Ottoman-Polish War 1620–1621

Ottoman-Polish War 1620–1621
Slaget ved Chocim 1621 (maleri av Jan van Huchtenburgh 1647–1733)
Slaget ved Chocim 1621
(maleri av Jan van Huchtenburgh 1647–1733)
Dato 1620-1621
plass Chocim , Polen-Litauen, i dag Ukraina , Romania og Republikken Moldova
Exit Polsk-osmansk våpenhvile og fredsavtale basert på status quo ante bellum
konsekvenser Gunstig avtale til fordel for det osmanske riket, Polen trekker seg bak Dniester, osmannene fornyer suvereniteten over Donau-fyrstedømmene
Fredsavtale Chocim-traktaten
Partene i konflikten

Det osmanske riket 1453ottomanske imperium Ottoman Empire Khanate of Crimea Furstendømmet Wallachia Fyrstendømmet Moldova (1621) Tatarer fra Nogai Horde
Gerae-tamga.svg
Våpenskjold av Wallachia.svg
Flagg av Moldavia.svg

Polen-LitauenPolen-Litauen Polen-Litauen Zaporozhian-kosakker Fyrstendømmet Moldova (1620)
Urt Viyska Zaporozkoho.svg
Flagg av Moldavia.svg

Kommandør
Osman 2.jpg
Sultan Osman II.
Krim Khan Canibek Giray
Iskander Paşa
Khan Temir Murza
Grand Vizier Ali Paşa
Grand Vizier Hüseyin Paşa
Grand Vizier Dilaver Paşa
Troppsstyrke
opptil 22 000 mann (1620);
opptil 300 000 menn (minst 250 000 menn, inkludert 100 000 menn i følget, 1621); 		opptil 9000 mann (1620);
opptil 76 000 mann (1621);
tap

lav (1620); opptil 60 000 mann (1621);

høy (1620); opptil 15 000 mann (1621);

Den osmansk-polske krigen 1620–1621 ble ført mellom det osmanske riket og Polen-Litauen for overherredømme over Donau- fyrstedømmene , særlig fyrstedømmet Moldova , som begge sider hevdet. Krigen startet i 1620 og endte i 1621 med Chocim- traktaten , der Polen-Litauen frafalt sine påstander.

bakgrunn

Forholdet mellom Polen-Litauen og det osmanske riket var stort sett fredelig eller til og med vennlig på 1500-tallet. Fra det siste tiåret på 1500-tallet var det imidlertid uenigheter:

På den ene siden prøvde polske magnater i økende grad å blande seg inn i fyrstedømmet Moldovas (en osmansk vasalstat ) og sikre gospodar-tronen for boyarfamilien Mohyla (romersk Movilă ) . Den polske Hotel Hetman Stanisław Żółkiewski ble politisk involvert i konflikten i Moldova i 1612, 1616 og 1617 , som ble midlertidig avsluttet 22. november 1617 med traktaten Busza på Dnestr med Iskander Paşa, sultanens representant i Greater Silstrian provinsen .

Det var også gjensidige raid i det polsk-osmanske grenseområdet av Krim og Nogay- Tataren, vasoldene til sultanen var, og under den polske kronen Zaporozhian-kosakker . Under sine raid hadde disse to gruppene gjentatte ganger trengt langt inn i områdene i Rzeczpospolita og det osmanske riket, og hadde blant annet sparket Sinop i 1614 og Bosporos bredder i 1615 .

For det tredje handlet det om kampanjene til den protestantiske prinsen Gábor Bethlen i Transylvania , som han gjennomførte siden 1619 mot Habsburgernes styre over Ungarn og deres politikk for omskolering . Han utnyttet involveringen av keiser Ferdinand II i den trettiårskrigen og trengte så langt som Wien . Den polske kongen Sigismund III. Wasa sendte tropper (såkalte "Lisowski Cossacks", polske "Lisowczycy") for å støtte den katolske leiren. De beseiret transsylvanerne under Georg I. Rákóczi i 1619 nær Humenné i det daværende Øvre Ungarn , og tvang Bethlen til å gi opp sin beleiring av den keiserlige hovedstaden Wien. Han vendte seg igjen til sin suzerain , den osmanske sultanen, og ba om militær hjelp mot polakkene.

I denne situasjonen allierte Gaspar Gratiani, herskeren over Vltava, seg med Polen og stod åpent mot sin osmanske løgnherre. Deretter sendte den unge sultanen Osman II en hær på 22.000 mann til Donau. Siden den polske kongen ikke lyktes i å overtale Sejm til å godkjenne midler til en intervensjonsstyrke ( Szlachta så ikke interessene til Rzeczpospolita i denne konflikten, og var samtidig mot ensidig støtte til den katolske leiren), var en privat hær satt opp under eldre Żółkiewski (8000 mann) reist. Dette ble finansiert av magnater interessert i konflikten.

1620-kampanjen

Stanisław Żółkiewski, anonymt portrett

10. september møtte den polske hæren ottomanske og tatariske styrker i Cecora (i dag Țuțora i Iași-fylket i Romania) nær Prut- elven , som skulle støtte Gábor Bethlen i kampen mot Habsburgerne . På grunn av deres numeriske underlegenhet våget polakkene ikke å angripe og inntok en defensiv posisjon. Med et overraskende angrep fra tartarene 17. september, hvor mange fanger ble tatt, startet en kamp som varte i flere dager og fortsatte til 7. oktober. I lys av den osmanske hærens klare numeriske overlegenhet, dukket de fleste av de moldoviske soldatene (i alle fall, i stedet for de 25 000 mennene som Gratiani hadde lovet, ikke engang 1000 i den polske leiren) og angrep de polske væpnede styrkene. Selv om polakkene allerede ble beseiret innen 19. september, prøvde Koniecpolski å opprettholde orden og dermed forhindre at hæren kollapset.

Etter at Żółkiewski hadde beordret en ordnet retrett (under permanent fiendens innflytelse), lyktes gjennombruddet gjennom de tyrkiske rekkene 29. september. Mange angrep fra Nogai-tatarene under deres Khan Temir og janitsarene , som den polske hæren ble utsatt for i dagene etter, kunne bli slått tilbake, men det var økende tegn på oppløsning. Et massivt tyrkisk angrep 6. oktober resulterte til slutt i at de fleste stormenn og adelsmenn flyktet sammen med kavaleriet og forlot infanteriet og følget . Deserteringen deres resulterte i at den polske hæren nesten ble utslettet. Flertallet av polske soldater ble drept eller fanget. Fangene inkluderte også Stanisław Koniecpolski, svigersønnen til den kommanderende Grand Hetman og Bohdan Khmelnyzkyj , som senere ble leder for det store kosakkopprøret 1648–1654. Selv falt Żółkiewski, tyrkerne sendte hodet til Istanbul i triumf . Bare noen få klarte å rømme over Dniester, inkludert Gratiani, som ble myrdet kort tid etter av moldoviske bojarer av frykt for represalier fra tyrkerne. Utbruddet av vinteren hindret den vellykkede ottomanske kampanjen fra å fortsette umiddelbart.

1621-kampanjen

Khotyn- festningen i dag

Katastrofen i Cecora motiverte Sejm til å gi opp sin motstand mot militærplanene til kongen og magnatene. I desember 1620 godkjente det aristokratiske parlamentet midlene til en hær på opptil 40.000 mann for den nødvendige forsvarskampen, uten hvilken Ukraina ville ha vært åpen for militær inngripen fra tyrkerne. Avhengig av kilden kom mellom 32 510 og 35 105 menn sammen som var under kommando av kronprins Władysław Wasa og den litauiske stormannen Hetman Jan Karol Chodkiewicz. I motsetning til året før deltok også Zaporozhian-kosakkene i krigen med opptil 40.000 krigere under deres ataman Petro Konaschewytsch-Sahaidachnyj . Den britiske historikeren Norman Davies anslår at det var totalt 65 000 menn på den polsk-litauiske siden. 20. august 1621 krysset denne styrken Dnjestr og bygde en befestet leir nær Chocim (i dag Chotyn i Tsjernivtsi oblast i Ukraina). Byen og selve festningen ble ikke gjenerobret fra tyrkerne før i 1620. Kort tid etter ankom en ottomansk styrke der, bestående av minst 150 000 "tyrker" (inkludert elitestyrker fra janitsjarene og Sipahi ), Krim- og Nogai-tatarer, moldavere og walachere , og som Sultan Osman II personlig befalte, etterfulgt av en A tog på opptil 100.000 mann. Hæren til det osmanske riket overgikk den polsk-kosakkiske hæren nesten med en faktor på tre, men lojaliteten til wallacherne og moldovanerne, som ble vervet som hjelpetropper, var bare begrenset. Tyrkerne gjorde flere angrep på leiren, befestningsarbeidene var ennå ikke fullført. Siden disse ble slått tilbake, beleiret de leiren i fem uker og gikk videre over en raskt bygd bro til Podolia for å avskjære polsk-litauiske forsyninger fra festningen Kamieniec Podolski . Ifølge legenden var det til slutt bare ett fat krutt igjen i Chocim-leiren . To kommandører som kjempet på polsk side døde som et resultat av krigen: Ataman Konaschewytsch-Sahaidachnyj ble så hardt skadet at han sviktet seks måneder senere, Hetman Chodkiewicz døde 24. september i Chocim-leiren. Han ble etterfulgt av Stanisław Lubomirski som militærleder ( regimentlege ), som klarte å opprettholde moralen til de fangne ​​mot den overveldende makten til de tyrkiske beleirerne. Fordi janitsjerne endelig nektet å adlyde en annen storm på leiren, brøt Sultan Osman II beleiringen 28. september.

Våpenstilstand og fred

9. oktober 1621 undertegnet Sultan Osman II og kronprins Władysław en fredsavtale i Chocim som gjenopprettet status quo ante bellum og gjentok i hovedsak bestemmelsene i Busza-traktaten fra 1617: Dniester ble bekreftet som grensen mellom de to imperiene, Polen-Litauen avsto fra ytterligere innblanding i Donau-fyrstedømmets indre anliggender og forpliktet seg til å betale Khan Temir en årlig "gave". Til gjengjeld lovet tatarene å avstå fra sine vanlige razziaer, og Polen-Litauen fikk retten til å ha en permanent utsending ved den sublime porten .

konsekvenser

Traktaten førte ikke til fred. Selv om Polen-Litauen hadde blitt lovet at tatar-raidene ville stoppe, ble nitten flere raid av Nogaier-horden telt bare i årene 1622 til 1629. Kosakene fortsatte også, så klostrene rundt Sozopol og Ahtopol ble ranet flere ganger. I 1633 gjennomførte det osmanske Beylerbey i den større Silstrian-provinsen, Abaza Mehmed Pascha , en kampanje mot Polen-Litauen som ikke avbrøt de jure- fredstilstanden mellom de to imperiene, fordi det ikke var noen offisiell krigserklæring fra den osmanske sultanen. Likevel var begge imperiene de facto i en krigstilstand . Dette er av noen forfattere referert til som den osmansk-polske krigen 1633–1634 . I den osmansk-polske krigen 1672–1676 og i den osmanske-polske krigen 1683–1699 fortsatte de væpnede konfliktene mellom Polen og det osmanske riket til Karlowitz-freden i 1699 endelig avsluttet konflikten.

For Osman II innledet kampanjen slutten på hans styre. Da han etter mytteriet til janitsarene foran Chocim tenkte å sette opp en tropp arabere som var lojale mot ham mot denne beryktede hovmodig eliteenheten, hørte janitsjarene om det , som deretter myrdet ham og hans mentalt funksjonshemmede onkel Mustafa I for andre gang som åpenbar inhabil, men håndterbar sultan installert.

resepsjon

Jan Karol Chodkiewicz i slaget ved Chocim, maleri av Józef Brandt (1867), 190 × 337 cm

Seieren til Chocim ble feiret i hele Europa: for første gang siden sjøslag ved Lepanto i 1571 hadde også det osmanske riket blitt stoppet på land. Pave Gregorius XV bestemte en takkefestival som varte i flere dager, og den polsk-litauiske seieren ble herliggjort i lang tid i heltenes sanger og malerier.

Jakub Sobieski (1590–1646), faren til den fremtidige polske kong Johannes III. Sobieski , skrev en detaljert oversikt over sine erfaringer under slaget ved Chocim på latin . Disse " Commentariorum chotinensis belli libri tres " ble utgitt i Gdansk i 1646 og ble spredt utover Polen. Den barokke poet Wacław Potocki (1621-1696) brukte det som en hovedkilde for sin ti-del heroiske dikt Wojna chocimska (The War of Chocim), som ble skrevet rundt 1670. I den tilbyr Potocki en historisk rimelig pålitelig, rimet kronikk av beleiringen, men blander den med en avgudsdyrkelse av Grand Hetman Chodkiewicz, der han "så idealet til den kristne ridderen skinne for siste gang ". Dette blir avbrutt av mange sottiser , pasquills og satirer på magneten oligarki av hans tilstedeværelse, som, etter Potockis mening, var å klandre for nedgangen til Rzeczpospolita , noe som gjør sammensetningen av verket virke kaotisk og amorf. Likevel regnes Wojna chocimska som "det mest berømte episke diktet i polsk litteratur".

Slaget ved Chocim ble også gjentatte ganger avbildet i maleriet. Den nederlandske maleren Jan van Huchtenburgh († 1733), som fulgte med prins Eugens Balkan-kampanjer på begynnelsen av 1700-tallet og herliggjorde den i store formatformater, malte også en kamp på Chocim , som han gjennomførte i samme tradisjon for å forsvare den kristne Vest mot trusselen fra tyrkerne så. Den polske historiemaleren Józef Brandt († 1915) taklet den første osmanske-polske krigen med en helt annen intensjon : For ham var denne krigen et bevis på at hans fedreland, selv om det ikke var et suverent på tidspunktet for delingen av 1795–1918 Fikk lov til å danne en stat, kongeriket Preussen , Østerrikes hus og det russiske imperiet minst like viktig, om ikke overlegen, fordi det hadde reddet dem fra tyrkernes videre fremrykk.

Se også

Individuelle bevis

  1. ↑ a b c Józef Szujski: Dzieje Polski podług ostatnich badań. Volum 3, Lwów 1866, s. 218.
  2. ↑ Léonard Chodzko: Histoire populaire de la Pologne. Samling Georges Barba, Paris 1864, s. 152.
  3. ↑ a b Tomasz Święcki, Kazimierz Józef Turowski: Opis starożytnej Polski. Volum 1, Krakow 1861, s. 193.
  4. ↑ De fikk sin kallenavnet etter familien navnet på sin første sjef, som ble kalt Lisowski .
  5. ↑ Paweł Jasienica: Rzeczpospolita Obojga Narodów, Srebrny wiek, bind 1, s.331 .
  6. ^ Henryk Wisner: Den aristokratiske republikken og trettiårskrigen. I: Heinz Duchhardt, Eva Ortlieb (red.): The Westphalian Peace. Diplomati, politisk caesura, kulturmiljø, idéhistorie. Oldenbourg Verlag, München 1998, s. 410.
  7. ^ A b c Simon Millar, Peter Dennis: Wien 1683. Christian Europe frastøter osmannerne. Osprey Publishing, Oxford 2008, s.8.
  8. ↑ a b c Stephen R. Turnbull: Det osmanske riket 1326–1699. Osprey Publishing, Oxford 2003, s. 84.
  9. ↑ Leszek Podhorodecki: Chocim 1621. 1988, s. 16.
  10. ↑ Serhii Plokhy : Kosakkene og religionen i det tidlig moderne Ukraina. S. 35.
  11. ^ Norman Davies : Guds lekeplass. A History of Poland, bind 1: Opprinnelsen til 1795. Oxford University Press, Oxford 1981, s. 347.
  12. ↑ Etniske tyrker fra Anatolia og Balkan-folket underlagt tyrkerne, for eksempel albanere og bosniere .
  13. ↑ Léonard Chodzko: Histoire populaire de la Pologne. S. 152.
  14. ↑ Josef Engel (red.): Fremveksten av det moderne Europa (= manual for europeisk historie.) Red. v. Theodor Schieder . Volum 3, Union Verlag, Stuttgart 1971, s. 1047; Norman Davies : Guds lekeplass. A History of Poland, bind 1: Opprinnelsen til 1795. Oxford University Press, Oxford 1981, s. 347.
  15. ↑ Wolfgang Gust : The Sultans Empire: A History of the Ottoman Empire. 1995, s. 186; Leszek Podhorodecki : Wojna polsko-turecka 1633–1634. r. 27, i “Studia i Materiały do ​​Historii Wojskowości”, T. 20, Warszawa 1976; “Studia i Materiały do ​​Historii Wojskowości”, bind 19, utgaver 1-2, 1973, s. 12; Janusz Sikorski : Polskie tradycje wojskowe. Volum 1, s. 479.
  16. ↑ Ernst J. Krywon: Wojna Chocimska. I: Kindlers Literature Lexicon . Kindler Verlag, Zürich 1964, bind 12, s. 10263.
  17. ↑ Norman Davies: God's Playground. En historie om Polen i to bind. Volum 1: Opprinnelsen til 1795. Oxford University Press, 2005, s. 347.

litteratur

  • Carl Brockelmann : History of the Islamic Peoples and States. Georg Olms Verlag, Hildesheim / Zurich / New York 1977. (= opptrykk av første utgave fra 1939)
  • Norman Davies: Guds lekeplass. En historie om Polen. Volum 1: Opprinnelsen til 1795. Oxford University Press, Oxford 1981.
  • Josef Engel (red.): Fremveksten av det moderne Europa (= manual for europeisk historie. Bind 3). Union Verlag, Stuttgart 1971.
  • Simon Millar, Peter Dennis: Wien 1683. Det kristne Europa frastøter osmannerne. Osprey Publishing, Oxford 2008.
  • Stanford Jay Shaw, Ezel Kural Shaw: History of the Ottoman Empire and Modern Turkey. Det osmanske rikets oppgang og tilbakegang 1280-1808. Cambridge University Press, 1976.

weblenker