Charles V (opera)

Arbeidsdata
Tittel: Charles V
Karl V. 2019 ved den bayerske statsoperaen (Karl: Bo Skovhus) i iscenesettelsen av Carlus Padrissa

Karl V. 2019 ved den bayerske statsoperaen (Karl: Bo Skovhus ) i iscenesettelsen av Carlus Padrissa

Form: Scenearbeid med musikk i to deler
Originalspråk: tysk
Musikk: Ernst Krenek
Libretto : Ernst Krenek
Premiere: 22. juni 1938
Premiereplass: Nytt tysk teater , Praha
Spilletid: ca 3 timer
Sted og tidspunkt for handlingen: San Geronimo de Yuste kloster i Estremadura, 1558; Scener fra fortiden til keiser Karl V i Tordesillas, Worms, Pavia, Sevilla, Madrid, Roma, Schmalkalden, Wittenberg, Innsbruck og Wien
mennesker

Karl V (op. 73) er en opera av Ernst Krenek . Selv beskrev Krenek verket som et "scenearbeid med musikk i to deler". Premieren fant sted 22. juni 1938 i New German Theatre i Praha i produksjonen av Friedrich Schramm. Det er den første operaen i full lengde som er komponert helt ved hjelp av tolvtoneteknikken . Arbeidet handler om de siste dagene til Karl V , keiser av det tyske nasjoners romerske imperium. Etter abdiseringen trakk han seg tilbake til et spansk kloster og husker de viktigste stadiene i livet hans. Hans bekjenner Juan de Regla burde bedømme om han handlet i Guds favør.

innhold

Handlingen er basert på livet til Karl V , keiser av det tyske nasjoners hellige romerske imperium . Krenek bruker historiske figurer og hendelser fra keiserens liv og relaterer dem til sin nåtid. I utkastet fokuserer han på at Karl V ikke klarte å skape et kristen verdensimperium. Krenek holder seg nær den historiske modellen i behandlingen av materialet. Nesten alle mennesker, bortsett fra klokkene, spøkelsene og mindre tegn (som Solimans hoffastrolog) er historisk dokumentert.

Første del

Charles V har abdisert og håper på en fredelig pensjonisttilværelse i klosteret San Geronimo de Yuste. Guds stemme lyder fra bildet av Titian i bakgrunnen. Dette minner ham om at han skulle forene verden i Guds tegn. Han må rettferdiggjøre sine handlinger før Guds dom. Karl tviler da på handlingene sine og kaller den unge munken Juan de Regla til ham, som, som Guds representant, skal undersøke Karls handlinger. Karl forteller deretter de viktigste hendelsene i livet sitt.

Hans minner vises for ham som visjoner.

Det første minnet viser Karls mor Juana . Juana tror at hennes døde ektemann er i live, og det er derfor hun antas å være sinnssyk. Hun gir Karl et ormspist eple. Dette er som livet, der det innerste alltid sitter døden.

Deretter dukker Martin Luther opp for ham foran den forsamlede riksdagen i Worms . Luther kritiserte paven og ble fordømt av presteskapet som kjetter og opprører. De krever Luthers død, men Karl løslater ham. Men han har ikke lenger lov til å forkynne.

Juan beskylder Karl for å ha truet den kristne enheten ved å tilgi Luther.

Det tredje minnet viser hvordan Frans I , konge av Frankrike, ute av fangenskap ved hjelp av sin allierte Frangipani, søker hjelp fra Sultan Soliman . Han ble tatt til fange av Karl etter slaget ved Pavia mellom de habsburgske troppene og Franzs soldater.

Juan de Regla avbryter Karls minne. Han kritiserer Karls kostbare krigføring. Dette utløser minnet til Pizarro :

Karl husker Pizarros inntreden i Sevilla. Det spanske folket er blind av skattene som er erobret i Amerika. Karl bemerker at gullet kom i Pizarros eie med en “blodig hånd”, men siden det ble brukt til å bekjempe de vantro, ville Pizarros grusomhet bli sonet opp. Folket er forferdet når de hører at de ikke skal ha noen av skattene, men at de vil bli brukt helt til Karls kriger.

Franz dukker opp igjen, nå i varetekt i Madrid. Karl protesterer mot at det ikke var mulig for ham å inngå fred med den franske kongen, fordi han nektet alt Karl tilbød ham. Franz setter folks velvære over den enhet i verden som Karl strever etter. De spanske damene er glade for Franz og angrer fengslingen. Inkludert Eleonore , som ble forelsket i Franz. Karl gir etter og lar henne gifte seg med Franz. Som en medgift fikk han tilbake Bourgogne, som Franz hadde mistet for Karl. Ekteskapet skulle bringe fred, men Franz svikte Karl etter bryllupet med Eleonore ved å bryte alle avtaler.

I neste minne dukker pave Clement og en kardinal opp. De snakker om Karl, hvis plan om å forene kristne i et udelt rike de ser som truende. De blir avbrutt av tyske leiesoldater som invaderer Roma og plyndrer det fordi de ikke ble ganske belønnet av Karl.

Karl vises for kona Isabella på dødsleiet. Minnet om konas død får Karl til å føle seg svak. Han kollapser. Juan de Regla etterlyser sin personlige lege, Henri Mathys.

Andre del

Mistet i drømmer vises Karl igjen for Luther, som forteller om reformasjonen og dens konsekvenser. I mellomtiden utveksler jesuitten Francisco Borgia , Juan de Regla og Eleonore informasjon om Karls tilstand. Eleonore forteller om lidelsene hennes ved domstolen i Paris. Når Karl våkner, husker han hendelsene i slaget ved Mühlberg .

I denne kampen triumferte Charles over protestantene. Karl kunngjorde at nå vil alle mennesker leve fredelig sammen i et kristent verdensimperium. Men tyskerne avviser katolicismen og forbereder seg på motangrep. Med refrenget "Vi vil være tyskere, ikke verdensborgere [...]", svarer de på det keiserlige ønske. De henvender seg til Moritz von Sachsen for å frigjøre dem. I Innsbruck slipper Karl knapt fanget av de urolige menneskene. Slutten på Karls imperium kunngjøres av koret.

Sultan Soliman og hans rettsastrolog vises for ham. Soliman snakker med ham om slutten på Karls imperium. Han er glad for at det ikke har blitt noe enhetlig imperium i Europa, og at folkene kjemper mot hverandre.

I sitt siste minne flyr Karl fra Innsbruck til Wien. Broren Ferdinand forteller ham at han har gått i forhandlinger med protestantene og at de er villige til å inngå kompromisser. Karl overlater arven etter sitt imperium til Ferdinand. "Denne verden, som har falt fra Guds ene hånd [...], deler seg i stadig flere og dypere fremmede deler og faller fra hverandre i trist forvirring." Dette er det siste minnet.

Borgia beskylder ham for å ha gitt opp oppdraget for raskt. Karl avviser siktelsen. Han ønsket å holde kloden i hånden og krone den med Kristi kors, men som det ormspiste eplet ble det spist vekk fra innsiden. Borgia holder seg til sitt synspunkt: det er Charles sin eneste skyld at oppdraget ikke ble oppfylt.

Karl er døende. Med seg har han Borgia, Eleonore og Juan. I tillegg er det fire klokker som symboliserer livet til Charlemagne. Mens Juan lurer på om Karl kunne ha handlet noe annet, ber Borgia den døende Karl om å angre på handlingene sine. Karl svarer med ordene “Always on! Til Gud! Dette er øyeblikket! Jesus! "Og Juan bemerker:" Hans arbeid er uferdig. "

musikk

I den musikalske utdypingen tar Krenek opp temaet til operaen, "enhet i mangfold". Denne ideen skal også gjenspeiles i musikken. På jakt etter en passende musikalsk form kom han over tolvtoneteknikken . Tolvtoneteknikken ble sett på som et symbol på enhet, siden alle tolv tonene behandles likt.

Den tolvtonede rekken av Charles V preger hele stykket. Den finnes i utallige varianter i operaen.

{\ set Score.tempoHideNote = ## t \ tempo 4 = 120 \ utelat Staff.TimeSignature \ time 12/1 c '' es 'des' ges 'd' bes 'a' gis 'b' g 'f' e ' }

Instrumentering

Orkesteroppstillingen til operaen inkluderer følgende instrumenter:

Arbeidshistorie

Opprinnelse og historisk klassifisering

På begynnelsen av 1930-tallet foreslo Clemens Krauss , direktør for Wiener Staatsopera , Krenek å komponere en opera om en historisk person. Krenek valgte livet til keiser Charles V for sin neste opera, da dette har inspirert ham siden skoledagen. I årene 1931/32 behandlet Krenek historiske studier om personen til Charles V og hans imperium. Han begynte å komponere verket allerede i juli 1932, som han fullførte i mai 1933. Den første forestillingen var planlagt i februar 1934 i Wiener Staatsopera. Krauss var entusiastisk over arbeidet og planla en flere premier sammen med flere store tyske teatre. Denne planen ble knust da Adolf Hitler kom til makten i 1933. Wien forble den eneste byen som fortsatte å planlegge premieren på verket. Men selv her bør de stadig sterkere høyreekstreme tendensene sette forestillingen i fare. Fagottisten til Wiener Staatsopera og medlem av Heimwehr, Hans Burghofer, påvirket sine orkesterkollegaer til å boikotte premieren på verket. Samtidig la komponisten og publisisten Joseph Rinaldini, også medlem av Heimwehr, press på den kunstneriske lederen Clemens Krauss og oppmuntret media mot verket. Til slutt ga Krauss etter og avlyste premieren. Offisielt beskyldte han den korte repetisjonstiden og den vanskelige spillbarheten til verket for sin beslutning.

Siden Adolf Hitler kom til makten i slutten av januar 1933, var Krenek på de svarte listene til nasjonalsosialistene.

22. juni 1938 hadde operaen premiere på det nye tyske teatret i Praha. Intendant Paul Eger , dirigent Karl Rankl og regissør Friedrich Schramm var ansvarlige for dette , som ønsket å være et politisk eksempel ved å utføre arbeidet. Krenek holdt seg unna premieren, som det sies av organisatoriske årsaker. Mindre enn to måneder senere gikk han i eksil i USA.

Ytelseshistorikk

Karl V. 1965 ved den bayerske statsoperaen i produksjonen av Hans Hartleb

Etter den mislykkede premieren i 1934 og et nytt mislykket forsøk i Zürich i 1936, fant følgende forestillinger sted:

weblenker

Commons : Karl V. (Krenek)  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ A b Claudia Maurer Zenck : Karl V. I: Piper's Enzyklopädie des Musiktheater . Volum 3: Fungerer. Henze - Massine. Piper, München / Zürich 1989, ISBN 3-492-02413-0 , s. 336–339.
  2. ↑ Informasjon om verkene til Universal Edition , tilgjengelig 10. februar 2019.
  3. ^ A b Matthias Henke : Den kvalt advarselen: Om tilblivelsen til Ernst Kreneks scenearbeid Karl V på Issuu.