Republikken Kruševo

Den Republikken Kruševo var en kortvarig politisk enhet proklamert av Secret makedonske-Adrian revolusjonær organisasjon (TMORO) på August 2, 1903 under Ilinden opprøret mot osmanske riket .

Deres påståtte territorium var i området rundt Kruševo , vest for Prilep , i den daværende osmanske Vilayet Manastır , i det som nå er Republikken Nord-Makedonia . Byen Kruševo hadde omtrent 9000 innbyggere på den tiden, den ble hovedsakelig bebodd av kristne, spesielt av aromanere (i diksjonen av tiden " Vlachen "). Republikkens president var den bulgarske-makedonske skolelæreren Nikola Karev . Det varte i 10 dager. Bulgarer og slaviske makedonere, aromanere, kristne albanere og " graekomanere " (gresk-ortodokse slaver, albanere eller vlachere som kulturelt definerte seg som grekere) var representert i lokalrådet, en slags "konstituerende parlamentarisk forsamling" . I den videre løpet av kampene klarte opprørerne å forkynne den også kortvarige republikken Strandscha . 13. august ble "Republikken" knust av osmanske tropper.

Hovedpersonene i republikken var og blir æret som helter i både Makedonia og Bulgaria, og mange legender omgir dem. Rapporten Kruševo i negovite borbi za svoboda ("Kruševo og hans kamp for frihet") Nikola Kirov-Majskis , en deltaker i opprøret og fetteren til president Karev, regnes som et av de viktigste vitnesbyrdene om Ilinden-opprøret. I følge sine egne uttalelser skrev Kirov-Majski og Karev en "Appel til det tyrkiske folket i Kruševo revolusjonerende distrikt", senere kjent som "Kruševo Manifest". Den faktiske eksistensen er imidlertid ikke dokumentert. Teksten ble kun verifiserbart publisert for første gang i 1939, slik at det er tvil om dens ekthet. Under andre verdenskrig påkalte de kommunistiske partisanene i Makedonia Ilinden-opprøret som en modell for deres kamp mot utenlandsk styre og utstedte slagordet om en "evig Kruševo". Umiddelbart etter krigens slutt fikk Kruševo kallenavnet "Monument City " (spomen grad) . Innbyggerne i byen Kruševo bygde et minnesmerke og et museum for ofrene for opprøret. Konstitusjonen til Republikken Makedonia fra 1991 refererer til "konstitusjonelle tradisjoner fra Republikken Kruševo", som den dermed betrakter som begynnelsen på sin egen nasjonale suverenitet.

  • Flagget til Republikken Kruševo

  • Republic Kruševo Monument

  • Nikola Karev-monumentet i Kruševo

Individuelle bevis

  1. Victim Björnoffer: I skyggen av krigen. Yrke eller Anschluss - Befrielse eller undertrykkelse? En sammenlignende studie av det bulgarske styre i Vardar-Makedonia 1915–1918 og 1941–1944. Lit, Münster 2005. ISBN 3-8258-7997-6 , s. 27.
  2. ↑ a b c Sabine Riedel: Oppfinnelsen av Balkan-folket. Identitetspolitikk mellom konflikt og integrering. VS Verlag, Wiesbaden 2005, s. 117.
  3. ↑ a b Torsten Szobries: Språklige aspekter av "nasjonsbygging" i Makedonia. Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1999, s. 56.
  4. Victim Björnoffer: I skyggen av krigen. Yrke eller Anschluss - Befrielse eller undertrykkelse? 2005, s.29.
  5. ↑ Keith Brown: Fortiden i spørsmålet. Det moderne Makedonia og usikkerheten om nasjonen. Princeton University Press, Princeton / Oxford 2003, s.81.
  6. Victim Björnoffer: I skyggen av krigen. Yrke eller Anschluss - Befrielse eller undertrykkelse? 2005, s. 293.
  7. ↑ Christian Voss: Irredentisme som et historisk selvdesign. Vitenskapelig diskurs og statssymbolikk i Makedonia. I: Osteuropa , nr. 7/2003, s. 949-962, på s. 957.