Japanologi

Den faglige disiplinen og emnet japanske studier (i sin språklig-filologiske orientering også "japanske studier", i bredeste forstand tidligere også japanske studier , i dag japanske studier fra engelske japanske studier ) omhandler forskning og undervisning i språket og kulturen av Japan i sin historiske utvikling. Målet med forskningsdisiplinen Japanologi, støttet av ulike metodisk og teoretisk velbegrunnede disipliner, spesielt humaniora og samfunnsvitenskap, og emnet basert på det, er en differensiert og samtidig helhetlig forståelse av det japanske språket og kulturen.

Siden landet åpnet for Vesten i 1854, spesielt etter den russisk-japanske krigen(1904/05) og spesielt etter 1945, flyttet Japan mer og mer inn i fokus for Europa, Amerika og til slutt hele verden. "Japanske studier" eller "japanske studier" eller "japanske studier" betyr veldig forskjellige ting fra sak til sak. Fokuspunkter kan for eksempel være førmoderne kultur og historie, moderne kultur og historie eller politikk og økonomi. Siden Japan i stor grad utforskes gjennom sine språklige bevis, spiller praktisk trening i det moderne hverdagsspråket og media en viktig rolle. På noen institutter er det også en klassisk språklig-filologisk språkopplæring, inkludert de førmoderne språknivåene og forskjellige språk- og skrivestiler siden det 8. århundre, inkludert det østasiatiske "latin", det klassiske kinesiske skriftspråket .

Historie om tysktalende japanologi

En av grunnleggerne av japansk forskning mot slutten av 1600-tallet var den tyske oppdagelsesreisende Engelbert Kaempfer . En annen “pioner” i japanologien var Philipp Franz von Siebold , som i likhet med Kaempfer var aktiv i den nederlandske tjenesten ( nederlandsk Øst-India-selskap ) i Japan. Ut fra orientalske studier etablerte den akademiske japanologien seg som en uavhengig vitenskapelig disiplin mot slutten av 1800-tallet, i det tyskspråklige området først i Wien ( August Pfizmaier ) og Berlin ( seminar for orientalske språk ). Karl Florenz tok den første stolen for japanske studier i 1914 ved Colonial Institute for det som senere ble universitetet i Hamburg .

I første verdenskrig møtte Japan og Tyskland hverandre som motstandere av krigen. Dette forklarer hvorfor de to lands eksterne forhold - inkludert kulturelle - knapt spilte en rolle på 1920-tallet. En tilnærming skjedde ikke igjen før nasjonalsosialismen. På 1930-tallet inngikk et forholdsvis stort antall japanologer et nært forhold til det nasjonalsosialistiske systemet, noe som også kan sees i emnet og språket til japanske verk fra denne perioden: I mange tilfeller var målet å styrke " Berlin-Tokyo-aksen "og likhetene mellom for å fremheve japansk og tysk rasisme og nasjonalisme positivt. Så var z. B. Shinto , som på den tiden ble tolket som en nasjonalistisk ideologi i Japan, var også et viktig tema i tysktalende japanologi.

Etter andre verdenskrig konsentrerte den tyske forskningen om Japan seg på politisk ufarlige temaer, særlig på forskning om tradisjonell kunst og kultur i Japan. Det er derfor man noen ganger snakket om et “tehus Japanologi”. Selv i dag kan noen av de tyske japanologiene tildeles denne tradisjonsbevisste grenen. Det er fortjeneste for klassisk japansk vitenskap, blant annet å ha utviklet kilder og spesielt å ha undersøkt Japans premoderne kultur. Med spredningen av japanske studier ved universiteter hjemme og i utlandet, spesielt i USA , har underdisipliner innen humaniora og samfunnsvitenskap utviklet seg i Japanologi, hvis spekter i dag inkluderer alle viktige områder av kulturell, religiøs, sosio -politisk og økonomisk liv i Japan fortid og nåtid.

Et paradigmeskifte fant sted under overgangen fra klassiske japanske studier til moderne japanske studier . Dette begynte ved amerikanske universiteter da det var nødvendig med praktisk kunnskap om krigsmotstanderen. Den filologiske analysen av førmoderne japansk kultur tok til en viss grad baksetet. Metodikken til ulike teoretisk-komparative disipliner ( litteraturvitenskap , lingvistikk , historie , religionsvitenskap , filosofi , økonomi , statsvitenskap , sosiologi osv.) Begynte å bli brukt på Japan mer enn før . Bildet av japanologen endret seg: fra en generalist og interessert lekmann, som i det positive tilfellet hadde fått mange års personlig erfaring i landet og dekket et bredt spekter av emner, til en spesialist som fikk grundig kunnskap om en lite delområde av japansk forskning. I Forbundsrepublikken Tyskland er denne overgangen delvis knyttet til de politiske og klimatiske endringene på slutten av 1960-tallet. Samtidig fant den økonomiske oppgangen i Japan sted, som førte spørsmål om opprinnelsesforholdene og problemområdene i moderniteten.

Japanske studier i det tyskspråklige området (fra 2005)

Cirka 40 professorer underviser i faget ved 20 universiteter i det tysktalende området (Berlin FU & HU, Bochum, Bonn, Duisburg, Düsseldorf, Erlangen, Frankfurt, Halle, Hamburg, Heidelberg, Köln, Leipzig, München, Trier, Tübingen, Wien , Würzburg, Zürich). I tilfelle en mastergrad er standard studietid ni semestre. I Tyskland er det for tiden rundt 5000 studenter som studerer japanske studier. Rundt 600 starter studiene hvert år, og rundt 90 studenter (ca. 75 prosent kvinner) fullfører studiene med en mastergrad eller doktorgrad, i dag også med en bachelorgrad (BA, for japanske studier som først ble introdusert i Tübingen i 1993) eller en mastergrad (MA). Når det gjelder andre filologier, gjelder det samme her at kandidatene etter avsluttende eksamen eller etter doktorgraden ennå ikke er kvalifisert for et yrke utenfor universitetet. En god overgang til yrkeslivet tillater deltakelse i intern opplæring i bedrifter, opplæring i diplomatisk tjeneste, bibliotektjenester, etc. Under slike forhold kan karrieremulighetene her som i de andre "regionale vitenskap" -fagene til ikke-europeiske område ( arabisk , kinesiske studier osv.) bra, forutsatt at erfaring ble oppnådd i Japan i løpet av kurset (minst 1 år for å få en BA). Alternativt kan en grad i jus, økonomi eller et annet "praktisk" fag kombineres med en grad i japanske studier.

Vitenskapelige foreninger

Vitenskapelige konferanser

  • Tysktalende japanologdag (hvert tredje år)
  • EAJS-konferanser (hvert tredje år)
  • Årsmøter i Association for Sociological Research on Japan

Bibliografi

  • Klaus Kracht : Japanske studier ved tysktalende universiteter, Wiesbaden: Harrassowitz 1990; ISBN 3-447-03064-X
  • Klaus Kracht og Markus Rüttermann (red.): Disposition of Japanology. (Izumii. Sources, Studies, and Materials on the Culture of Japan, Volume 7) . Wiesbaden: Harrassowitz 2001; ISBN 3-447-04371-7
  • Sepp Linhart : Japanske studier i dag. Stater - omstendigheter. Universitetet i Wien 1993; ISBN 3-900362-13-0

weblenker

Wiktionary: Japanology  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. Werner E. Gerabek : Würzburg-legen og naturvitenskapsmannen Philipp Franz von Siebold. Grunnleggeren av moderne forskning på Japan. I: Würzburg sykehistoriske rapporter. Volum 14, 1996, s. 153-160.