Madeleine de Scudéry

Madeleine de Scudéry

Madeleine de Scudéry , kalt Mademoiselle de Scudéry (* 15. Oktober 1607 i Le Havre , † 2. juni 1701 i Paris ) var en fransk forfatter av barokk . Hun er en av de viktigste franske forfatterne på 1600-tallet og var den første franske kvinnen som ble lest mye utenfor Frankrike.

Liv og arbeid

Mademoiselle de Scudéry, som hun vanligvis kalles i litteraturhistorier, ble født som datter av en liten adelskaptein og senere sjef for den befestede havnen i Le Havre . Etter at hun var foreldreløs i tidlig alder, tok en onkel i Rouen henne og hennes seks år gamle bror Georges inn i hjemmet sitt og ga dem en god utdannelse.

Etter at Georges hadde avsluttet syv år som offiser i 1630 og hadde reist til Paris med den hensikt å bli brevmann, fulgte hun ham dit, og siden hun ikke hadde til hensikt å gifte seg eller ikke hadde den nødvendige medgift, ledet hun en for de neste 20 årene vanlig husholdning med ham.

Hun begynte å skrive gjennom Georges, opprinnelig som hans yngre partner: Sammen, om enn med et avtagende antall av hans del, som først og fremst var aktiv som dramatiker, skrev de romanen Ibrahim, ou l'Illustre Bassa (4 bind, 1641). Gjennom Georges fikk hun også tilgang til den parisiske salongkulturen og hennes sentrale personlighet, Marquise de Rambouillet . Senere var hun en del av kretsen til den store beskytteren på 1650-tallet, finansminister Nicolas Fouquet .

Carte de Tendre i romanen Clélie av Madeleine de Scudéry.

Madeleine de Scudérys litterære gjennombrudd - men fremdeles under navnet til broren - var de pseudohistoriske romanene Artamène ou le Grand Cyrus (1649–53) og Clélie, histoire romaine (1654–60), som i dag er høydepunktene i barokken heroisk-galant roman gjelder og gjorde henne til den prototypiske forfatteren av den såkalte Preziosität : en livsstil og tale som hovedsakelig praktiseres av aristokratiske kvinner, men også av noen herrer og små aristokratiske og borgerlige intellektuelle, av ekstrem, ofte overdrevet raffinement. Begge romanene er på ti bind, hver med en løst strukturert hovedhistorie og mange innsettinger, hvor hovedfokuset er på tre ting: den heroisk-dydige kjærligheten til høytstående kvinner som trosser alle skjebneslag, krig og heroiske gjerninger fra herrene. som elsker dem, og vittige og galne samtaler mellom damer og herrer om kjærligheten. Carte de Tendre fra Clélie er blitt ordspråklig , et allegorisk kart over kjærlighetens rike, der lidenskap blir temmet og forvandlet til en sjelesympati.

Le Grand Cyrus og Clélie ble lest hovedsakelig av aristokratisk publikum over hele Europa, men også blant borgerskapet. For de parisiske leserne var de ogsåav interessesom romanske romanser: mange av hendelsene avbildet og et stort antall av karakterene som dukket opp hadde gjenkjennelige modeller i det moderne Frankrike. Figuren til hovedpersonen Cyrus bar trekkene til den store general Prince de Condé , andre figurer lignet forfattere fra forfatterens miljø, slik som Madame de Sévigné eller Paul Pellisson , som hun hadde et nærmere, men utvilsomt platonisk vennskap med.

Etter at de Scudéry hadde jobbet seg ut av skyggen til broren hennes, og han ble forvist fra Paris til Normandie etter slutten av " Fronde " (1652) , opprettet hun sin egen salong med Samedis ("Saturday receptions "). Her ble hun svermet rundt som den "nye Sappho ", ønsket nesten alle viktige forfattere av tiden samt medlemmer av det bedre samfunnet, og i mer beskjeden grad etterfulgte Marquise de Rambouillet , hvis program det hadde vært etter 150 år Å utdanne krigsbrutale aristokratiske menn til å bli valgt, diskret flørtende og, om nødvendig, lyrisk amatørherrer.

De andre romanene som de Scudéry, nå under eget navn, skrev (f.eks. 1661 Célinte eller 1667 Histoire de Mathilde d'Aguilar ), etter den nye moten, var betydelig kortere og mer realistiske, men mindre vellykkede. Rundt 1670 var hun kandidat til sete i Académie française . Men så mottok hun bare den første “veltalenhetsprisen” som ble tildelt av Académie ( prix d'éloquence , 1671).

Senest i 1670 mistet hun statusen som romanforfatter. Allerede i 1666 en generasjon yngre hadde Boileau den av Grand Cyrus og Clélie (men han forutsettes kjent som) i hans satiriske Dialogue des Heros de romerske latterliggjort. Hennes flervolum Conversations morales (1680–92) ga Mlle de Scudéry igjen ny berømmelse.

Hun nådde alderen 93 år (etter datidens standard).

Madeleine de Scudéry er hovedpersonen i ETA Hoffmanns kriminelle novelle Das Fräulein von Scuderi (1819/21).

Fungerer (utvalg)

  • Ibrahim ou l'illustre Bassa (4 bind, 1641)
  • Artamène ou le Grand Cyrus (10 bind, 1649–53)
  • Clélie, histoire romaine (Clelia) (10 bind, 1654–60)
  • Célinte (1661)
  • Histoire de Mathilde d'Aguilar (1667)
  • Samtalemoral (1680 ff.)

litteratur

  • Alain Niderst: Madeleine de Scudéry, Paul Pellisson et leur monde. Presses universitaires de France, Paris 1976 ( Publications de l'Université de Rouen 36 Série littéraire , ISSN  1292-1211 ).
  • René Godenne: Les romans de Mademoiselle de Scudéry. Droz, Genève 1983 ( Publikasjoner romanes et françaises 164, ISSN  0079-7812 ).
  • Erich Köhler: Forelesninger om historien om fransk litteratur. Volum: Forklassisk. Kohlhammer, Stuttgart et al. 1983, ISBN 3-17-007693-0 , s. 42-46.
  • Nicole Aronson: Mademoiselle de Scudéry. Ou le voyage au pays de Tendre. Fayard, Paris 1986, ISBN 2-213-01743-3 .
  • Renate Baader : Dames de lettres. Forfatter av den dyrebare, høyt aristokratiske og “moderne” salongen (1649–1698). Mlle de Scudéry, Mlle de Montpensier , Mme d'Aulnoy . Metzler, Stuttgart 1986, ISBN 3-476-00609-3 ( Romance essays 5), (Også: Saarbrücken University , Habil.-Schr., 1984)
  • Rosemarie Schuder : The Pictures of the Queen, Rütten & Loening, Berlin 1990, ISBN 3-352-00369-6 .
  • Alain Niderst (red.): Les trois Scudéry. Actes du colloque du Havre 1-5 oktober 1991. Klincksieck, Paris 1993, ISBN 2-252-02840-8 ( Actes et Colloques 34)
  • Renate Kroll: Femme poète. Madeleine de Scudéry og “poésie précieuse”. Niemeyer, Tübingen 1996, ISBN 3-484-55023-6 ( Mimesis 23)
  • Delphine Denis: La muse galante. Poétique de la samtale dans l'œuvre de Madeleine de Scudéry. Champion ua, Paris ua 1997, ISBN 2-85203-568-5 ( Lumière Classique 12)
  • Gerhard Penzkofer: "L'art de mensonge". Forteller som en barokk kunst av løgner i romanene til Mademoiselle de Scudéry. Narr, Tübingen 1998, ISBN 3-8233-4796-9 ( Romanica Monacensia 56), (også: München, Univ., Habil.-Schr.)
  • Nathalie Grande: Stratégies de romancières. De Clélie à La Princesse de Clèves. (1654-1678). Champion, Paris 1999, ISBN 2-7453-0015-6 ( Lumière classique 20)
  • Delphine Denis, Anne-Élisabeth Spica (red.): Madeleine de Scudéry. Une femme de lettres au XVIIe siècle. Actes du Colloque international de Paris (28. - 30. juni 2001). Artois Presses Université, Arras 2002, ISBN 2-910663-84-1 ( Etudes littéraires ).
  • Anne-Élisabeth Spica: Savoir peindre en littérature. Beskrivelsen av romeren på 17. siècle. Georges og Madeleine de Scudéry. Champion ua, Paris 2002, ISBN 2-7453-0652-9 ( Lumière classique 45)
  • Katharina Krause: Hvordan beskriver du arkitektur? Miss von Scudéry går gjennom Versailles. Rombach, Freiburg im Breisgau 2002, ISBN 3-7930-9322-0
  • Jörn Steigerwald: L'Oiconomie des plaisirs. La praxéologie de l'amour galant. Apropos "Clélie". I: Journal of French Language and Literature. 118, 3, 2008, ISSN  0044-2747 , s. 237-257
  • Jörn Steigerwald: Om (im) muligheten for sosial praksis i teaterstaten Louis XIV Madeleine de Scudérys dialogiske iscenesettelse av festivalbeskrivelser. I: Kirsten Dickhaut, Jörn Steigerwald, Birgit Wagner (red.): Sosial og estetisk utøvelse av høflig festivalkultur på 1500- og 1600-tallet. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-447-05919-0 , s. 215-233 ( Culturæ 1)
  • Oliver Mallick: “Le heros de toutes leseasons”: ros for herskerne og politiske refleksjoner i Madeleine de Scudérys roman “La Promenade de Versailles” (1669) . I: Tidsskrift for historisk forskning . 41, 4, 2014, ISSN  0340-0174 , s. 619-686.

weblenker

Commons : Madeleine de Scudéry  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

støttende dokumenter

  1. En litt større versjon (på høyre marg er det en samtidsforklaring sammen med en amorfigur) samt en forklaring på de allegoriske stiene på kartet og deres plass i livet med Jean Firges : Molière: " Misantropen. Anrop mot et løgnende samfunn. " Eksemplar på serielitteratur og filosofi, 15. Sonnenberg, Annweiler 2004 ISBN 3-933264-31-6 s. 114f.