Hagakure

Den Hagakure ( japansk 葉隠, bokstavelig talt: Behind the Leaves ), også kjent som den Samurai Code of Honor ble opprettet mellom 1710 og 1716 i Japan i løpet av Edo perioden .

Det er generelt antatt at ved Samurai Tsunetomo Yamamoto etter at han Zen - munk , forfatteren Tashiro Tsuramoto ble diktert hadde blitt. Verket er en samling på rundt 1300, for det meste korte leksjoner, episoder og notater som er relatert til samuraiens daglige liv, og som også tar for seg forholdet mellom prins ( daimyō ) og tilhenger. Originalteksten er ennå ikke funnet. Den sirkulerte opprinnelig håndkopiert blant de unge samuraiene i Nabeshima-klanen i Hizen . Så vidt det er kjent, har færre enn tre dusin eksemplarer overlevd nesten tre hundre år. Hver kopi skiller seg fra den andre med utelatelser, tillegg og feilstavede ord. Imidlertid anses "Yamamoto-kopien", som oppbevares i prefektursbiblioteket i Saga , som pålitelig .

Hagakure består av elleve bind. Yamamoto Tsunetomo ønsket ikke å publisere den, men de forskjellige eksemplarene som var i omløp spredte seg raskt etter hvert som Hagakures budskap vakte interesse. Spesielt i tiden da samuraiene ofte bare var aristokrater , møtte Yamamoto Tsunetomos forfatterskap om Bushidō , krigens ånd, stor godkjenning i et samfunn som så seg truet av dekadens. Gjennom århundrene har Hagakure blitt elsket, fordømt og noen ganger forbudt som "feodalistisk propaganda". Etter andre verdenskrig ble det kjent igjen gjennom forskjellige forfattere som behandlet det.

Nyere forfattere har prøvd å tilpasse Hagakure til i dag. Det har også vært forsøk på å revidere boka som en guide for moderne ledere , og den ble til og med gitt til enheter fra Waffen SS . De relaterte verkene The Book of the Five Rings av samurai Miyamoto Musashi (1584–1645) og The Art of War av Sunzi , som ble skrevet for over 2500 år siden, handles på lignende nivåer i ledelsesseminarer i dag . På dette tidspunktet skal det imidlertid påpekes at i det japanske kastesystemet ble den "grådige" kjøpmann ansett som dårligere, og dette synet gjenspeiles også i Hagakure.

Hagakure i vest har blant annet. med 1999 produserte filmen Ghost Dog: The Way of the Samurai av den amerikanske regissøren Jim Jarmusch fikk større berømmelse. Det påvirket også flere verk og livet til den japanske forfatteren Yukio Mishima .

Struktur av anlegget

De elleve bindene av Hagakure, sammen med innledningskapittelet “En kontemplativ nattesamtale”:

  • Volum 1, 2: Leksjoner
  • Bind 3: Historier om Nabeshima Naoshige , grunnleggeren av Nabeshima-klanen
  • Bind 4: Historier om Nabeshima Katsushige , den første prinsen av Saga of the Clan
  • Bind 5: Historier om Nabeshima Mitsushige og Nabeshima Tsunashige , klanens andre og tredje fyrster
  • Bind 6: Ancient Events and Records of the Clan
  • Bind 7–9: Historier om tilhengerne av Nabeshima-klanen
  • Volum 10: Historier om følgere av andre klaner
  • Volum 11: Tilskudd

Hagakure-filosofien

Tsunetomo Yamamoto

I Hagakure definerer Tsunetomo Yamamoto de filosofiske så vel som de politiske og militære aspektene ved hans oppfatning av Bushidō . Yamamoto angriper det grunnleggende innholdet i humanismen innen filosofi og erklærer at de er uforenlige med Bushidō. Politisk sett er han enda mer fiendtlig innstilt mot liberalismen . En samurai (bokstavelig talt: tjener , "servant" (på engelsk ridder står for ridder )) er preget av absolutt lydighet mot sin prins; meningen med livet hans er tjeneste som soldat eller tjenestemann . Ved å gjøre det viker han seg ikke fra å angripe det pasifistiske innholdet i buddhismen .

  • Sitat: "Den lojale etterfølgeren innser ikke sin egen eksistens, men prinsen sin."
  • Sitat: "Vær derfor fullt fast bestemt på å oppnå disse målene uten å vakle i det minste, selv om Buddhas eller gudenes lære er imot den."

Han krever heftig en livsstil basert på funksjonalisme så vel som elementer av idealisme for å oppfylle sin karma på best mulig måte , i betydningen av den sosiale funksjonen som er etablert av predestinasjon . Derfor, for en samurai som medlem av militæret , kreves militarisme , overholdelse av tradisjoner og paternalisme . Imidlertid kan bevissthetstilstanden til en slik førsteklasses samurai nås av alle som følger dette konsekvent nok. Videre er det plikten til erfarne krigere å jobbe mot den åndelige modenheten til yngre medlemmer av klassen i denne forstand.

I noen seksjoner krever Hagakure imidlertid aktiv konfliktregulering, samt forståelse og tålmodighet for andre mennesker. Dette tjener imidlertid funksjonalismen til å unngå konflikter med den andre samurai eller medlemmer av andre sosiale klasser, noe som kan hindre effektivt samarbeid.

Filosofisirkelen Hagakure Society i Saga publiserer essays og analyser som omhandler filosofien til Hagakure i sin anvendelse i hverdagen . Dette organet har et internasjonalt rykte for å ha den høyeste kompetansen på Hagakure.

Hagakure som sakprosa i militær trening

Arbeidet var nødvendig å lese i offisersutdanningen til Rikugun Daigakkō , da det representerer både det essensielle grunnlaget for klassisk japansk militærsosiologi og viktigheten av individuelt mot i kamp . Yamamoto legger særlig vekt på psykologisk krigføring innen taktikk , metodene som han mener hver soldat bør lære om. Disse inkluderer:

Kollektivt krigsrop

Den kamprop Banzai er ment å formidle vitalitet, styrke og moralsk styrke av de angripende soldatene til fienden og ens egne tropper. Dette er ment å demotivere motstanderen og samtidig oppmuntre egne menn.

Ropte fornærmelser

Kampsituasjoner er øyeblikk med ekstrem følelsesmessig spenning og er derfor spesielt utsatt for provokasjon . Ved å rope fornærmelser og nedsette motstanderens fallne kamerater, skal sistnevnte bli rasende slik at han mister konsentrasjonsevnen og også blir provosert til gjengjeldelsesaksjoner som forverrer hans taktiske situasjon (for eksempel å la dekke).

Overlegen oppførsel

Hver soldat skal alltid fremstå som overlegen, selv i største fare, for å demotivere fienden. Offentlig disiplin og bevisst handling bør øke eksisterende tvil og mindreverdighet hos motstanderen. Spesielt tillegges selvmord i en rolig sinnstilstand i tilfelle en fiasko, som en fiendesoldat observerer på nært hold, en ekstrem skremselseffektivitet.

Gjensidig motivasjon

Utviklingen av frykt og følelser av mindreverdighet i egne tropper bør motvirkes av gjensidig motivasjon. Hver soldat har en forpliktelse til å gi sine kamerater åndelig og moralsk støtte, å berolige dem og / eller å overbevise dem om den uunngåelige seieren til sine egne væpnede styrker.

Hagakure og andre verdenskrig

Den Hagakure ble sosialt diskreditert etter andre verdenskrig . Spesielt det berømte sitatet "Bushido, måten samuraien, fant jeg ut, er i ferd med å dø", tjente til å motivere kamikaze- piloter.

Den Reichs SS Himmler ble også tatt med samurai kultur og forsøkte å spredningselementer i denne verdensbilde i LMS. Rudolf Jacobsen, regimentskommandant for Waffen-SS, forteller fra sine minner at Himmler gjentatte ganger la vekt på "den japanske tradisjonen til samuraien" når det gjaldt å trene SS. Fremfor alt bør nevnes boka av Heinz Corazza med tittelen The Samurai, Knights of the Reich in Honor and Loyalty , som Himmler hadde distribuert til SS-mennene i en utgave på 52 000 eksemplarer med et forord skrevet av ham.

litteratur

  • Jōchō Yamamoto: Hagakure. (Oversettelse og kommentar: Max Seinsch), Reclam, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-15-010694-5 .
  • Tsunetomo Yamamoto: Hagakure. The Way of the Samurai. (oversatt av Takao Mukoh), Hokuseido Press (Opptrykk), Tokyo 2002, ISBN 3-8311-1530-3 .
  • ders.: Hagakure. Veien til samurai. (fra engelsk av Guido Keller) Angkor Verlag, Frankfurt am Main 1999/2012 (ny utgave), ISBN 978-3-936018-27-1 .
  • ders.: Hagakure. Samurais bok. (oversatt av Kenzo Fukai) Bechtermünz, Augsburg 2001, ISBN 3-8289-4870-7 ; Droemer Knaur, München 2002, ISBN 3-426-87159-9 .
  • ders.: Hagakure. (Red. Og oversatt fra japansk av Wolfgang Höhn & Mariko Sakai) Goldmann, München 2005, ISBN 3-442-33732-1 .
  • Stacey B. Day, Kiyoshi Inokuchi (red.): Visdommen i Hagakure. Hagakure Society 1994, ISBN 4-87378-389-5 .
  • Yukio Mishima : The Way Of The Samurai. Perigee 1983, ISBN 0-399-50907-0 .
  • ders.: Til en handlingsetikk. Hanser, München / Wien 1987, ISBN 3-446-14516-8 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Victor og Victoria Trimondi: SAMURAI-KULT / Den japanske krigerideologien utøver stor fascinasjon for Vesten , 25. september 2003 i Rheinischer Merkur.