Maharero

Maharero (ca. 1890)
Maharero grav

Maharero (egentlig Maharero og andre Tjamuaha , * 1820 ; † 7. oktober 1890 i Okahandja , tysk Sørvest-Afrika ) var en namibisk tradisjonell leder for Herero (1861 til 1890). Maharero (også kjent som Kamaharero ) var keeper av den hellige forfedrebrannen og far til Samuel Maharero .

biografi

Maharero var en sønn av Tjamuaha († 1859), en av de store lederne for Herero. Herero var de mektigste menneskene i Sørvest-Afrika i første halvdel av 1800-tallet og var i konstant kamp for nye beiteområder med sine sørlige naboer, Nama of Hoachanas (Red Nation). Sistnevnte kom til hjelp av Orlam- stammen av afrikanere, som immigrerte fra Kapp-provinsen , slik at disse to stammene lyktes i å miste kamper for å presse Herero tilbake til omtrent høyden av dagens by Windhoek . I den såkalte julefreden i Okahandja 24. desember 1842 ble fiendskapene avsluttet og Tjamuaha flyttet sammen med sønnen til sin tidligere motstander Jonker Afrikaner i Windhoek for å understreke alvoret i fredsavtalen . Maharero ble instruert der av Jonker Afrikaner, sammen med sønnen Jan Jonker Afrikaner , som var omtrent like gammel, i håndteringen av skytevåpen og deretter som feltkaptein fikk kommandoen til de unge Herero-krigerne som også var basert i Windhoek - om enn under tilsyn av Jonker Afrikaner.

I denne funksjonen deltok den unge Maharero i mange raider og erobringskampanjer av afrikanerne - også mot andre Herero-stammer - og bidro dermed til deres suksesser. Imidlertid måtte Maharero tåle den til tider dårlige stemningen til kommandanten sin og ble - spesielt da Jonker Afrikaner ble avhengig av alkohol - han ble mishandlet på verst mulig måte. Maharero underkastet seg imidlertid skjebnen og ble til og med ved Jonker Afrikaners side da faren Tjamuaha flyktet fra Windhoek i 1849 av frykt for angrep fra afrikanerne og returnerte til Okahandja. “Okahandja-blodbadet” i august 1850 viste at denne frykten ikke var ubegrunnet; Selv om Tjamuaha i seg selv ble spart, siden angrepet var mot stammen Kaptein Kahitjene, men Tjamuahas stamme led også store tap i menneskeliv og storfe. Kahitjene ble drept en kort tid senere, slik at stammen hans var lederløs; de andre Herero-lederne overførte kommandoen til denne stammen til Maharero, slik at den siden 1851 var leder for en stamme selv. Maharero fortsatte å underordne seg kommandoen til Jonker Afrikaner og støttet ham så effektivt i de følgende raidene mot andre Herero-stammer at den velkjente afrikaforskeren Dr. Heinrich Vedder var i stand til å bestemme senere i 1858: "Så vidt vi vet har Herero-folket sluttet å eksistere" ( Vedder, Das Alte Südwestafrika, s. 369 ). Følgelig markerte Hoachanas-fredsavtalen mellom afrikanerne og Nama 9. januar 1858 det absolutte lavpunktet i stammehistorien til Herero.

Dette endret seg bare da både Jonker Afrikaner og Tjamuaha i slutten av 1861 døde i rask rekkefølge som følge av alvorlige sykdommer og Christian Afrikaner og Maharero ble utnevnt til etterfølgere av de to kapitlene. Maharero visste hvordan man kunne øke spenningen mellom de to brødrene Christian og Jan Jonker Afrikaner, og å overbevise Christian Afrikaner om at det var en hemmelig avtale mellom ham, Maharero, og hans barndomsvenn Jan Jonker om fjerning av Christian Afrikaner fra kontoret til en leder ville eksistere. Christian Afrikaner prøvde å motvirke dette 15. juni 1863 med et provosert angrep på Maharero, som hadde flyktet til Otjimbingwe . Imidlertid var det ingen suksess; Kristen Afrikaner ble drept, slik at nå ble Jan Jonker Afrikaner den nye lederen for afrikaneren. Maharero hadde dermed vunnet en første og for selvtilliten til Herero ekstremt viktig seier mot afrikanerne på lenge. Maharero ble utnevnt til sjef for alle Herero-stammene i 1863 og brøt opprinnelig sine nære bånd til afrikanere ved å flytte stammesetet til Otjimbingwe. Der møtte han den svenske eventyreren og gründeren Karl Johan Andersson , som drev et stort handelsselskap og en lønnsom kobbergruve i Otjimbingwe. For å beskytte dem begge opprettholdt Andersson en velutstyrt privat hær for å kunne bekjempe et og annet angrep fra afrikanerne. Maharero hadde en lignende interesse. Han allierte seg derfor med Andersson og utnevnte ham i 1863 til "regent og militær sjef for hele Herero for livet". Med denne økonomiske og militære støtten bak seg, klarte Maharero å gjenvinne styrke og som et resultat innen 1870 en fullstendig underkastelse av Orlam-afrikanerne ( 10 års fred i Okahandja ): Herero ble igjen de anerkjente herskerne i Hereroland og ga afrikanerne en nesten "nådig nåde." "Oppholdsrett i Windhoek. Jan Jonker Afrikaner ble degradert til underleder for Herero og dermed plassert under full kontroll av Maharero. Maharero visste hvordan han skulle la afrikanerne føle sin makt og hvordan han kunne temme og ydmyke Jan Jonker Afrikaner når anledningen bød seg.

Så det var ikke overraskende at i 1880 var en liten beitestrid nok til voldsomt å utløse spenningen mellom afrikanere og Herero som hadde bygget seg opp i år med ydmykelse. Maharero brukte denne hendelsen som en mulighet til å beordre drapet på alle afrikanere som tilfeldigvis var i Okahandja 23. august 1880 - nøyaktig 30 år etter Okahandja-blodbadet som ble begått av afrikanerne. Blant dem var slektninger til Jan Jonker Afrikaner. To dager senere ordnet han med at Windhuk ble ødelagt. Jan Jonker var i stand til å flykte og prøvde de neste årene å motvirke Herero-raseriet med nye allianser. Imidlertid mislyktes alle disse forsøkene på grunn av Herero's styrke og besluttsomhet og til slutt skyndte på afrikanernes fall.

Siden 1876 prøvde den engelske regjeringen i Kapp-provinsen å utvide sitt domene til de europeiske bøndene og handelsmennene som bosatte seg i Sørvest-Afrika og derfor også å få fotfeste i Hereroland. Engelskmannen Palgrave lyktes også i å oppnå en innledende avtale med Maharero om jurisdiksjon over europeerne og til gjengjeld for å få anerkjent store deler av Sørvest-Afrika som en "regjeringsreserve". Imidlertid manglet Palgrave den nødvendige støtten fra Cape-regjeringen for å håndheve denne avtalen.

Nesten 10 år senere var det samme for representanter for tyskerne som nå fikk fotfeste i Sørvest-Afrika. Den første tyske guvernøren Heinrich Ernst Göring lyktes i å inngå en beskyttelsestraktat med Maharero 21. oktober 1885. Men dette ble tilbaketrukket like etterpå, fordi tyskerne ikke klarte å styrke sitt krav på ledelse på grunn av mangel på militær. I 1888 måtte den tyske kolonistyrelsen med base i Otjimbingwe tåle å bli kjørt til Walvis Bay av Maharero på grunn av et våpenhandelsforbud pålagt av tyskerne. Dette endret seg bare med landing av den første kontingenten av beskyttelsestropper i juni 1889 under ledelse av kaptein Curt von François : i mai 1890 gjorde han et overbevisende utseende foran Maharero og med det gjeninnføringen av beskyttelsestraktaten fra 1885 Maharero tillot også tyskerne å bygge en befestet gren i Windhoek , noe som betydde den kontraktsmessige grunnsteinen for reetablering av stedet.

Kort tid senere, 7. oktober 1890, døde Maharero i Okahandja. Sønnen Samuel Maharero etterfulgte ham samme år.

weblenker

Commons : Maharero  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Heinrich Vedder: Det gamle Sørvest-Afrika. Verlag Martin Warneck, Berlin 1934, side 399.
forgjenger Kontor etterfølger
Tjamuaha et al. Tjirue Tradisjonell Maharero Leader
( Traditional Herero Leaders )
Samuel Maharero