Quod apostolici muneris

Pave Leo XIII. viste i sin andre encyklika Quod apostolici muneris (altså: Vår apostolisk plikt) til 28 desember 1878 mot sosialismen .

Konfrontasjonen med sosialismen

Den romersk-katolske kirken så sosialisme som sin farligste fiende på 1800-tallet . Følgelig var det strengt imot sosialisme generelt og marxisme spesielt. Pave Pius IX , forgjengeren til Leo XIII., i sin innledende leksikon Qui pluribus i 1846 fordømte kommunismen som en "avskyelig doktrine" og i §4 i hans pensum errorum, blant annet, avviste sosialisme og kommunisme som "epidemier". Leo XIII. fortsatte denne striden.

Kort tid etter å ha tatt opp pontifatet, pave Leo XIII. i sin publiserte leksikalske Quod apostolici muneris tonen og innholdet i de kirkelige erklæringene da han skrev om sosialistene som “partiet til de menneskene som kalles sosialister, kommunister eller nihilister med forskjellige, nesten barbariske navn , og over hele verden er vanlig ". Han beskrev sosialismen som en "pest" som "Guds kirke har en så stor makt mot som den verken har menneskelige lover eller myndighetsforbud eller soldatenes våpen". Paven fordømte sosialister i de innledende avsnittene i leksikonet, blant annet fordi de nekter å adlyde de “høyere makter” som har mottatt sin verdslige kraft fra Gud og fordi de krever likeverd av alle mennesker. På samme måte blir de demokratiske statene fordømt, i henhold til hvis forfatning loven kommer fra folket, ikke fra Gud eller monarker som styrer i hans navn.

Selv om han erklærer at herskere må herske rettferdig, oppfordrer han også alle troende til ikke å gjøre opprør mot tyranner, men å utholde skjebnen som Gud pålagt. Akkurat som alle mennesker skylder lydighet mot makthaverne når de appellerer til Gud, er kvinner ifølge oppslagsverket i strid med sosialistenes egalitære ideer oppfordret til å betrakte menn som deres herrer. Ulikheten mellom menn og kvinner er følgelig gitt av Gud, så vel som forskjeller i klasse og forskjellene mellom de fattige og fattige. Likhet og avskaffelse av disse forskjellene, som sosialismen tilstreber, er derfor en krenkelse mot den guddommelige orden.

Kirken ville stå ved politiske krefter som handler mot de sosialistiske partiene og bevegelsene under forutsetning av at statene gjenoppretter den "den posisjonen og friheten der den kan utøve sin mest hilsende innflytelse til fordel for samfunnet som helhet" .

De "små" sosiale leksikonene

I tillegg til den mest berømte, leksikonet Rerum novarum (15. mai 1891), skrev Leo XIII. med Diuturnum illud (29. juni 1881), Immortale Dei (1. november 1885), Libertas (20. juni 1888) og Graves de communi re (19. januar 1901) en rekke andre ”små” sosiale oppslagsverk.

weblenker