Imperial Orthodox Palestine Society

The Imperial Orthodox Palestine Society , historically in German and Imperial-Orthodox Palestine Society , ( Russian Императорское православное палестинское общество ) (IPPO) er en grunnlagt i 1882, russisk-ortodoks , statsstøttet forening for støtte til russisk-ortodokse pilegrimer og russiske interesser i det hellige land .

Logo for IPPO i Jerusalem

historie

Misjonen i Jerusalem rundt 1900

The Imperial Orthodox Palestine Society ble grunnlagt i 1882 etter forslag fra Vasily Nikolajewitsch Chitrowo gjennom en ukase fra tsar Alexander III. grunnlagt etter at brødrene hans Sergei og Pawel hadde pilegrimsreise til Det hellige land året før . Det har hatt sitt nåværende navn siden 1889. Uttrykket Palestina refererer til den historiske regionen Palestina . Den første presidenten var storhertug Sergei ; etter drapet i 1905 ble han fulgt av enken Elisabeth .

Samfunnet så på seg selv som en kirkerelatert, men uavhengig forening av lekfolk til støtte for den russiske åndelige misjonen i Jerusalem, som har vært aktiv siden 1858 . De opprinnelige oppgavene til selskapet ble definert som følger:

  1. formidling av kunnskap om de hellige stedene i Russland
  2. støtten til de ortodokse pilegrimene i Det hellige land
  3. etablering av skoler, sykehus og hjem for pilegrimene, samt materiell støtte fra lokalbefolkningen, kirkene, klostrene og presteskapet.
Den Russenbau på et kart over Jerusalem Conrad Schick 1894

De neste årene kjøpte hun omfattende land i Det hellige land og bygde og vedlikeholdt den russiske forbindelsen ( russisk forbindelse , historisk tysk navn: Russenbau ) rundt treenighetskatedralen, fullført i 1863, med separate pilegrimsferdskvartaler for menn og kvinner, det russiske sykehuset og hovedkvarteret selskapet og det russiske konsulatet.

Merket til IPPO (før 1918)

Samfunnet var delt inn i tre avdelinger: en for vitenskapelig arbeid og publikasjoner, en for støtte fra pilegrimer og en tredje for opprettholdelse og beskyttelse av ortodoksi blant lokalbefolkningen i Palestina og Syria . Den første verdenskrig avbrøt arbeidet i det hellige land. Etter oktoberrevolusjonen endret den sovjetiske regjeringen navnet på samfunnet til Russian Palestine Society og fratatt alle religiøse aspekter. Det ble forstått som en ren akademisk institusjon og tildelt det russiske vitenskapsakademiet . Fra begynnelsen av 1930-tallet til 1951 dukket ikke selskapet opp lenger. Dens gjenoppblomstring i januar 1951 ble sett på som passende for eiendomskrav mot Israel. Fra 1954 kunne bladet hennes Palestinsky Sbornik dukke opp igjen, og den russiske orientalisten Nina Wiktorovna Pigulewskaja (1894–1970) ble den ledende akademiske figuren i samfunnet.

Det var langvarige juridiske tvister om land i det hellige land med den russisk-ortodokse kirken i utlandet , som hevdet den juridiske arven til Imperial Society og opprettet en Palestina-komité for dette formålet . På tidspunktet for etableringen av staten Israel ble verdien av russisk kirkeeiendom i Israel alene estimert til 100 millioner dollar innenfor 1948-grensene.

Bygningene i Jerusalem ble brukt av det britiske mandatet , inkludert mandatretten og et fengsel. Etter etableringen av staten og anerkjennelsen av Israel av Sovjetunionen overførte staten Israel retten til å bruke selskapets eiendom på dets territorium til Moskva patriarkat , men registrerte dem ikke på nytt som sovjetisk eiendom, men i stedet utnevnt en tillitsmann mot protestene fra Sovjetunionen. 26. januar 1964 kjøpte Israel 90 prosent av bygningene til den russiske forbindelsen fra den sovjetiske regjeringen for 4,5 millioner dollar, hvorav 3 millioner ble betalt for å sende appelsiner til Sovjetunionen . The Orange avtale var ikke uten kontrovers fordi komplekset var faktisk ikke Sovjet eiendom; eierstrukturen ble derfor tilslørt i de offentlige uttalelsene. Talsmenn for virksomheten hevdet at innlemmelsen av samfunnet i akademiet hadde gjort eiendommen til sovjetisk statlig eiendom. Komplekset til Sergej-domstolen , som fremdeles var registrert som storhertugens private eiendom, ble ekskludert fra dette.

Jordan anerkjente derimot eiendomskravene til Church Abroad, hvorpå eiendommene som lå på jordansk territorium fram til 1968 , som Maria Magdalena Church (Jerusalem) med storhertuginnens og martyrens Elisabeth , ble administrert av Kirke i utlandet. I 1997 i Hebron på Vestbredden ble geistlige og nonner fra den utenlandske kirken tvangs kastet ut av Moskvas patriarkat ved hjelp av de palestinske myndighetene.

I 1992 ble selskapets historiske navn og uavhengighet gjenopprettet i Russland . I 2007, året for forsoning mellom Church Abroad og Moscow Patriarchate , ble det nådd en banebrytende avtale med Palestine Work of the Church Abroad, representert av erkebiskop Mark . Avtalen var en av forutsetningene for overføring av Sergej-gården i Jerusalems russiske kvarter, som tidligere hadde blitt brukt av det israelske landbruksdepartementet, tilbake til selskapet etter lange forhandlinger. I 2012 ba den russiske regjeringen vellykket den israelske naturvernorganisasjonen SPNI om å flytte ut av bygningskomplekset.

  • Sergei's Court (2011)

  • Russiske flagg ved inngangen til Sergei's Court (2012)

Bethlehem kultursenter (2012)

I de palestinske autonome områdene mottok samfunnet fast eiendom tilbake i Jeriko i 2008, inkludert området rundt et morbærfiken , som er æret som den som den korte skatteoppkreveren Sakkeus klatret for å kunne se Jesus bedre da han besøkte Jeriko ( Lk 19, 1-10  EU ). Her ble det russiske museet , finansiert av den russiske regjeringen, bygget , som ble innviet i januar 2011 av den daværende russiske presidenten Dmitri Anatoljewitsch Medvedev sammen med Mahmud Abbas .

Under et besøk av Vladimir Vladimirovich Putin på de palestinske områdene i juni 2012 ble det undertegnet en avtale om den juridiske statusen og aktivitetene til det russiske museet og parkanlegget i Jeriko. Samtidig åpnet Putin et russisk vitenskaps- og kultursenter i Betlehem , som ble bygget på deres land, som også ble overført tilbake i 2008, etter samfunnets forslag.

I 2020 overtok det keiserlige ortodokse palestinske samfunnet Alexanderhof i Jerusalem .

oppgaver

I henhold til vedtekten inkluderer oppgavene til samfunnet å gjennomføre ortodokse pilegrimsvandringer til Det hellige land, vitenskapelige palestinske studier og humanitært samarbeid med folket i landene i den bibelske regionen. Donasjoner fra de troende har alltid vært en viktig finansieringskilde for Palestina Society. Men de viktigste prosjektene ble også finansiert av staten.

I tradisjonen med stiftelsens mål om å bevare og beskytte ortodoksi blant lokalbefolkningen i Palestina og Syria , støtter samfunnet regimet til Bashar al-Assad i Syria.

mennesker

Nåværende styreleder i selskapet har vært Sergei Vadimowitsch Stepashin siden 2007 . Hans stedfortreder er Yuri Alexeyevich Grachev. Fra 2000 til 2003 var diplomaten Alexei Fyodorowitsch Tschistjakow president for samfunnet.

I følge Statutten for Palestina Society er patriarken i Moskva og hele Russland , for tiden Cyril I , leder foreningens æresmedlemskomité. Velkjente statsmenn og offentlige personer tilhører komiteen. Blant æresmedlemmene i samfunnet er den russiske utenriksministeren Sergei Viktorovich Lavrov og den tidligere Moskva-ordføreren Yuri Mikhailovich Luzhkov .

litteratur

  • Elena Astafieva: Imaginary and Real Presence of Russia in the Middle East in the Other Half of the 19th Century. I: Dominique Trimbur (red.): Europeere i Levanten. Mellom politikk, vitenskap og religion (19. - 20. århundre). (Paris Historical Studies 53) München: Oldenbourg 2004 ISBN 3-486-57561-9 , s. 161–186, spesielt Pp. 178 ff (The Orthodox Society for Palestine: a private corporation under imperial protronage)
  • Gernot Silk: Historien om den russisk-ortodokse kirken i utlandet fra stiftelsen til nåtiden. Wiesbaden: Harrassowitz 1983 (publikasjoner fra Østeuropeisk institutt München, seriehistorie; bind 51) ISBN 978-3-447-02352-8

weblenker

Commons : Imperial Orthodox Palestine Society  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Leder for revisjonskontoret, ny styreleder for Imperial Orthodox Palestine Society , RIA Novosti- rapport fra 14. juni 2007, åpnet 6. mai 2014
  2. ↑ Tilpasset fra Astafieva (bokstav), s. 179
  3. ↑ Astafieva (bokstav), s.180
  4. ↑ Se silke (Lit), s. 83 og 162
  5. ↑ Silke (lit.), s.83
  6. ^ Dokumenter om israelsk-sovjetiske forhold, 1941-1953. (Cummings Center serie 13) London / Portland: Frank Cass 2000 ISBN 9780714648439 ISSN  1365-3733 , s. 853
  7. ↑ Se Uri Bialer: Kors på Davidsstjernen: Den kristne verden i Israels utenrikspolitikk, 1948-1967. Indiana University Press, 2005 ISBN 9780253111487 , s. 162f.; Se også En annen slags ortodoksi , Jerusalem Post- rapporten av 4. februar 2010, åpnet 6. mai 2014
  8. ^ Erkebiskop Mark besøker Museum of the Imperial Orthodox Palestine Society , melding datert 4. februar 2014, åpnet 6. mai 2014
  9. ↑ Moskva skal kaste ut SPNI fra 'Sergei's Courtyard' , Jerusalem Post- rapporten av 28. juni 2012, åpnet 6. mai 2014
  10. ↑ Russland og Palestina signerer avtale om juridisk status for Jericho Museum Complex , kunngjøring av RIA Novosti 26. juni 2012, åpnet 6. mai 2014
  11. ↑ Russisk senter i Betlehem , melding fra Russlands stemme fra 2. juni 2012, åpnet 6. mai 2014
  12. ↑ Till Magnus Steiner: Russland ved siden av Den hellige gravs kirke , rapport i daglig post datert 8. februar 2020, åpnet 3. juni 2021.
  13. ^ Leder for revisjonskontoret, ny styreleder for Imperial Orthodox Palestine Society , RIA Novosti- rapport fra 14. juni 2007, åpnet 6. mai 2014
  14. ^ Leder for det russiske palestinske samfunnet leverer muntlig melding fra Putin til Assad , RIA Novosti- rapport av 2. april 2014, åpnet 6. mai 2014; Imperial Orthodox Palestine Society Formann: Syria kjemper mot internasjonal terrorisme , bulletin 7. april 2014, åpnet 6. mai 2014
  15. ↑ Juri Alexejewitsch Gratschow i den russiske Wikipedia
  16. ↑ Alexei Fjodorowitsch Tschistjakow i den russiske Wikipedia