Krabat (legende)

Krabat ( lånt fra kroatisk Hrvat for kroatisk ) er en legendarisk skikkelse av sorberne . Den Krabat saga er et varierbart sammensatt samling av legendarisk til eventyrlig episoder av ulik opprinnelse og fordeling, som ble regionalt tilskrevet en person heter Krabat og forbundet med en likeledes varierende rammeverk fortelling. Krabat blir fremstilt som en vanlig dødelig og bosatt i regionen i begynnelsen, som kommer i besittelse av magiske krefter, som han hovedsakelig bruker til gode formål. Arrangementet er hovedsakelig området mellom Hoyerswerda og Königswartha i Øvre Lusatia .

Krabat-statue i Groß Sarchen

Opprinnelse og overføring av legenden

Det eldste skriftlige beviset for eksistensen av en Krabat-legende kan bli funnet i referatet fra møtet til Academic Association for the History and Language of Lusatia, som ble grunnlagt i 1838 av øvre lusatiske studenter ved University of Wroclaw . Disse dokumentene viser at Awgust Bulank den 12. januar 1839 leste historier om "Särchner Krabat" og i 1840 spilte Jan Awgust Warko inn historier om Krabat . Innholdet er imidlertid ikke lenger tilgjengelig, hele pakken av foreningens skriftlige arbeid, inkludert forelesningsmanus, regnes som tapt.

Bare rundt ti år senere, i Khronika Kulowa , kronikken til Wittichenau og omegn , håndskrevet av Franz Schneider fra 1848 til 1852 , nevnes en "Krabat" igjen skriftlig. Schneider var medlem av foreningen fra 1838 til 1839 og tilhørte, i likhet med A. Bulank og J. A. Warko, Wendish-seksjonen . Fra 1847 jobbet han som kapellan, senere som pastor i Wittichenau . Med henvisning til oppføringer i Wittichenau kirkeregistre, skriver han følgende i den tyske versjonen av kronikken:

Minnesplate for Johann Schadowitz, modell for den legendariske figuren Krabat, i den katolske kirken i Wittichenau (Sorbian Kulow)
Den sognekirken Wittichenau , siste hvilested for den "historiske Krabat"

"1704 d. 29. mai døde oberst Johann Schadowitz , 80 år, fra Agram i Kroatia i Särchen . Han ble gravlagt i sognekirken Wittichenau under prestegården på klokken. I 1795, da pastor Georg Brückner ble gravlagt på samme sted, ble oberstens sverd fortsatt funnet der. Denne kroatiske Schadowitz er den samme som er kjent i vårt område under navnet Krabat: fordi "Kroat" har forandret seg til "Krabat" på folkemunne. Kroaten var rik - Herr von Särchen - og hadde rykte for å være en svart kunstner. I følge folkeeventyrene skal han ha kastet en håndfull havre i flisgryten ved menigheten i Wittichenau og trylt fram et regiment soldater fra den, som stilte opp i prestegården. Med tynne. v. Sachsen og King v. Polen stekt. 1. august levde kroaten i nært vennskap. Det sies at han ofte spiste middag med kongen til lunsj og en gang tok turen fra Särchen til Dresden i luften. I løpet av denne flyturen skal han ha skjøvet bilen sin til toppen av Kamenz-kirketårnet og bøyd den over. Han sies å ha reddet prinsvelgeren fra Tyrkia gjennom magi. - Registeret over de døde i sognekirken i Wittichenau rapporterer om Croatens død uten ytterligere kommentar. "

Siden Schneider ikke nevner noen kilder for "folkeeventyret" og de muligens informative opptegnelsene om Bulank og Warko har gått tapt, er det fortsatt usikkert i hvilken grad folket nevnte hendelsene på den tiden faktisk ble tilskrevet en person ved navn Krabat. Episodene Soldatenzauber og Luftreise er turmotiver, som kan bevises i mange varianter langt utenfor Øvre Lusatia. I samme kombinasjon dukker de opp i et sagnkompleks som ble publisert i tidsskriftet Neues Lausitzisches Magazin allerede i 1837 under tittelen Fra en ond gentleman til Groß Särchen . Navnet Krabat, kurfyrsten og Tyrkia dukker ikke opp i den, derimot et annet utbredt mytisk motiv, som i utgangspunktet ikke gikk inn i Krabat-sagaen: Skuespilleren prøver å lage en elveleie med plogen, men den blir veldig skjev fordi han ikke har trekkdyrene kontrollert.

Det er ikke kjent hvem som formidlet historien om "Bad Lord" til New Lusatian Magazine . Redaktør Joachim Leopold Haupt bemerker bare at han ble informert om det. Rett etterpå ble den inkludert i samlingen av folkesagaer og folkemonumenter i Lusatia, samlet av Heinrich Gottlob Gräve (utgitt i 1839), selv om Gräve inkluderte den i legendene til den historiske general Johann Paul Sybilski von Wolfsberg . I denne versjonen, men alltid med referanse til JL Haupt 1837 som kilde, ble den senere publisert av Johann Georg Theodor Grasse i Der Sagenschatz des Kingdom of Saxony (1855), av Karl Haupt i Sagenbuch der Lausitz (1862) og av Edmund Veckenstedt i Wendische Sagen, Eventyr og overtroisk toll (1880) adoptert. Karl Haupt (sønn av JL Haupt) skiller kompleksene Sybilski og Böser Herr zu Groß Särchen fra hverandre igjen, men opprettholder i det minste valgfritt forbindelsen: ”Det sies også at han [d. H. Sybilski] var den onde mannen i Groß-Särchen som alltid kjørte fra denne landsbyen i luften til Dresden og ved denne anledningen kjørte toppen av Kamenz kirketårn til skamme. "

Navnet Krabat vises ikke noe sted i sagasamlingene som er nevnt (alt på tysk). Krabat-tradisjonen utviklet seg utelukkende i sorbiskspråklige publikasjoner til slutten av 1800-tallet , hvor Wittichenau-kronikken fortsatt er den eneste der Krabat-legenden eksplisitt er knyttet til den historiske personen Johann Schadowitz . Ingen av følgende tilpasninger kommer tilbake til den kroatiske offiseren eller forklarer det eksotiske navnet Krabat. I stedet får hovedpersonen en stadig mer detaljert innfødt biografi. Lokaliseringen av Krabat som herre over herregården i Groß Särchen forblir nesten konstant , mens hendelsene der han kommer inn i denne posisjonen blir presentert forskjellig i hver prosessering.

Franz Schneiders Krabat-ekskurs representerer faktisk et fremmedlegeme i kronikken hans og blir følgelig holdt kort og fjernt. Den eldste skrevne historien, hvis hensikt egentlig er å presentere en Krabat-saga , ble utgitt av den sorbiske geistlige Michał Hórnik (Michael Hornig) i 1858 i det månedlige supplementet til det sorbiske ukebladet Serbske Nowiny under tittelen Krabat. Powjestka z ludu. (Analog tysk: Krabat. En historie fra folket. ). I tillegg til soldatens magi og flyreisen , dukker Hórniks første episoder fra hovedpersonens barndom og ungdom opp: Krabat lærer magien i en svart skole i Leipzig. Hvert år faller en av studentene for djevelen, men Krabat blir frelst av moren sin, og kjenner ham igjen blant kameratene, selv om de alle er omgjort til ravner. Eventyret De Gaudeif un sien Meester , som har blitt omtalt i barne- og husfortellingene til brødrene Grimm siden 1819, inneholder et lignende motivkompleks .

Den neste versjonen av Krabat-sagaen ble skrevet ned i 1861 av studenter ved Wendish-seminariet i Praha, og den ble ikke trykt før i 1865 av Georg Gustav Kubasch (Jurij Gustav Kubaš) under tittelen Khrabat. (Z luda.) (Tysk: Khrabat. Fra folkemunne. ) I tidsskriftet Łužičan . I den er Khrabat sønn av en fattig mann, som også ble kalt Khrabat, og må pleie griser og kalver i barndommen. Tyrkia-eventyrene er stort sett henrettet. Motivkretsen rundt den magiske boka fremstår som ny - et kompleks av sagn som også er mye brukt i mange varianter.

Noen år senere reflekterte Franz Schneiders Khronika Kulowa / Chronik von Wittichenau sagas voksende omfang: I versjonen som ble skrevet ut i 1878, har tekstpassasjen om Krabat blitt utvidet med et tall sammenlignet med den håndskrevne originalen fra 1848/1852, inkludert ødeleggelsen av Magic-boken inkludert.

Historien Bajka wo Krabace (tysk: Story of Krabat ) av Johann Goltsch (Jan Gólč), trykt i magasinet Łužica i 1885, er relativt enkel, episodene om Krabats læretid som tryllekunstner og eventyrene i Tyrkia mangler.

Igjen i Łužica publiserte Christian Traugott Pfuhl (Křesćan Bohuwěr Pful) 1887 historie Krabat. Po ludzacym powjedanju. (Tysk: Krabat. Etter å ha fortalt folket. ) I tillegg til andre utvidelser når det gjelder innhold, inneholder denne versjonen, som også har blitt betydelig utvidet i litterære termer, for første gang motivet til det himmelske tegnet ved Krabats død: Hvis en ravn dukker opp på huset der han døde, dette indikerer at Krabats sjel er tapt derimot, en hvit due, er den reddet. Pfuhl er den første Krabat-forfatteren som gir minst en rudimentær kommentar til sine kilder. Når det gjelder de nylig innspilte motivene, bemerker han at han i folketradisjonen fant dem inkonsekvente, dels relatert til Krabat, dels med andre og navnløse hovedpersoner. Han spesifiserer forekomsten av personnavnet Krabat bare for Delany- området og det bredere området, spesielt byen Commerau , ellers bare vagt: "på marken". På slutten skriver han: "Slik ser leseren det og hvordan jeg komponerte de spredte restene og fragmentene av Krabater-historien til en sammenhengende helhet." Med hvilke standarder identifiserte han påståtte "rester og fragmenter" som tilhører Krabat-sagaen. er imidlertid ikke nærmere forklart. For eksempel bygde han en variant av tiden tilbake i eventyrhistorien inneholdt av Hahn-barer , de trykte versjonene av forgjengeren Krabatsage derimot, nevner han ikke.

Georg Pilk (Jurij Pilk) samlet til slutt en hel serie med andre motiver og episoder i 1896 i en versjon med tittelen Die Wendish Faust-Sage eller Serbski Faust . For første gang nevnes landsbyen Eutrich nær Königswartha som stedet for Krabats barndom, og det samme er en svart mølle nær Schwarzkollm som et sted for tryllekunstner. Pilk omgår elegant mysteriet med det rare navnet ved å introdusere Krabat som stesønnen til en fattig wendisk storfehyrde. I omfattende forutgående og følgende kommentarer bemerker Pilk blant annet: "Legenden, eller rettere sagt sagaen om trollmannen Krabat, den Wendish Faust, er mer kjent og kjent for de slaviske innbyggerne i begge Lusatia enn noen annen slik tradisjon." Og: "[] som er ... er trykt fra levebrød på alles lepper sagaer som dette til nå bare to små fragmenter." For dette formålet er det referert (i den sorbiske oversettelsen) samlingene main 1863 og Veckenstedt 1880, selv om disse ingen Krabat forekommer. Den relevante referansen på Haupt er historien om den onde mannen i Groß Särchen. Veckenstedt viser til en historie som ble utgitt av Hendrich Jordan i 1879 under tittelen Koklaŕski (tysk: The Sorcerer's Apprentice ) som en Niederlausitzer-saga i tidsskriftet Časopis Maćicy Serbskeje , men veldig likt med tittelen The Magic Competition allerede i 1845 på tysk Fairy Tale Bestill ved Ludwig Bechstein og i 1854 i Fairy Tales for de unge ved Heinrich Pröhle . Siden det samme motivkomplekset også forekommer i De Gaudeif un sien Meester , inneholder Krabat-sagaen nå en nesten fullstendig kopi av dette eventyret. I likhet med Pfuhl stoler Pilk imidlertid ettertrykkelig på muntlig folketradisjon og forsikrer: "[...] at teksten til Krabat-sagaen ikke i det minste utvides med fremmede tilbehør." Schneider-kronikken ser ikke ut til å ha vært kjent for Pilk på den tiden, fordi han rapporterer om sin egen (mislykkede) forskning for å finne en historisk modell av Krabat.

I motsetning til alle tidligere avtaler, pilk er Krabaterzählung dukket først opp i tysk i magasinet Sächsischer Erzähler , bare da var det oversatt til Sorbisk av Mikławš Andricki for Łužica . Den tyskspråklige versjonen ble inkludert i antologien Bunte Bilder aus dem Sachsenlande i 1900 . Gjennom dette arbeidet, som også ble designet som en skolelesning og hadde mer enn tjue utgaver frem til 1920-tallet, ble Krabat-sagaen spredt over hele Sachsen for første gang.

1903 brakte Heinrich Andreas Schömmel med essayet The Lausitz magiker Krabat (Johann von Schadewitz) i tidsskriftet fjellet venn Kroa offiser tilbake til hjernen og lagt til noen biografiske detaljer, han ledet også noen eksempler på Krabat episoder fra ulike ressurser.

Også i 1903 inkluderte Alfred Meiche, i samarbeid med Georg Pilk, Krabat-sagaen i legendene til kongeriket Sachsen . Komplekset From an Evil Lord in Big Särchen ble flyttet fra Sybilski-sagaen til Krabat-sagaen, hvor episoden med elvebedpløying fant veien inn i sistnevnte, som ingen forfatter tidligere hadde assosiert med Krabat. I tillegg ble ytterligere episoder som ikke eksisterte i Pilk 1896 og avvikende passasjer fra de tidligere versjonene, vevd inn. Kildene er Łužičan 1865 [= Kubasch], Łužica 1885 [= Goltsch], Gebirgsfreund XV. Jg. [= Schömmel] og Haupt bind 1 nr. 219 [= Karl Haupt 1862] er gitt. Med det ble den skriftlige fikseringen av den vanlige krabbelegenden praktisk talt fullført. Muntlig tradisjon, derimot, forble dynamisk. For eksempel rapporterer Paul Nedo (Pawoł Nedo) i 1956, etter å ha hørt gamle mennesker i regionen rundt Big Särchen fortelle ham om Krabat-historier, at nye gjøglermotiver stadig dukket opp i hver av dem.

Moderne litterære tilpasninger

Arkade- og tjenerhus til eventyrgården “Krabat-Mühle” i Koselbruch nær Schwarzkollm da den ble bygget i 2008.

Měrćin Nowak-Njechorński

Med Mišter Krabat (tysk tittel: Master Krabat, den gode sorbiske tryllekunstneren ), ga Měrćin Nowak-Njechorński ut den første moderne versjonen av Krabat-materialet i 1954, først på sorbisk, et år senere dukket en tysk oversettelse av Jurij Brězan opp . Měrćin Nowak-Njechorński implementerte materialet i en sosialistisk ånd.

Jurij Brězan

Krabat er hovedpersonen i tre romaner av den fremtredende sorbiske forfatteren Jurij Brězan : The Black Mill (1968), Krabat eller The Transformation of the World (1976) og Krabat or The Preservation of the World (1993).

Otfried Preussler

Den legendariske figuren ble kjent for et bredere publikum utenfor DDR, først og fremst gjennom ungdomsboken Krabat av Otfried Preußler , som dukket opp i 1971 og er et populært skolelesestoff . Det er noen forskjeller i romanen fra den originale sagaen: Krabat går seg ikke vill i skogen og snubler over møllen, slik han gjorde i begynnelsen av sagaen, men blir kalt til møllen av mesterens stemme i tre drømmer. Mens lærlingene forråder ham til sin herre i sagaen, er de i boka alliert med ham eller oppfører seg passivt. Det er heller ikke morens kjærlighet som redder ham, men kjærligheten til en jente, Kantorka ( kantoren ). Boken avsluttes med utgivelsen fra fabrikken.

Kunstneriske tilpasninger

Krabat-figur i Weißwasser , Jürgen Bergmann, 1989
Krabat som leireavn på vegger i Schwarzkollm

Scenebehandling

Filmer

musikk

  • I 2006 begynte musikkformasjonen ASP å implementere legenden i form av en femtendelers Krabat-sangsyklus , som ble utgitt 29. august 2008 som et konseptalbum .

Radio spiller

I august 2008 ble det 15 minutters korte radiospillet "Krabat and the black pump" (av Daniel Ebert og Sebastian Tschöpel) opprettet, som var en av de nominerte til "Premiere-im-Netz-2008" -konkurransen som en del av ARD-radioavspillingsdagene. Dette er en ny tolking med henvisning til dagens gruvedrift i Lusatia .

Den gamle Krabat-legenden blir fortalt i lydboken "Krabat - The Magician". (Oktober 2008, høyttaler: Heinz Drewniok , utgave Sächsische Zeitung) Lydversjonen er basert på versjonen fra sagaen om kongeriket Sachsen .

I februar 2020 ble en radiospillversjon av blant annet Marc Gruppe (høyttalere: Peter Weis , Tom Raczko , Axel Lutter , Sascha Wussow og Edda Fischer ) publisert i serien Horror Cabinet av Titania Medien- etiketten . I 2021 ble hun tildelt Audiobook Audience Award av den tyske bokhandelen HörKules .

Krabat festival

Hvert år finner en Krabat-festival sted i regionen rundt Hoyerswerda og Wittichenau.

Diverse

Krabat-søyle i Wittichenau
  • På grunn av forførelsen av djevelen kalles Krabat også den sorbiske Faust .
  • Krabat og den svarte mølleren er offisielle ambassadører for Øvre Lusatia .
  • I Wittichenau er det en sandsteinsøyle , Krabat-søylen , som gjengir motivene til legenden.
  • Det er også en grunnskole i Krabat i Wittichenau.
  • Det tyske rockebandet Krabat (grunnlagt i 1992) tar navnet sitt fra folkeeventyret.
  • I 2001 var Krabat tilbake det første dataspillet (PC CD-ROM) publisert på øvre og nedre sorbisk . Den ble utviklet av prosjektgruppen RAPAKI (Sorb. The Ravens) på vegne av Foundation for the Sorbian People .
  • 29. oktober 2015 ble et oppfølgingsspill publisert under tittelen Krabat and the Secret of the Wenden King (Windows PC). Det representerer også det andre dataspillet som noensinne er utviklet på sorbisk. Spillet inneholder høysorbisk stemmeoutput samt nedersorbiske og tyske tekstversjoner.

hovne opp

  • Marie-Luise Ehrhardt: Krabat-legenden. Kildestudier om tradisjonen og effekten av litterært materiale fra Lusatia , (= kultur- og intellektuellhistoriske studier av Øst-Sentral-Europa; bind 1), NG Elwert Verlag, Marburg 1982, ISBN 3-7708-0715-4
  • Susanne Hose: Snakker om Krabat. Eventyr, myte og magi. Lusatia-Verlag, Bautzen 2013, ISBN 978-3-936758-81-8
  • Kristin Luban (red.): Krabat: analyser og tolkninger , Brandenburg tekniske universitet Cottbus, IKMZ universitetsbibliotek, Cottbus 2008. ISBN 978-3-940471-08-6 ( PDF; 4 MB )
  • Paul Nedo: Krabat. Om etableringen av en sorbisk folkeeventyr. i: Tysk årsbok for folklore. Andre bind født i 1956 , utgitt av Institute for German Folklore ved det tyske vitenskapsakademiet i Berlin av Wilhelm Fraenger, Akademie-Verlag, Berlin, digitalisert på www.digi-hub.de (Universitetsbiblioteket ved Humboldt-universitetet i Berlin)
  • Krabat - Aspects of a Sorbian Legend , Center for Teacher Education ved University of Potsdam, redaktør Martin Neumann; Dokumentet inneholder innholdet i forskjellige Krabat-sagaer og historiske referanser. (PDF; 10,9 MB; CC BY-NC-SA 2.0)

Individuelle bevis

  1. Fra en ond gentleman i Groß-Särchen , publisert i: 1) Joachim Leopold Haupt: Neues Lausitzisches Magazin . Nr. 14, NF 2, Görlitz 1837, s. 203-204 begrenset forhåndsvisning i Googles boksøk 2) Karl Haupt : Sagenbuch der Lausitz. Volum 1: Det åndelige riket. Wilhelm Engelmann, Leipzig 1862, s. 184-185 begrenset forhåndsvisning i Googles boksøk 3) Separat omtrykt i: Neues Lausitzisches Magazin. Volum 40, Görlitz 1863, s. 180-181 begrenset forhåndsvisning i Googles boksøk
  2. Jurij Pilk, Adolf Anders: 1) Der Wendish Faust , 1896, i: Saksisk forteller. Illustrert supplement, nr. 14 2) Sorbisk : Serbki Faust , 1896, i: Łužica. År 15, utgave 5, s. 26–29; S. 33–37 (oversatt av Mikławš Andricki) 3) Wendish Faust-legenden. 1900, i: Fargerike bilder fra Sachsenlande . Volum 3, Leipzig, s. 191-201 ( digitalisert SLUB Dresden ).
  3. Heinrich Andreas Schömmel: Lausitz-magikeren Krabat (Johann von Schadowitz). I: Gebirgsfreund. Illustrated Journal of topography, history and tourism of the giant and Jizera , vol. 15, Zittau 1903, s 90-92 ( Digitalisat the SLUB Dresden ).
  4. Krabat-sagaen. I: Heiko Fritz: Eventyr diverse. Essays og aforismer. Igel-Verlag Wissenschaft, 2008, ISBN 978-3-86815-001-8 , s. 81 ff., Her s. 98 f. ( Begrenset forhåndsvisning i Google-boksøk).
  5. ^ Den Krabat teater pakke som en lys og skyggeteater
  6. ^ Nettsted for Krabat-festivalen
  7. Krabat - Mystery-Musical basert på en sorbisk folkeeventyr , Theater Altenburg Gera, juli 2021.
  8. ARD-konkurranseside ( Memento fra 11. oktober 2008 i Internet Archive )
  9. Krabatsage.de
  10. HÖRKULES & HÖRkulino - Publikumspriser for bokhandelen. I: BUCHSZENE.DE. 1. mars 2020, tilgjengelig 20. mars 2021 (tysk).
  11. ^ Nettsted for barneskolen Krabat i Wittichenau
  12. Internett-tilstedeværelse til RAPAKI-prosjektgruppen
  13. Bastian Pauly: Legendariske sorber: PC-eventyr rundt Krabat helt på sorbisk. I: Märkische Allgemeine . 4. november 2015, åpnet 28. april 2020 .

weblenker

Wikikilde: Krabat  - Kilder og fulltekster
Commons : Krabat  - samling av bilder, videoer og lydfiler