Mod (subkultur)

Mods på en Lambretta fra 1962

Mods [ mɒdz ] (fra engelsk modernistisk avledet) er tilhengere av en subkultur som i hovedsak Storbritannia tidlig og midten av 1960-tallet, men også år, var til stede i andre europeiske land og deretter igjen sent på 1970 - tallet til begynnelsen av 1980- årene samtidig med den nye bølge kom tilbake til mote. Noen ganger kan mods fortsatt finnes i store byer i dag, det er butikker, puber og band som stimuleres av mod livsstil.

historie

Kokaden , opprinnelig brukt utelukkende som et nasjonalt emblem av Royal Air Force , ble en logo for mods, Mod Target , gjennom bruk på T-skjorter og plakater (spesielt av The Who ) samt klær .

Bevegelsen hadde sin opprinnelse blant britisk arbeiderklasse og ungdom i lavere middelklasse på slutten av 1950 - tallet . Forsøket ble gjort for å gjøre sin egen opprinnelse uviktig og å skildre ungdom, suksess (og sosial fremgang) og sofistikert stil på en måte som forbinder dem med hverandre gjennom utseende og klær. Dette manifesterte seg i bruk av skreddersydde drakter og dyre merkeklær, som over tid utviklet seg til en egen klesstil. Stilistiske påvirkninger kom også fra Italia, og moten foretrakk der. Likeledes var en italiensk scooter med spesielle modifikasjoner for mange mods en viktig del av identifikasjonen og differensieringen fra andre ungdomsbevegelser. Drikking, overdreven dansing, ofte i forbindelse med narkotikamisbruk og narkotikamisbruk , opprør og store kamper, spesielt med de såkalte rockerne, var de unge menneskers fritidsaktiviteter som gikk om sitt normale arbeid om dagen på konservativ engelsk. samfunn. En annen viktig kjennetegn ved modene er parka . Dette ble først brukt av modene som kjørte scootere for å beskytte de dyre klærne. Senere hadde til og med mods uten scootere noen ganger parkas. Fortsatt ganske enkelt på 1960-tallet, ble parken ofte pyntet med lapper fra band eller arrangementer i den andre bølgen av mod på slutten av 1970-tallet.

musikk

Den felles interessen for “svarte” musikkstiler som soul , R&B , ska , jazz og britisk beatmusikk regnes for å være vuggen til modbevegelsen . Mods distanserte seg eksplisitt fra rock 'n' roll , som også er forankret i afroamerikanske røtter, og fansen, rockerne. Sjeldne soulsingler som ble gitt til scenen av amerikanske GI-er, var populære. Denne fascinasjonen med sjel, som ble publisert av noen ganger uklare amerikanske etiketter på 1960- og 1970-tallet, brøt aldri helt ut i England. De tidlige hudhodene og den nordlige sjelscenen etablerte seg fra modkulturen .

Imidlertid hadde modene også band fra egne rekker. Fremfor alt kommer The Who , The Kinks , The Small Faces , The Yardbirds , The Action , The Creation og også Marc Bolan fra den britiske modscenen. The Who beskrev sin egen musikkstil som maksimal R&B .

I prinsippet kan det fastslås at skillet mellom musikalske stiler og tildelingen av "Mod" eller "annen musikalsk stil" i mange tilfeller var basert på ikke-musikalske egenskaper som beskrivelsen av musikksjangeren, utseendet og klærne av musikerne eller tilknytningen til scenen.

I den andre bølgen av mods ble noen band også berømte, som The Jam , der Paul Weller spilte, og The Chords . Senest med denne andre bølgen på slutten av 1970-tallet spredte subkulturen seg til kontinentet og erobret også Tyskland i kjølvannet av punk. Det var her deres egne mod-band ble grunnlagt, som etterlignet de engelske modellene; det var også band som sang på tysk. Viktige tyske mod-band inkluderer The Apemen , som signerte platekontrakt med det engelske moteselskapet Detour Records , Hour X , som sang på tysk, Chocolate Factory fra Hamburg, Heartbeats fra München og Subtones fra Berlin. Siden 1990-tallet og frem til i dag er det flere band som i økende grad har viet seg musikken på 1960-tallet. Fra Tyskland er det Montesas , Trashmonkeys , Superpunk , Les Garçons , The Satelliters , Beat By Five , BeatRevolver and the Cool Jerks , fra Østerrike The Staggers og The Jaybirds . Selv med den engelske sangeren Amy Winehouse kunne ekko av modkulturen på 60-tallet bli gjenkjent.

Scooter

Historisk Vespa scooter fra Piaggio

Mange mods var spesielt glad i å kjøre scootere . Scooterne ble beskyttet, vedlikeholdt og utvidet med deler eller gjort til tilpassede scootere . Hver helg var det store turer med hele klikken, som besto av opptil 200 personer. Det foretrukne reisemålet var badebyen Brighton med Electric Ballroom , et sentralt møtepunkt. Mods møtte ofte sine erkefiender, Rockers , i Brighton i helgene . De kjempet gatekamper der sentrum ble ødelagt. Målet med de stiligkledde opprørerne var å fremstå som velpleide på jobben mandag, men dette ble ofte forhindret av arrestasjoner.

narkotikaforbruk

Symptomatisk for denne subkulturen var overdreven narkotikabruk, spesielt amfetamin tatt som tabletter og piller. I modens klubbscene var disse amfetaminene blant andre. kjent som Purple Hearts , Dexys eller Bomber , hvis navn for eksempel kommer fra tablettformen, den aktive ingrediensen eller fargen. Stimulerende midler var populære for å kunne danse hele natten eller hele helgen og fremdeles se “friske” ut. Senere ble hasj også mye brukt i scenen.

Andre bølge

I 1979 ble filmen Quadrophenia laget (inkludert med Sting ), basert på konseptalbumet med samme navn av rockegruppen The Who, som imponerende skildrer modscenen på 1960-tallet. Denne filmen støttet bølgen av mods som nettopp dukket opp i England gjennom band som The Jam eller The Merton Parkas . Forferdet av den monotone og harde punk så vel som det skitne utseendet til punksene, la noen unge igjen mer vekt på klær og "svart" musikk, selv om på den annen side (se The Jam) grensene til punkrock var mer eller mer mindre væske. Lambrettas og Vespas kom tilbake til mote. Mod-scenen blomstret også i Tyskland og Frankrike til rundt midten av 1980-tallet med sine scooterkjøringer og tilhørende alliere . Den andre bølgen av modbevegelsen ble senere en del av Northern Soul and Scooterboy- scenen.

På begynnelsen av 1980-tallet fant mange utkikkere sted i Tyskland, spesielt i Düsseldorf og Hamburg. I løpet av denne tiden ble mange fanzines publisert. Typiske puber oppsto der ikke bare mods, men også frekke gutter og punks møttes. Denne subkulturen har aldri dødd helt ut i Tyskland, og scooter løper og allnighters foregår fortsatt regelmessig i helgene.

innflytelse

Fra acid jazz og Britpop , som musikk av Oasis eller Blur , fra begynnelsen av 1990-tallet til dagens engelske gitarband, har subkulturen av mods fortsatt en varig innflytelse, spesielt på britisk popkultur. Denne innflytelsen blir for tiden stadig tydeligere i den tyske elektronikkscenen: Internasjonalt ponni- medlem Erobique er også en tidligere mod, som Frank Popp eller Lotte Ohm er.

Fenomenet ungdomskultur ble undersøkt av blant andre Stanley Cohen . Cohen skapte begrepet Moral Panic i 1972 på grunnlag av en studie ( Folk Devils and Moral Panics ) om den offentlige reaksjonen på ungdoms kulturfenomenet mods som rockere . Ifølge Cohen rapporterte media overdrevet avvikende oppførsel, som blir sett på som en utfordring for sosiale normer. Ifølge Cohen er responsen i media med på å definere fenomenet, kommunisere det og dermed i økende grad anbefale det til etterligning.

litteratur

  • Andrey Nikolai: Dreiknopf og hermetisk øl . NB Filmverlag, 2009, ISBN 978-3-00-027681-1 .
  • Johannes Ullmaier: Subkultur i konflikt: Mods mot rockere - og mot deg selv . I: Peter Kemper (red.): Alt så vakkert fargerikt her: popkulturens historie fra femtitallet til i dag . Reclam, Leipzig 2002, ISBN 3-379-20040-9 , pp. 61-75 .
  • Heike Jenß: Sixties dress only: fashion and consumption in the retro mod scene . Campus, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-593-38352-1 .
  • Stanley Cohen: Folkedjevler og moralske panikker: opprettelsen av mods og rockere . Routledge, London 2002, ISBN 0-415-26711-0 .
  • Rhonda Markowitz: Folk, pop, mods og rockere: 1960–1966 . I: The Greenwood encyclopedia of Rock history . teip 2 . Greenwood Press, Westport, Conn. [u. a.] 2006, ISBN 0-313-32960-5 .
  • Richard Barnes: Mods! [over 150 fotografier fra begynnelsen av 60-tallet av de originale modene] . Plexus, London 1991, ISBN 0-85965-173-8 .
  • Terry Rawlings: Mod - Et veldig britisk fenomen . Omnibus Press, London 2000, ISBN 0-7119-6813-6 .
  • Paolo Hewitt: The Soul Stylists . Mainstream Publishing, Edinburgh 2000, ISBN 1-84018-596-1 .
  • Terry Rawlings & Keith Badman: Empire Made. Handy Parka Pocket Guide to All Things Mod! Komplette musikkpublikasjoner , London 1997, ISBN 0-9517206-8-6 .
  • Paolo Hewitt: The Sharper Word - A Mod Anthology . revidert utgave. Helter Skelter Publishing, London 2009, ISBN 978-1-900924-88-7 (første utgave: 1999).
  • Horst A. Friedrichs: I'm One - 21st Century Mods . Prestel, London 2009, ISBN 978-3-7913-4319-8 .
  • Christiane Deibel: The March of the Mods . Tectum, München 2012, ISBN 978-3-8288-3068-4 (engelsk).

weblenker

Individuelle bevis

  1. Kaline Thyroff: Tatovering i stedet for toupé. I: Spiegel Online . 9. mars 2007. Hentet 19. oktober 2012.
  2. ^ Roger Hopkins Burke: En introduksjon til kriminologisk teori. Willan Pub., Cullompton 2001, s. 154.