøet som kastes inn i pontusen .
Denne første lange fortellingen etterfølges av andre slektsforskning. Etterkommerne til Nyx er oppført, de av Pontus og etterkommerne av Titans Oceanus og Tethys , Oceanidene og elvene. Dette følges av etterkommerne til titanene Theia og Hyperion , titanen Kreios med datteren til Pontos Eurybia og titanene Phoibe og Koios . Til slutt heter etterkommerne til Kronos og Rhea : Hestia , Demeter , Hera , Hades , Poseidon og Zeus .
Etter at Kronos ble spådd av Uranus og Gaia at han ville bli styrtet av en av sønnene hans, sluker han barna sine. Imidlertid klarer Rhea å skjule Zeus og i stedet la Kronos sluke en bleiestein. Med et triks kaster Kronos opp steinen og de andre barna, hvorpå Gaia viser dem skjulestedet til Kyklopene. Zeus frigjør dem og mottar torden, detonatoren og lynet fra de smiende cyclops .
Etter beskrivelsen av fødselen av Zeus, genealogi av Titan Iapetos med Oceanid Klymenes følger . Disse blir alle straffet av Zeus for deres ugjerninger, inkludert Prometheus , hvis lever er bundet til en søyle og spist av en ørn til Heracles senere frigjør ham. Straffen mot Prometheus er den eneste forklaringen: Prometheus distribuerte en slaktet okse, og prøvde å lure Zeus. Han la kjøttet i en haug og dekket det med hud og mage; i en annen haug la han beinene og dekket det med fett. Zeus kjente igjen bedraget og valgte fremdeles haugen med bein, siden har folk ofret beinene til gudene og spist kjøttet selv. Zeus skjuler da ilden for folk, men Prometheus stjeler det og bringer det tilbake til dem. Zeus lar Hephaestus lage Pandoraen av leire og sender den til folket for å bringe dem ulykke.
Etter historien om Prometheus blir den videre forløpet av Titanomachy beskrevet. Zeus og søsknene hans kriger mot titanene i ti år til Gaia avslører skjulestedet til Hekatoncheiren. Disse blir frigjort, og sammen beseirer de titanene og forby dem til Tartaros, hvor de blir bevoktet av Hekatoncheirs. Dette følges av en lengre beskrivelse av Tartarus og dens innbyggere. Et siste argument følger: etter eksilene av titanene føder Gaia Typhoeus for å disempower gudene. Han vinner nesten, men kjempes deretter av en lyn fra Zeus og forvises til Tartarus, der de skadelige vindene kommer fra ham. Etter denne siste kampen er Zeus fast bestemt på å være hersker av de andre gudene.
En katalog over Zeus 'ekteskap følger, først med Metis . Gaia profeterer for Zeus at en sønn av Metis vil styrte ham, akkurat som han styrtet Kronos og denne Uranus, og deretter fortærer kona. Zeus føder deretter Athena ut av hodet. Etter ekteskapet med andre gudinner følger Zeus 'forbindelser med dødelige kvinner og ekteskap med de andre olympierne . Til slutt, med sin egen prolog, følger en katalog med gudinnene som har avkom med dødelige menn.
resepsjon
Hesiodos guder blir fremstilt som overveiende gode og filantropiske, men de har også egenskaper og begår handlinger som generelt ble ansett forkastelige i det greske samfunnet. Allerede Xenophanes kastet Homer og Hesiod derfor deres antropomorfisme før: Alle har festet Homer og Hesiod gudene det som er i mennesker vanære: stjele, utroskap og lure hverandre!
utgifter
- Friedrich Solmsen (red.): Hesiodi Theogonia Opera et Dies Scvtvm. Editio Tertia . Oxford 1990, ISBN 978-0198140719 (Oxford Classical Texts)
- Otto Schönberger (oversetter og forlegger): Hesiod “Theogonie”. Gresk / tysk. Philipp Reclam jun. ³2002, ISBN 3-15-009763-0
- Albert von Schirnding (oversetter og forlegger): Hesiod, Theogonie. Fungerer og dager. Gresk / tysk. Artemis og Winkler, Zürich / Düsseldorf ³2002. (Introduksjon og register: Ernst Günther Schmidt ), ISBN 3760816657
- Hesiod: Teogoni. Oversatt og forklart av Raoul Schrott . Carl Hanser Verlag, München 2014, ISBN 978-3-446-24615-7 .
litteratur
- Paul Mazon: Introduksjon à la Théogonie d'Hésiode. Les Belles Lettres 1928
