Teofilo Folengo

Portrett av Folengos av Girolamo Romanino (1484–1566) i Uffizi

Teofilo Folengo OSB (pseudonymer Merlin Cocai , Limerno Pitocco ; dåpsnavn Girolamo Folengo ; * 1491 i Mantua ; † 9. desember 1544 i Campese , Bassano del Grappa ) var en av hovedeksponentene for komisk- burlesk , men også religiøs poesi fra Italiensk renessanse .

Liv

Folengo var den åttende av ni sønner av notarius Federico Folengo i Mantua. Noen ganger deltok han i skoleleksjonene til en prest i Ferrara og gikk inn i benediktinerklosteret Sant'Eufemia i Brescia i 1508 som en nybegynner . I 1509 avla han løfter der og tok det religiøse navnet Teofilo. De neste årene tilhørte han forskjellige klostre i Veneto , som San Benedetto i Polirone (fra 1512), Santa Giustina i Padua , 1515, nå som diakon , klosteret Santa Maria i Pomposa , og etter hans ordinasjon som prest til klosteret Santa Maria del Monte nær Cesena (siden 1517), deretter igjen Sant'Eufemia (1520) og deretter igjen Pomposa (til 1522). I løpet av disse årene, etter eksemplet fra sin Mantovan- forgjenger Tifi Odasi († 1492), utviklet han sitt makaroniske latin, et litterært blandet språk som han kaller 'macaronesca ars' med referanse til bondeskålen til makaroni , og som oppnår dens komiske effekter. at ord fra det italienske folkespråket og dialogen fra Veneto med latinsk bøyning og prosodi er integrert i latin.

Etter at han flyttet til klosteret San Giovanni i Parma (1522), var det tilsynelatende konflikter med hans abbed Ignazio Squarcialupi. I 1524 eller 1525 forlot Folengo klosteret, men uten å gi opp sitt åndelige navn og vane. Han bosatte seg i Venezia og fungerte som privatlærer for sønnen i tjeneste for kaptein Camillo Orsini , som han også måtte følge med på noen av sine militære kampanjer de neste årene.

På begynnelsen av 1530-tallet ønsket han å bli akseptert på nytt i ordren, som han ble gitt i 1534 på grunn av støtten fra sin sak av Federico Gonzaga , etter en tre års prøvetid og botetid som eremitt , som han i hovedsak i San Pietro i Crapolla- bukten i Campania uteksaminert.

Etter at han kom tilbake til ordren, kom han først til klosteret Sulzano ved Iseosjøen. Igjen med støtte fra Gonzagas, som i mellomtiden hadde blitt visekonge på Sicilia i Palermo, kom han til forskjellige benediktinerkloster på Sicilia (1538–1542), først i klosteret San Martino delle Scale over Monreale nær Palermo , deretter som Prior av Santa Maria delle Ciambre i Borgetto nær Palermo.

I 1542 dro han tilbake til sitt venetianske hjemland til Santa Croce-klosteret i Campese, hvor han døde i 1544 mens han jobbet med den fjerde utgaven av hans makaroniske dikt.

Virker

Maccheronee , Amsterdam-utgaven av 1768

I 1517 publiserte Folengo den første av fire utgaver av Opus macaronicum i Venezia under pseudonymet Merlin Cocai og under tittelen Libri Macaronices . Akkompagnert av to ekloger , inneholdt den det heksametriske diktet Baldus , en blanding av heroisk episk, ridderromantikk og pikarisk roman , som i 17 bøker inneholdt de groteske komiske eventyrene til Baldus, et barnebarn av den franske kongen og etterkommer av Charles paladin Guy de Montauban forteller om landsbyverdenen Cipada nær Mantua. En annen utvidet versjon, igjen opprettet i Sant'Eufemia, dukket opp i Toscolano i 1521 under tittelen Opus Merlini Cocaii poetae mantuani Macaronicorum , der Baldus ble utvidet til 25 bøker og det parodiske kjærlighetsdiktet Zanitonella og fabeldiktet Moschaea , om kamp mellom fluer og maur ble lagt til. En tredje versjon ( Macaronicorum poema ) virket udatert, sannsynligvis på slutten av 1530-tallet, med det fiktive trykkstedet Cipada, og en fjerde postum i Venezia i 1552 ( Macaronicorum poetata ).

I 1526 dukket Orlandino opp under pseudonymet Limerno Pitocco , et burlesk ridderdikt om ungdommen til Roland i italienske frimerker. I 1527 publiserte han sitt allegorisk-filosofiske didaktiske dikt Il caos di Triperuno under samme pseudonym , et av de merkeligste verkene i italiensk litteraturhistorie, der hovedpersonen "Triperuno" ("tre for en") delt inn i tre personer makaronisk latin, klassisk latin og italiensk Han snakker folkespråket og det er en parodisk reise gjennom tre "skoger", knyttet til Dante , til han endelig blir løslatt fra "kaoset" i hans laster og feil i møtet med Kristus.

I 1533 dukket hans Umanità del Figliuolo di Dio opp i Venezia , det første kristne religiøse eposet i italienske strofer , som omskrev Jesu liv i henhold til evangeliene og ble en stilmodell for Tassos Gerusalemme liberata . Samme år publiserte han også sine religiøse dialoger Pomiliones og diktsamlingen Varium poema . Etter 1534 ble Hagiomachia opprettet , en samling av atten martyrer i latinske heksametre.

I perioden 1538–1542 ble Atto della Pinta opprettet , et åndelig spill om frelseshistorien fra verdens skapelse til kunngjøringen. I tillegg begynte Folengo med den uferdige Palermitana , også et dikt om bibelske emner i terrasser .

Utgaver og oversettelser

  • Ann E. Mullaney (red.): Teofilo Folengo: Baldo. 2 bind. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 2007-2008, ISBN 978-0-674-02521-9 for bind 1, ISBN 978-0-674-03124-1 for bind 2 (latinsk tekst og engelsk oversettelse)
  • Ugo Enrico Paoli (red.): Teofilo Folengo: Il Baldus e le altre opere latine e volgari. Passi scelti e commentati. Le Monnier, Firenze 1941

litteratur

weblenker

Commons : Teofilo Folengo  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Tekster