Orlam

Orlam , også Oorlam , faktisk ǃGû-ǃgôun eller Nauba-xu gye ǀki-khoen , er en samlebetegnelse for samfunnene som dukket opp i Kappkolonien på 1600- og 1700-tallet fra forbindelsene mellom nederlandske boere og Nama- kvinnene som jobber for dem .

Navnets opprinnelse

Ifølge en teori, navnet Orlam utviklet fra Afrikaans ( o'erlands eller Oor Landers ) og betyr noe sånt som opprinnelige innbyggerne . I følge Gondwana Collection Namibia fikk de fraflyttede dette navnet fordi de i økende grad ble drevet fra sine tradisjonelle bosettingsområder og slaver i det 18. århundre.

historie

Denne artikkelen eller følgende seksjon er ikke tilstrekkelig utstyrt med støttedokumenter ( f.eks. Individuelle bevis ). Informasjon uten tilstrekkelig bevis kan fjernes snart. Hjelp Wikipedia ved å undersøke informasjonen og inkludere gode bevis.

Det særegne ved Orlam er at de, på grunn av deres familiebånd til de europeiske innvandrerne, var ganske kjent med deres livsstil og språk, for det meste var i stand til å lese og skrive og bl.a. hadde lært å håndtere skytevåpen. Dette ga dem en uttalt følelse av overlegenhet over andre Nama-grupper og førte til en separasjon mellom Nama og Orlam, som ble oppmuntret av europeerne. Orlam dannet regionale familieklaner som for det meste jobbet for sine europeiske slektninger som husarbeidere, gårdsarbeidere eller vakter. I motsetning til Nama-slektningene, hadde de et relativt sikkert økonomisk levebrød, var i stand til å sette opp sine egne flokker og oppnådde dermed et beskjedent nivå av velstand.

Dette trakk andre Nama-medlemmer, som sluttet seg til Orlam-familiene og gradvis dannet uavhengige samfunn med dem. Gruppene ble gitt - basert på den nederlandske modellen - utvalgte kapeller , hvorav det nederlandske navnet ble forhøyet til et "stammenavn" i europeisk litteratur; om "Witbooi" etter Kido Witbooi . Fem uavhengige Orlam-selskaper ble til på 1700-tallet:

Den Vaalgras-Nama også ser seg selv som en Orlam samfunn.

Stammens størrelse betydde at Orlam ikke lenger kunne bo hos "deres" respektive gårder, men i stedet krevde sine egne stammeområder i Kapp og - etter å ha påtatt seg visse funksjoner for å sikre Kapp-regionen (se nedenfor) - ble også gitt. Disse stammeområdene var hovedsakelig i den nordlige Kapprovinsen - f.eks. B. Pella, Tulbagh, Clan William '- og var ment av Kaphollands som en bufferregion for den urolige Korana (et Nama-folk) og San , nord for Orange River , som forstyrrer koloniseringen . Orlam, spesielt afrikanerne , gjorde jobben sin bra og gjennomførte mange raid mot den nordlige Nama og San . Kapp-regjeringen takket for denne “prestasjonen” ved å erklære den afrikanske stammen for å være den “offisielle delen av den kaphollandske nederlandske politistyrken” og - etter å ha levert rifler og ammunisjon - autoriserte dem til “uavhengig å utføre politioppgaver mot raneren San”. Dette førte til fullstendig fortrengning av San fra Sør-Sørvest-Afrika. Etter hvert som vilkårligheten til Orlam økte mer og mer, ble stammeområdet deres mer og mer et reservoar for eventyrere og kriminelle fra Kapp-provinsen, noe som gjenspeiles i økende vold og angrep på handelsmenn, bønder, oppdagelsesreisende og andre stammeoppgjør.

Men bare drapet på den nederlandske feltkornetten Petrus Pienaar og hans familie av hans livegne , inkludert Klaas Afrikaner , utløste energiske polititiltak fra Kapp-regjeringen, før de i 1796 først afrikanerne og etter dem andre Orlam-grupper flyktet over Orange Elv til Sørvest-Afrika og dannet nye bosetninger der. Afrikanerne under Jager Afrikaner i ǁKhauxaǃnas (Karasfjellene), Bethanier under Jan Boois i Bethanien , Khauas under Amraal Lambert i Gobabis , Berseba under Paul Goliath i Berseba og Witbooi under Kido Witbooi i Gibeon .

Afrikanerne steg til å bli den dominerende makten i Sørvest-Afrika i løpet av 1800-tallet. Witbooi spilte også en viktig rolle i historien til Sørvest-Afrika - spesielt i forbindelse med Herero og Nama-opprøret fra 1904 til 1908, der de fremsto både som allierte og som motstandere av den tyske beskyttelsesstyrken.

De andre Orlam-stammene deltok i de forskjellige stridene på 1800-tallet, mest som allierte av den ene eller den andre stammen og har i denne forbindelse ikke utviklet noen egen betydning frem til i dag.

Se også

kommentar

  1. ↑ Merk: Denne artikkelen inneholder tegn fra alfabetet av khoisanspråk snakkes i det sørlige Afrika . Displayet inneholder tegn på klikk bokstavene | , ǁ , ǂ og ! . Ytterligere informasjon om uttalen av lange eller nasale vokaler eller visse klikk kan finnes f.eks. B. under Khoekhoegowab .

Individuelle bevis

  1. ↑ George Steinmetz: Djevelens håndskrift: Forkolonialitet og den tyske kolonistaten i Qingdao, Samoa og Sørvest-Afrika . University of Chicago Press, 2007, s. 110
  2. ↑ Verdensarv: skrifter av Nama-Kaptein Hendrik Witbooi. Gondwana Collection Namibia, 23. juni 2017.
  3. ↑ Illustrasjon basert på Dedering: s. 53
  4. ↑ Heinrich Vedder: Det gamle Sørvest-Afrika. Sørvest-Afrikas historie frem til Mahareros død i 1890 . SWA Scientific Society, 5. utgave, Windhoek 1981, s. 187
  5. ↑ Dedering: s. 54