Kobys

Kobys-spiller og sanger Raushan Urazbayeva fra Kasakhstan på festivalen Les Orientales (Saint-Florent-Le-Vieil) i Frankrike 2013

Kobys , også qobyz , Kazakh қобыз , er en bøyd nakke lutt i folkemusikk fra Kasakhstan , Usbekistan og Turkmenistan , som også kalles qyl qobyz ( "hest håret kobys") for å skille den fra munnharpe kobys med samme navn . Det tostrengede strengeinstrumentet sies å ha magiske evner.

Design

Instrumenttypen, produsert i veldig forskjellige design, tilhører den orientalske korthalsede luten, den mest kjente representanten for den er oud , og har to strenger laget av hesthår og en lydboks laget av tre. Sammenlignet med musikken til usbekene og turkmenerne , har kasakhisk musikk beholdt flere tyrkiske musikkformer .

Kroppen kan være langstrakt og skreddersydd fra ett stykke eller deles i et øvre og nedre kammer. To-delt versjoner er dekket i den nedre delen med en kamel eller geiteskinn, som støtter broen som et kroppsdeksel . Den øvre delen av lydboksen laget av en trekloss har et lydkammer åpent for strengene og viser en likhet med den afghanske og nordindiske strengen sarinda . Andre instrumenter har en kropp som er limt og lukket på toppen. Trevirket som brukes er bjørk eller morbær . Buen er også laget av hesthår.

De to strengene er innstilt på et fjerde eller femte fra hverandre og gir en myk, uskarpt lyd med mange overtoner .

Kulturell betydning

Frimerke med Kobys, Kasakhstan 2003

De kobys brukes på grunn av sine magiske krefter i ritualer av sjaman (Baqsy) og brukes i en helbredende ritual for å drive bort onde ånder. Instrumentet spilles for det meste av menn, kvinner med koby blir generelt sett på som sjamaner.

Samtidig er luten akkompagnementsinstrumentet til de kasakhiske episke diktene som går tilbake til 1400-tallet. Den mytiske opprinnelsen fører tilbake til den legendariske figuren Dede Korkut , som regnes som den eldste sangeren og sjamanen. Bæreren og formidleren av de store eposene pleide å være Jyrau (fra jyr, "episk poesi"). I likhet med den tyrkiske og aserbajdsjanske Asik, tilhørte han en tradisjon med diktsangere spredt over hele Sentral-Asia. I likhet med sjamanen var han i stand til å komme i kontakt med de dødes ånder, sjelene til de avdøde heltene og med vergeåndene. Jyrau deltok ikke i de sosiale forandringene i det 20. århundre i løpet av sovjetstyrets tid . For de sovjetiske kommunistene representerte han den føydale tiden som skulle overvinnes og overtro . Jyršy er aktiv i stedet i dag . I motsetning til Jyrau har han ingen politisk makt og kan ikke se inn i fremtiden, men formidler også moralske verdier gjennom utførelsen av mindre epos og nyter en viss respekt.

Opprinnelig Jyrau utført de episke tekster uten akkompagnement, bare senere gjorde han spille de kobys til sin throaty overtonesang . Han har et fast melodirepertoar og visse spilleteknikker tilgjengelig for dette. Hvis han hadde kommet i kontakt med ånder og forfedre i løpet av foredraget sitt, kunne han ikke lenger bli avbrutt. Jyršy, som, etter uavhengighet fra Sovjetunionen, gjenopptok tradisjonene til eposene, gjør det innen tidsrammen for vestlig forestillingspraksis og begrenser seg til korte, improviserte vers (terme) . Sangsangere som spesialiserer seg på dette kalles Termeši.

Kobys er også det typiske akkompagnementsinstrumentet i folkesangene til Karakalpaks . I motsetning til de Kobys-spillende sangerne og dikterne, ble Aqyn, som fulgte hverandre på Dombra , favorisert som folkesangere under Sovjettiden.

I Almaty , landets kulturhovedstad, blir stykker av kasakhisk musikk samt tilpasninger av vestlig klassisk musikk fremført i konsert av store orkestre. I samspill med fioler kan kobys ta over delen av celloer i henhold til deres tonehøyde .

litteratur

  • Jean Durin: Sentral-Asia. I: Ludwig Finscher (red.): Music in History and Present (MGG), Sachteil 9, 1998, Sp. 2322–2326
  • Muchtar Muchanovič Magauin, Pavel Petrovič Kosenko: Kobyz i kop'e. Povestvovanie o kazachskich akynach i žyrau 14-18 vekov. Alma-Ata: Žazušy, 1970

Lydbærer

  • Kasakhstan. Le Kobyz. L'ancienne viole des chamanes. CD utgitt av Auvidis Inedit, 2004.

weblenker

Commons : Kobys  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Et dokumentarfilmprosjekt. Kazakhdervish.com
  2. ↑ Vladimir N. Basilov: Islamsk sjamanisme blant sentralasiatiske folk. I: Diogenes, nr. 158, Sommer 1992, s. 5-18, her s. 8
  3. ↑ Baksi og Jyrau, Duutar og Kobyz. Om tradisjonell musikalsk kultur i Karakalpaks. sanat.orexca.com
  4. ^ Howard Smith: Kasakhstans musikkby. En kort, men eksotisk musikalsk reise i Sentral-Asia. I: STRINGS, bind XVII, nummer 4, utgave 106, november / desember 2002, s.45.