Oswald (Northumbria)

Oswald (også Oswold, Osuald, Osualdus, Osuuald ; * rundt 604 i Northumbria , † 5. august 642 nær Oswestry ) var konge i det angelsaksiske kongeriket Northumbria fra 634–642 . Han æres som en helgen .

Angelsaksiske imperier tidlig på 700-tallet
Saint Oswald, skildring fra begynnelsen av 1200-tallet
Skildring av St. Oswald fra det 12. århundre i Durham Cathedral
St. Oswald, gotisk trefigur, kat. Parish Church of Boßweiler
Church of St Oswald, Castle Bolton, Yorkshire

Liv

familie

Oswald var en sønn av kong Æthelfrith av Northumbria og kom fra sitt andre ekteskap med Acha, datteren til den tidligere kongen Ælle av Deira . Acha var en fetter av sin forgjenger Osric (633-634), kongen av Deira. Eanfrith , forgjengeren i Bernicia , var halvbroren. Sønnen Æthelwald , som var underkonge i Deira rundt 651 til 655, stammer sannsynligvis fra ekteskapet til en irsk kvinne. Rundt 635 giftet han seg med Cyneburg, datteren til kong Cynegils av Wessex.

Ungdom og eksil i Skottland

Oswalds far Æthelfrith var opprinnelig konge av Bernicia og forente begge kongerikene til å danne det nye kongeriket Northumbria med erobringen av Deira rundt 604 . Æthelfrith bekreftet sin styre ved å gifte seg med Acha fra kongehuset til Deira, som ble mor til Oswald.

Rundt 616 lyktes imidlertid arvingen til Deira, Edwin , som Æthelfrith hadde drevet i eksil, å erobre Northumbria ved hjelp av kong Rædwald av East Anglia gjennom slaget ved elven Idle, der Æthelfrith ble drept. Nå sendte Edwin igjen sønnene til Æthelfrith i eksil som rivaler til tronen. Oswald, Oswiu , Æbbe og muligens andre søsken dro til kong Eochaid Bude (608–629) i det irsk-skotske imperiet Dalriada . Halvbroren Eanfrith flyttet til Picts sammen med andre søsken . Oswald ble oppdratt av munkene i Iona kloster og døpt Christian. Under deres eksil deltok Oswald og sannsynligvis brødrene hans i Dalriadas kampanjer i Irland. Sønnen Æthelwald , som var underkonge i Deira rundt 651 til 655, stammer sannsynligvis fra ekteskapet til en irsk kvinne.

I 633 allierte Kings Cadwallon ap Cadfan av Gwynedd og Penda of Mercia seg mot kong Edwin av Northumbria. Sammen ødela de den nordumbrianske hæren 12. oktober 633 i slaget ved Hatfield Chase nær Doncaster . Edwin falt i kamp; også sønnen Osfrith. Sønnen hans Eadfrith måtte overgi seg og ble senere myrdet av Penda. Den umiddelbare konsekvensen av nederlaget var den fornyede delingen av Northumbria: mens Osric var i stand til å holde ut i sørlige Deira, falt Nord-Bernicia til Eanfrith , Oswalds halvbror som hadde kommet tilbake fra eksil, og dermed til det gamle dynastiet der.

Ifølge Beda Venerabilis skal Osric og Eanfrith ha blitt døpt kristne som kom tilbake til den angelsaksiske religionen etter å ha gått opp til tronen . Osric fortsatte kampen mot Cadwallon, som han inkluderte og beleiret i 634, antagelig i York . I tilfelle Cadwallons fiasko falt Osric og hæren hans ble utslettet. Cadwallon plyndret Northumbria og myrdet Eanfrith, som var klar til å inngå fred.

Dominans

Retur, gjenforening av Northumbria

I 634 kom Oswald tilbake fra eksil og beseiret Cadwallon i slaget ved Heavenfield nær Hexham . Seieren ble sett på som en guddommelig dom av den under kristne hæren i Oswald. Cadwallon ble drept i slaget. Det var sannsynligvis denne seieren som førte til hans anerkjennelse som Bretwalda , i det minste nord i England . Han kan ha blitt hjulpet til å ta makten av Domnall Brecc , konge av Dalriada, og Gartnait mac Uuid, hersker over piktene. Oswald sikret også tronen til Deira og kjørte arvingen Oswine of Deira av Wessex i eksil. De to kongedømmene Bernicia og Deira - han stammer fra begge kongefamiliene - ble gjenforent for å danne Northumbria.

Bretwalda

Northumbria ble i sin tur ansett som den øverste makten på hele øya. I inngangen til året 827 (829) av A-manuskriptet til den angelsaksiske kronikken , som igjen er basert på informasjon i Bedas Historia ecclesiastica gentis Anglorum , blir han referert til som den sjette Bretwalda og sies å ha regert. over alle britene, piktene , skoterne og angelsakserne. Oswalds makt har imidlertid blitt overdrevet i kildene. Hvor langt hans innflytelse faktisk utvidet, er usikkert; det er ingen bevis for at Oswald dominerte Nord-Wales og Pict-områdene. Imidlertid inkluderte hans innflytelsessfære absolutt kongedømmene Lindsey , Sussex og Wessex . Med Penda var det imidlertid en annen viktig konge i Mercia . Oswald brukte sin overherredømme og inngikk allianser for å motvirke denne voksende faren. Oswald var med på å grunnlegge det første bispedømmet i Wessex. I 635 var Oswald fadder da kong Cynegils (611 - rundt 642) fra Wessex ble døpt av biskop Birinus i Dorchester-on-Thames . Han konsoliderte til slutt sin allianse med Wessex ved å gifte seg med Cyneburg, datteren til kong Cynegils. I 637 støttet Oswald sannsynligvis kongen av det irsk-skotske kongeriket Dalriada, Domnall Brecc, som hadde vært vertskap for ham under hans eksil, med noen tropper i slaget ved Mag Ráth . Domnall led store tap i slaget, og Oswald klarte å få overlegenhet over Dalriada. Oswald var også dominerende i forholdet mellom Northumbria og kongeriket Kent . Kongen Eadbald (616 / 618–640) hadde inntatt søsteren Æthelburg, enken til Oswalds onkel og forgjengeren Edwin. Av frykt for et angrep på sønnenes liv og potensielle tronarvinger av nevøen Oswald, sendte hun dem til sin slektning Dagobert I i det frankiske riket .

Gjenopprettelse av kristendommen

I Northumbria jobbet Oswald hardt for å gjenopprette kristendommen. Han lot byggingen av steinkirken St. Peter begynne av Edwin , en forgjenger av dagens York Minster , som hadde blitt ødelagt flere ganger , for å bli fullført. Paulinus , den romersk-katolske biskopen i York , hadde flyktet til Kent under sin forgjenger. For omkristning henvendte Oswald seg til abbed Segene / Segenius i det skotske klosteret Iona . Først ble Cormán sendt som misjonær, men han ga snart opp misjonsarbeidet uten noen resultater og vendte tilbake til Iona. Aidan irettesatte metodene sine og ble selv utnevnt til biskop i 635. Oswald tildelte ham øya Lindisfarne nær det kongelige slottet Bamburgh som bispedømme. På øya grunnla Aidan og 12 skotske munker Lindisfarne-klosteret samme år som sentrum for misjonsaktivitet og begynte kristningen av Northumbria. Aidan forkynte opprinnelig på skotsk gælisk og kong Oswald oversatte for sin angliske domstol. Oswald støttet også grunnleggelsen av andre klostre gjennom donasjoner av land.

Død og arv

Imidlertid forble Penda of Mercia, som var alliert med det britiske kongeriket Powys , en trussel. I 642 våget Oswald å angripe. Den slaget ved maserfield (sannsynligvis på Oswestry , nær den walisiske grensen) den 5. august, kan Penda bestemme selv. Oswald, rundt 38 år gammel, ble drept. Oswalds kropp ble oppløst og vist. Den umiddelbare konsekvensen av nederlaget var den fornyede delingen av Northumbria: Oswalds bror Oswiu etterfulgte tronen i Nord-Bernicia , mens i sørlige Deira kom det gamle dynastiet der til tronen igjen med Oswine , en sønn av Oswalds forgjenger Osric .

Tilbedelse

Barokk høytalermaleri i Eibiswald , Steiermark
Head reliquary of St. Oswald (1100-tallet, Hildesheim katedralmuseum )
Gotisk relikvie med hodeskalle relikvie fra St. Oswald, kat. St. Oswald sognekirke , Boßweiler

kult

Siden han døde for å bekjempe angelsaksernes siste hedenske imperium, ble han ansett som en martyr og ble æret som en helgen. Umiddelbart etter hans død ble det rapportert om mirakler på stedet der han døde. Sentrum av Oswald-kulten var Bardney-klosteret i Lindsey , men det spredte seg snart til Irland og det kontinentale Europa, spesielt Flandern, Tyskland og Østerrike. Mange kirker i England og på kontinentet ble innviet til Oswald.

Oswald er skytshelgen for byen og kantonen Zug , de engelske kongene, korsfarerne, høstmennene og storfeene. Han er kalt til å beskytte mot pesten. I noen regioner er han en av de fjorten nødhjelpere . Festdagen i den katolske og den anglikanske kirken er 5. august. I Evesham og Gloucester blir oversettelsen minnet 8. oktober.

Relikvier

kropp

Broren Oswiu og datteren Osthryth gjenvunnet restene og begravde torsoen i Bardney Monastery i Lindsey . I 909 skal noen relikvier fra Bardney ha blitt overført til St. Peter i Gloucester av Æthelred , Ealdorman av Mercia, og hans kone Æthelflæd .

hode

Hodet ble ført til Lindisfarne kloster . Han ble brakt i sikkerhet av biskop Eardulf av Lindisfarne i 875 etter en lang odyssey fra danske vikinger i kisten til St. Cuthbert i Chester-le-Street . Dette er grunnen til at dette noen ganger er representert med lederen av Oswald. Biskop Aldhun Durham dømte 995 Cuthberts bein, og Oswalds hode fra Chester til Durham og initierte 998 en steinkirke som hvilested for St. Cuthbert. I 1104 ble Cuthberts grav gjenåpnet og kroppen hans ble begravet i den nybygde Durham Cathedral . Da graven ble åpnet igjen i 1826/1827, skal Oswalds hodeskalle ha vært i den.

Delvise relikvier av hodet finnes i Echternach , Hildesheim og i Paderborn-katedralen . I Rheinland-Pfalz Boßweiler , bispedømmet Speyer , er det en pilegrimsreise dokumentert allerede i middelalderen, med en pilegrimsferdskirke og hodeskalle relikvie (del) av St. Oswald.

fattige

Den ene armen kom først til hovedstaden Bamburgh , men ble senere overført til Ely . Den andre armen sies å være i Gloucester eller Durham .

ikonografi

Helgen er avbildet med regalier og insignier av en konge, over ham en due, en sol på brystet, med ravner eller en gyllen hjort. I hånden holder han et pyxislignende kar (kanskje et medisinkar).

Mirakler og sagn

I 634 skal Oswald ha reist et kors før slaget ved Heavenfield , hvor sponene ble strødd i vann og sies å ha helbredende egenskaper. På Bedas tid hadde munkene i nærliggende Hexham Abbey bygget en kirke der og pilegrimsreise til stedet 4. august hvert år. Helbredende egenskaper ble også tilskrevet jorden som han døde på. Derfor tok mange syke mennesker med seg litt jord til det ble dannet et menneskedypt hull over tid. I følge legenden var hans avskårne armer uforgjengelig.

regionale skikker

I Vest-Steiermark er det et regelmessig møte med kapellene fra de stedene som er oppkalt etter St. Oswald (Oswalder-møtet) .

hovne opp

litteratur

weblenker

Commons : Oswald von Northumbria  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ a b c d e f g h i j Philip Holdsworth: Oswald, konge av Northumbria . I: Lapidge et al. (Red.): The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England . Wiley-Blackwell, Oxford et al. 2001, ISBN 978-0-631-22492-1 , s. 347-348.
  2. ↑ a b c d Beda: HE 3,6
  3. ↑ a b c d e f g Michelle Ziegler: The Exiles Politics in Early Northumbria ( Memento 10. januar 2011 i Internet Archive ) (Memorial University of Newfoundland)
  4. Olas Nicholas J. Higham: An English Empire: Bede, the Britons, and the Early Anglo-Saxon Kings , Manchester University Press, 1995, ISBN 978-0-7190-4423-6 , s. 77-80.
  5. ^ A b Michael Lapidge: Oswald fra Northumbria . I: André Vauchez, Richard Barrie Dobson , Michael Lapidge (red.): Encyclopedia of the Middle Ages Volume 2, Routledge, 2001, ISBN 978-1-57958-282-1 , s. 1059.
  6. ^ A b Philip Holdsworth: Edwin, konge av Northumbria . I: Lapidge et al. (Red.): The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England . Wiley-Blackwell, Oxford et al. 2001, ISBN 978-0-631-22492-1 , s. 163-164.
  7. ↑ a b Beda: HE 2.20
  8. ↑ a b c d Beda: HE 3,1
  9. ↑ Angelsaksisk krønike for året 827
  10. ↑ Angelsaksisk krønike for året 635
  11. ↑ a b c d e f Symeon of Durham : History of the Church of Durham
  12. ↑ Angelsaksisk krønike for året 642
  13. ↑ a b Beda: HE 3,9
  14. ↑ a b c d e Wilhelm Kohl :  Oswald, King of Northumbria. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volum 6, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1 , Sp. 1325-1327.  ( Artikkel / begynnelse av artikkel i Internett-arkivet )
  15. ↑ Acha var sannsynligvis også mor til Oswius. Philip Holdsworth: Oswiu . I: Lapidge et al. (Red.): The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England . Wiley-Blackwell, Oxford et al. 2001, ISBN 978-0-631-22492-1 , s. 349.
  16. Ke Simon Keynes: Kings of the Northumbrians . I: Lapidge et al. (Red.): The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England . Wiley-Blackwell, Oxford et al. 2001, ISBN 978-0-631-22492-1 , s. 502-505.
  17. ↑ a b c Oswald i heiligenlexikon.de
  18. ↑ DP Kirby, Alfred Smyth, Ann Williams (red.): A Biographical Dictionary of Dark Age Britain , Routledge, 1991, ISBN 978-1-85264-047-7 , s. 196.
  19. ↑ a b St. Oswald i Catholic Encyclopedia
  20. ↑ nettsiden til Bad Dürkheim distriktet administrasjon med omtale av ærbødighet for Oswald og relikvien i Boßweiler  ( side ikke lenger tilgjengelig , søk på web arkiver )  Omtale: Linken ble automatisk merket som defekt. Vennligst sjekk lenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen.@1@ 2Mal: Toter Link / www.kreis-bad-duerkheim.de  
  21. Bra Joseph Braun: Kostyme og attributter til de hellige i tysk kunst. Stuttgart 1943, Kol. 571-575.
  22. ↑ Beda: HE 3.2
forgjenger Kontor etterfølger
Eanfrith Kongen av Bernicia
634–642 		Oswiu
Osric Kongen av Deira
634–642 		Oswine
personlig informasjon
ETTERNAVN Oswald
ALTERNATIVE NAVN Oswold; Osuald; Osualdus; Osuuald
KORT BESKRIVELSE King of Northumbria (Storbritannia), helgen
FØDSELSDATO på 604
DØDSDATO 5. august 642
DØDSSTED på Oswestry