Nikola Kirov-Majski

Nikola Kirov-Majski (rundt 1920)

Nikola Kirov , kalt Majski ( bulgarsk Никола Киров Майски ; født 28. juni 1880 i Kruševo , det osmanske riket , i dag i Nord-Makedonia ; † 1962 i Sofia , Bulgaria ) var en makedonsk-bulgarsk lærer, revolusjonær og forfatter. Han var medlem av den bulgarske frigjøringsbevegelsen og IMORO , en av tilhengerne av den kortvarige republikken Kruševo , senere journalist og forfatter av skuespill. Hans kodenavn Nogi (bulgarsk Ноги), Orlow (bulgarsk Орлов), Garibaldi (bulgarsk Гарибалди) og Majski overføres fra den hemmelige korrespondansen til IMORO , sistnevnte blir hans kallenavn.

Liv

Nikola Kirov ble født i den nesten utelukkende kristne byen Kruševo i det daværende Vilayet Manastır fra det osmanske riket og identifiserte seg som et medlem av den bulgarske befolkningen. Familien hans kom fra Sviništa nær Ohrid . Han var en fetter av Nikola Karev , som var president for den ti dager lange republikken Kruševo under Ilinden-Preobraschenie-opprøret i august 1903 . Noen ganger blir det feilaktig sidestilt med denne.

Kirov ble først uteksaminert fra barneskolen i Kruševo før han gikk på den bulgarske videregående skolen i Bitola . I 1898 ble han utvist fra grammatikkskolen fordi han var kritisk til den lokale eksarkatadministrasjonen og metropoliten Grigory of Pelagonia . Kirov flyttet deretter til Thessaloniki , hvor han fullførte sin opplæring ved den bulgarske herrehøgskolen der i 1902 . Han tilhørte skolens 17. klasse. Sannsynligvis her ble han akseptert i IMORO.

Etter endt skolegang i 1902 ble Kirov eksarkatlærer ved den bulgarske skolen i Baniza , i Florina før han deltok i opprøret Ilinden-Preobraschenie og proklamasjonen av Kruševo-republikken året etter. I følge hans egne uttalelser skrev han og Karev en "Appel til det tyrkiske folket i Kruševo revolusjonerende distrikt", senere kjent som "Kruševo Manifest". Den faktiske eksistensen er imidlertid ikke dokumentert. Teksten ble kun verifiserbart publisert for første gang i 1939, slik at det er tvil om dens ekthet.

Etter det mislykkede opprøret var Kirov først i styret for IMORO i Kruševo og som eksarkatlærer i Florina, Ichtiman og fra 1910 i Debar . Da de ottomanske myndighetene i Makedonia etter revolusjonen til de unge tyrkerne samlet inn våpen fra IMORO i 1910, ble medlemmene av det bulgarske menigheten arrestert og den bulgarske kirken og skolen i Debar ble stengt. I denne sammenheng ble Kirov arrestert av Blasche Krastew for å ha støttet Cheta og dømt til 200 piskeslag med stokken. Han ble løslatt fra det lokale fengselet i slutten av oktober. I februar 1911 var han i stand til å gjenopprette arbeidet til det bulgarske skoleforbundet Sweti Ivan Bigor og ble dets formann.

Etter den andre Balkan-krigen (1913) flyktet Kirov og hans familie til Bulgaria. Året etter, under den kortvarige uavhengige regionale regjeringen, ble han sendt til Korça , Albania, sammen med Tarpo Popowski på vegne av Exarchate , for å utvide det bulgarske skolesystemet lokalt. Imidlertid vendte han tilbake til Bulgaria da grekerne okkuperte byen i oktober 1914.

Etter at han kom tilbake til den bulgarske hovedstaden, begynte Kirov å studere jus ved St. Kliment Ohridski-universitetet i Sofia og deltok i administrasjonen av foreningene for bulgarske flyktninger fra Makedonia. Han jobbet som publisist for tidsskriftet Ilinden , journalist og skrev skuespill, inkludert dramaet Ilinden fra 1923 (først oppført året etter), som tar for seg det mislykkede opprøret. Det er et av de første litterære verk som ble utgitt i Prilep-Bitola-dialekten , selv før det var et standardisert makedonsk språk . I 1935 publiserte han den historiske rapporten Kruševo i negovite borbi za svoboda ("Kruševo og hans kamp for frihet"). Selv om Kirov-Majski refererte til den slaviske befolkningen i Makedonia som bulgarere (som makedonske historikere fra den jugoslaviske tiden naturligvis var uenige i og ikke er enige i), ble dette arbeidet brukt som hovedkilde for alle publikasjoner om Kruševo i jugoslaviske Makedonia og delvis i det er nå Republikken Nord-Makedonia, og hans presentasjon av hendelser og stillinger antas å være nøyaktig. Henvisningen til Bulgaria er for det meste sensurert eller redigert . Han bodde i Sofia til sin død i 1962.

bibliografi

• С поглед към Македония ( Eng . With a view of Macedonia )
• Крушево и неговите борби за свобода ( Eng . Kruševo og hans kamp for frihet )
• Епопеята на Крушево ( Eng . The Epic of Kruševo )
• Светлина към тъмнината (engelsk lys i mørket )

hovne opp

• Christo Siljanow : Освободителнитѣ борби на Македония. Volum I, Sofia, s. 372.
• Boris Nikolov: Вътрешна македоно-одринска революционна организация. Войводи и ръководители (1893–1934). Биографично-библиографски справочник. Sofia 2001.
• Todor Petrow, Zocho Biljarsky: ВМОРО през погледа на нейните основатели. Спомени на Дамян Груев, д-р Христо Татарчев, Иван Хаджиниколов, Антон Димитров og Петър Попарсов. Sofia 2002, s. 212.

Individuelle bevis

1. ↑ Boris Nikolow: IMORO-pseudonymer og -koder 1893–1934 (fra Bulg . ВМОРО - псевдоними и шифри 1893–1934 ), Verlag Zwezda, Sofia 1999, ISBN 954-951-417 , s. 26, 62, 72, 73.
2. ↑ ^{a b c} Keith Brown: The Past in Question. Det moderne Makedonia og usikkerheten ved nasjonen. Princeton University Press, Princeton / Oxford 2003, s.81.
3. ↑ Torsten Szobries: Språklige aspekter ved nasjonsbygging i Makedonia. Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1999, s. 247.
4. ↑ Georgi Kandilarow: Den bulgarske videregående skolen og barneskolene i Thessaloniki. I anledning 50-årsjubileet. (fra Bulg. Българскитѣ гимназии и основни училища въ Солунъ (по случай на 50 годишнината на солунскитѣ български гимназии) ), trykking П. Глушковъ, Sofia 1930, s.97.
5. ↑ ^{a b} Torsten Szobries: Språklige aspekter ved nasjonsbygging i Makedonia. Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1999, s. 56.
6. ↑ Se artikkel i Sofia- avisen Debarski glas (fra det bulgarske Дебърски глас) nummer 23, 25. september 1910, s. 3; Oppgave 30, 6. februar 1911, s. 4; Utgave 35, 15. mars 1911, s. 1.
7. ↑ Tarpo Popowski: makedonske dagbok. Minner fra presten Tarpo Popowski (fra bulgarsk Македонски дневник. Спомени на отец Търпо Поповски ). Fama Verlag, Sofia 2006, ISBN 954-597-245-9 , s. 151.
8. ↑ jfr. B.
9. ↑ Så lenge det ikke var noe uavhengig skriftlig makedonsk språk, ble de makedonske dialektene for det meste klassifisert som dialekter av bulgarsk, jfr. B. Stojko Stojkov: Bălgarska dialektologija. 3. izd. Sofija: Bălgarskata Akademija na Naukite, 1993.