San Cassan
San Cassan- kirken , også kalt San Cassiano , er en kirke viet St. Tre- løftet kirke innviet til Kassian av Imola i det historiske sentrum av Venezia, nærmere bestemt i Sestiere av San Polo , ikke langt fra Ca 'Corner della Regina . Den dateres tilbake til tidlig middelalder , men skylder sin nåværende interiørdekorasjon hovedsakelig til 1700-tallet.
historie
_Ceiling.jpg)
_Organ.jpg)
.jpg)
Muligens ble den første kirken på stedet for det senere San Cassan bygd som talestund på 800-tallet . Imidlertid er det indikasjoner på en bygning som dateres tilbake til 726, men som var viet til Santa Cecilia . På initiativ fra familiene Michiel, Miani og Miotto fant en totalrenovering sted i 926, en menighetskirke ble bygget. I 1105 eller 1106 ødela en ødeleggende bybrann bygningen. I 1188 ble kirken tatt under beskyttelsen av paven, og nå ble den innviet til Kassian. I 1205 og 1350 skjedde renovering igjen. Den siste formelle innvielsen fant sted 25. juli 1367. En annen renovering i 1611 berørte bare interiøret. I samfunnet "San Cassan", som i den senere gettoen , i San Polo , så vel som i "Santo Agustin", som Marin Sanudo klaget i 1515, bodde mange jøder.
beskrivelse
Bygningen har en ekstremt usminket fasade, bare høyre flanke er delt inn i tre sektorer. Disse har toskanske pilaststrimler , hvor hvert vindu og lunette er åpne. Det fantastiske taket er et verk av Costantino Cedini.
Til venstre er det 43 m høye klokketårnet ( campanile ) fra 1259 med et gotisk galleri som ble lagt til i 1350.
Det indre av den rektangulære bygningen med tre ganger viser rikt stukkarbeid. To rader med korintiske marmorsøyler skiller flåtene.
Det klassisistiske takmaleriet er av Costantino Cedini (1741–1811), i sentrum er de hellige Cecilia i Roma (Cecilia) og Kassian av Imola (Cassiano), også en antikkens helgen; begge var ofre for forfølgelsen av kristne . Foran og bak hovedmaleriet er det to monokrome verk av den samme maleren som skildrer martyrdødene til de to helgenene. Verkene over de to sidekapellene ved siden av prestegården er også av Cedini , med den samaritanske kvinnen ved fontenen til høyre , Hagar , Abrahams kone , med engelen og sønnen Ishmael til venstre .
Hovedalteret ligger i prestegården eller koret , dekorert med statuer og relieffer av Heinrich Meyring († 1723). Marmoren Antemensalet også bærer bibelske representasjoner, nemlig nattverden i Emmaus , den siste nattverd og bildet av Kristus i fariseerens hus Simon von Tommaso Rues (1633-1703). Den Altertavlen viser Kristi oppstandelse og de hellige Kassian og Cecilia av Jacopo Tintoretto . Kristus i Limbo til høyre , Korsfestelsen til venstre, også av Jacopo Tintoretto . Sistnevnte viser det som er unikt ifølge Herbert Rosendorfer , en scene som ellers aldri ble vist. Den viser hvordan en hengers hjelper klatrer opp en stige etter henrettelsen av Jesus, og hvordan en hjelper som også bruker turban, viser ham tabletten med påskriften INRI .
Sidekapellet til høyre for prestegården, Cappella della Visitazione , bærer dette navnet til minne om en av de venetianske skolene , Scuola della Visitazione . Det er tre verk av maleren Leandro Bassano , nemlig over alteret møtet til Elisabeth og Maria, til venstre kunngjøringen av St. Zacharias , rett etter Johannes døperens fødsel . De tolv brødrene til Scuola ble også malt, skildringene følger evangeliet ifølge Lukas . Sidekapellets kuppel ble muligens også malt av Cedini.
Kapellet til venstre, utstyrt med polykrom marmor, ble bygget etter instruksjon fra abbed Carlo del Medico i 1756 med støtte fra Scuola del Santissimo Sacramento . Over alteret ligger Pala of Marianna Angeli Pascoli (1790–1846), som skildrer Vår Frue med barnet, samt nonne og mystiker Margareta Maria Alacoque og andre franske helgener.
En annen Pala er av Rocco Marconi , som jobbet i Venezia fra 1504 til 1529. Der dukker Johannes døperen igjen mellom de hellige Peter , Paulus , Markus og Jerome . Scuola degli Osti fikk laget alteret . Det andre alteret ble bygget etter Napoleon , det tredje bærer et trekors fra 1500-tallet. En annen Pala ble laget av Antonello da Messina , bestilt av Pietro Bon. Det er kjent som Pala di San Cassiano , som deler er i Wien kunsthistoriske museum .
I venstre midtgang ved første alter er Pala des Matteo Ponzone , som skildrer Kristus på korset, ved hvis føtter er de fire hellige Lorenzo samt Domenico, Francesco og Bernardo, dvs. grunnleggerne av ordenen Dominikus , Frans av Assisi og Bernardine av Siena . Med tillatelse fra kapittelet fikk Minelli-familien fra Bergamo bygge dette palasset i 1652 som en takk for at han ble med i den venetianske adelen. Det andre alteret bærer Pala des Lattanzio Querena (1768-1853) med den hellige Anthony som mottok barnet fra en engel.
Det unike kapellet i St. Carlo Borromeo , kjent som cappella dell'abate Carlo del Medico , ble bestilt av ham i 1746. Under taket er rokokkofresken av Giambattista Pittoni med herligheten til St. Cecilia og St. Kassian. Den lille palaen over alteret, som skildrer jomfruen og barnet og de hellige Carlo Borromeo og Filippo Neri , kommer også fra dette .
Pala di San Cassiano , opprettet av Antonello da Messina og nå også i Kunsthistorisches Museum zu Wien, er ikke lenger i San Cassan .
litteratur
- Sandra Carnio Del Soldà: La chiesa dei Santi Cassiano e Cecilia , Marsilio, Venezia 2014.
- Marcello Brusegan : Le chiese di Venezia , Newton Compton, Roma 2007, s. 303.
- Herbert Rosendorfer : Church Guide Venice , utgave Leipzig, 2008, s. 42 f.
weblenker
Merknader
- ↑ Giorgos Plakotos: diaspora, Space and Imperial Subject Hood i Early Modern Venezia: A Comparative Perspective / diaspora, espace et dans la Venise appartenance Impériale moderne: une perspektiv comparée i scener urbaines 28 (2016) 37-54 ( online ).
- ^ Herbert Rosendorfer : Church Guide Venice , utgave Leipzig, 2008, s. 42.
Koordinater: 45 ° 26 ′ 22,9 ″ N , 12 ° 19 ′ 55 ″ Ø