Fru Jenny Treibel

Forlagets omslag på den første bokutgaven

Frau Jenny Treibel eller "Hvor hjertet finner veien til hjertet" er en roman av Theodor Fontane . Forhåndstrykt i Deutsche Rundschau fra januar til april 1892, og levert som en bok i slutten av 1892 (med året 1893), vant romanen raskt offentlighetens og kritikernes gunst, som den har beholdt den dag i dag uten noen merkbar begrensning. Halv ironisk nok blir leseren fortalt en historie i tråd med en komedie . Det handler om eiendom og den sosiale statusen som er knyttet til den, om utdannelse versus eiendom, om poesi, virkelige og falske følelser.

innhold

En scene fra Frau Jenny Treibel med Friedel Nowack som Jenny Treibel og Winfried Wagner som hennes sønn Leopold; 1964 i Maxim Gorki Theatre

I sentrum av romanen står to familier i Berlin: På den ene siden overklassen Treibels - Berliner Blau- fabrikkinnehaver og rådmann Treibel, hans kone Jenny (født Bürstenbinder) og sønnene Otto og Leopold, og på den annen side videregående professor Wilibald Schmidt og hans datter Corinna, som representerer det utdannede borgerskapet. Forbindelsen mellom familiene stammer fra Wilibald og Jennys ungdom. På den tiden bodde begge i Berlins Adlerstrasse, Wilibald med foreldrene sine i første etasje i et "kjekk, men ellers gammeldags hus" (kap. 1), Jenny Bürstenbinder i huset motsatt, der faren hennes hadde en butikk for “Materielle og koloniale varer” (kapittel 8). Som student var Wilibald forelsket i Jenny og skrev kjærlighetsdiktene sine, inkludert sangen med den "berømte passasjen 'Where hjerter finnes'" (kapittel 4), hvis siste linje romanen skylder underteksten. Sangen var anledningen til deres hemmelige forlovelse, og Wilibald skyndte seg å fullføre studiene for å kunne offisielt utføre forlovelsen. Men da tiden kom, holdt Jenny det ut, og da den rike Treibel beiret henne, ga hun Wilibald passet uten videre. Men hun bringer fremdeles kjærlighetssangen til et foredrag ved enhver anledning som presenterer seg, dypt rørt av det 'høyere' og 'idealet' som hun ser uttrykt i det. Hun snakker også mye og liker å snakke om dette "høyere" og gir alle forståelse for at hun forakter "eiendom, formue, gull" og lever helt etter "idealet" (kapittel 3).

Selv merker hun ikke den diametriske motsetningen mellom bekjennelsen til det "høyere" og hennes handlinger, som romanen avslører i det følgende. "Jenny Treibel har et talent for å glemme alt hun vil glemme," sier Wilibald Schmidt i en samtale med nevøen Marcell Wedderkopp: "Det er en farlig person og desto farligere fordi hun ikke helt vet det selv, og selv forestiller seg oppriktig å ha et sjelfullt hjerte og fremfor alt et hjerte for det 'høyere'. Men hun har bare et hjerte for det overveibare, for alt som betyr noe og bærer interesse ”(kapittel 7). Denne egenskapen går i oppfyllelse i den videre handlingen, i Jennys besluttsomme motstand mot en forbindelse mellom sønnen Leopold og Wilibald Schmidts datter Corinna.

Wilibald vil gjerne se datteren hans gifte seg med fetteren Marcell, en lovende spirende arkeolog som elsker henne og vil gifte seg så snart han har de nødvendige inntektene. Men den intelligente og uavhengige Corinna har andre planer. Hun vil bryte ut av den ganske beskjedne verdenen til en videregående professor i husstanden og har tenkt på å gifte seg med Leopold Treibel, en svak, avhengig ung mann som har blitt fullstendig dominert av sin mor og som i hemmelighet har beundret Corinna i lang tid. . Sosial prestisje og materiell velstand fremstår for henne som tilstrekkelige garantier for en lykkelig fremtid. Hun kaster all sin sjarm og esprit i vekten for å fullstendig vende Leopolds hode, og en kveldsfest og et landsparti senere forloves de begge i hemmelighet.

Corinna gjorde beregningene sine uten Jenny Treibel. Hun er ved siden av seg selv fordi hun for sønnen er en "passende", jeg. H. rik masse ønsker. Hun avviser Corinna ikke fordi hun handler ut fra beregning, ikke av kjærlighet, men fordi hun bortsett fra en "sengeskuff" (med gifte) ikke ville bringe noe inn i ekteskapet (kapittel 12). Hun tar umiddelbart initiativet, dukker opp hos professorens hus og konfronterer Corinna i hans nærvær og inviterer Hildegard Munk - Ottos kones søster - til Berlin for å bringe henne sammen med Leopold.

I denne situasjonen viser Leopold seg igjen for å være for svak til å hevde seg mot sin mor: han begrenser seg til å skrive Corinna små brev hver dag, der han til og med snakker om å flykte til Gretna Green , men følger ikke opp med ordene sine. I denne anspente situasjonen oppfører de to fedrene seg på en vent-og-se-måte - Commerzienrat fordi han er opptatt med å organisere valgkampen sin, og professoren fordi han stoler på at Corinnas sunn fornuft og æresfølelse vil seire. Dette skjer også: Ved hjelp av Schmidts husholderske Rosalie Schmolke blir Corinna endelig klar over den nedverdigende situasjonen, bryter forlovelsen og ber kusinen Marcell om tilgivelse. Marcell, som nettopp har fått en stilling som videregående lærer, foreslår henne, og bryllupet til de to ser at Schmidts og Treibels blir forsonet, for bortsett fra Leopold, godtar alle Treibels invitasjonen til bryllupsfesten.

Figuroversikt

Figur oversikt Frau Jenny Treibel

tolkning

Denne artikkelen eller følgende seksjon er ikke tilstrekkelig utstyrt med støttedokumenter ( f.eks. Individuelle bevis ). Informasjon uten tilstrekkelig bevis kan fjernes snart. Hjelp Wikipedia ved å undersøke informasjonen og inkludere gode bevis.

"Frau Jenny Treibel" inntar en spesiell posisjon blant Fontanes romaner - det er tross alt en av hans få romaner (som L'Adultera og det uferdige arbeidet av Mathilde Möhring ) der borgerskapet spiller den sentrale rollen. Fontane behandler sine erfaringer med et borgerskap der idealer og handling, moralske prinsipper og praktisk beslutningstaking er diametralt imot. Utviklingen av boken ble preget av kranglene om fortrykket til Errungen, Verrungen , en roman som mange samtidige syntes støtende på grunn av skildringen av et kjærlighetsforhold mellom en flatkvinne og en adelsmann. Fontane måtte lære hvordan det moderne borgerskapet dømte med dobbeltmoral. Utenom ekteskap og ekteskapelige forhold ble tolerert - men du ville ikke lese om dem i en roman. Kunst skal tjene abstrakte, “høyere” idealer og mål og ikke stille spørsmål ved ens eget livsmiljø med dets sosiale avvik og omveltninger.

Jenny er et godt eksempel på dette borgerskapet. Som knapt noen annen skikkelse i Fontane, blir hun fremstilt som latterlig. Jenny snakker hele tiden om det 'høyere' og at det er bedre å følge følelsene sine og leve i små omstendigheter, og likevel bestemmer hun selv for materiell velstand og oppfordrer sønnen til å gifte seg med en kjedelig, men rik kvinne. Hennes handlinger er i konstant motstrid med ordene hennes, uten at hun engang er klar over det. Hun nekter å gifte seg med sønnen sin, professorens datter, Corinna, og glemmer at det bare var gjennom et slikt ekteskap at hun klatret ut av farens kjellerbutikk til en stilig forstadsvilla i Berlin. Og akkurat som Jenny implementerer sine ikke-anerkjente materielle verdier i familieområdet, forfølger mannen sin egen drøm om sosial fremgang med sitt politiske engasjement. Et sete i Riksdagen bør sikre en tittel utover "Kommerzienrat" og en høyere sosial posisjon. Men også Treibels valgplaner bærer preg av det latterlige. Ikke bare baserer han sin politiske posisjon på produktsortimentet til sine kjemiske planter ( Berlinblå , den tradisjonelle fargen på preussiske uniformer), men også i valget av hans kampanjeassistent - en reserveløytnant med absurde synspunkter og et uuttømmelig potensial for ufrivillig komedie - han viser seg å være ekstremt klønete. Og så slutter hans politiske karriere før den virkelig begynner.

I romanen viser Fontane det sosiale livet til borgerskapet - en sosial klasse som prøvde å etterligne adelen i Berlin på 1880-tallet og inviterte også noen få representanter fra kunst og vitenskap til å dekorere sine sosiale begivenheter. Spesielt Jenny understreker gjentatte ganger sin sterke interesse for "det kunstneriske". Bortsett fra en ukritisk Wagner kult og den vanlige sang av Wilibald er "uheldig" dikt akkompagnert av rikt gift tidligere opera tenor Adolar Króla, denne entusiasmen for kunst bærer knapt frukt. Selvfølgelig kan det ikke være snakk om en reell internalisering av verdiene som forplantes i kunsten, og så undertittelen til romanen og samtidig den endelige linjen i Wilibalds dikt ("Where the heart is to the heart") strider tydelig mot romanens plot. Selv med Corinna og Marcell er det mer sannsynlig at intelligensene blir funnet, mens Leopold og Hildegard i beste fall deler selskapet. Men det er akkurat det Fontane handler om - for å vise motsetningen mellom påstand og virkelighet i verdikanon i overklassesamfunnet, som heller vil forfølge den føydale adelen enn å utvikle sine egne politiske og sosiale begreper. Fontane selv skrev til sønnen Theodor (brev 9. mai 1888) at hans mål var "... å vise den hule, frase-lignende, løgnige, hovmodige, hardhjertede i det borgerlige synspunktet som snakker om Schiller og Gerson [ eier av en Berlin motesalong, Merk d. Forfatter] betyr. "

Tillegg til ovenstående tolkning

Denne artikkelen eller følgende seksjon er ikke tilstrekkelig utstyrt med støttedokumenter ( f.eks. Individuelle bevis ). Informasjon uten tilstrekkelig bevis kan fjernes snart. Hjelp Wikipedia ved å undersøke informasjonen og inkludere gode bevis.

"Frau Jenny Treibel" kan beskrives som "lovsangen til det utdannede borgerskapet". Fontane kontrasterer stadig eiendomsborgerskapet ("borgerskap" - legemliggjort av Treibels og Munks) og det utdannede borgerskapet (legemliggjort av Schmidts, Marcell og de andre videregående skolelærerne).

Til slutt går ikke eiendomsborgerskapet spesielt bra; likevel, i Fontanes beskrivelse - og fordømmelse - av de berørte karakterene, er det vanligvis mye velvillighet og kjærlig overbærenhet å merke. Dette gjelder først og fremst Treibel selv, som er godmodig, sjenerøs og grundig selvkritisk (“Hvem er Treibels til slutt?”). Hans "valgagitasjon" blir hånet, men Fontane avslører ham ikke som en person. Treibel analyserer tydelig sine egne motiver så vel som andres. Fontane antyder også at Treibel - selv om til slutt, under innflytelse av sin kone Jenny, borgerskapet vinner i ham - ville ha akseptert et ekteskap mellom Corinna og Leopold med munter avskjed. Otto og Leopold Treibel er også godmodige og veldig elskelige mennesker, som til slutt forutbestemmer dem til å falle "under tøffelen" av sterke kvinner: Otto blant hans ekstremt innbydende Hamburg-kone Helene og Leopold, spesielt blant moren Jenny, deretter sammen med Corinnas og endelig blant de av Helenes søster Hildegard. De borgerlige kvinnene kommer derimot ikke unna med så mye velvillighet som herrene. Den mest usympatiske karakteren i boka - enda mer enn Jenny selv - er sannsynligvis Helene Treibel, født Munk, den iskalde reklamen, "dynastikken" ("Thompsons er en syndikatfamilie!") Og - sammen med datteren Lissy - forfølge pedagogiske mål. I motsetning til Jenny, synes hun ikke det er nødvendig å skjule interessene sine med kunstneriske og sentimentale påskudd. For dem er det viktigste den glatte og korrekte fasaden.

Fontanes godkjennelse går til det utdannede borgerskapet i Preussen, hvis ideal han skildrer som høyt og verdt å streve etter. Selvfølgelig kommer ikke forfengelighetene og "quirks" til videregående professorene. Den ubestridte hovedpersonen er selvfølgelig Wilibald Schmidt, for hvem ikke bare det åndelige, men fremfor alt det menneskelige er fremfor alt annet. Han er liberal ("Hvis jeg ikke var professor, ville jeg vært en sosialdemokrat!"), Ser gjennom mennesker og har, til tross for en tendens til å avsløre svakhetene til sine bekjente med vidd og skarphet, en dyp og velvillig forståelse av likemenn. Dette har han til felles med Marcell og Distelkamp: de tre karakterene (Schmidt, Marcell og Distelkamp) står for idealet til den utdannede borgeren, som Fontane bare respekterer hvis han ikke bare legemliggjør kunnskap og kultur, men også det menneskelige. I motsetning til dette er professorene Kuh, Rindfleisch og Immanuel Schulze, som også er i butikken med ånd og kunnskap, men er mer sårbare, forfengelige og kaldere enn sine kolleger fra "De syv foreldreløse barn i Hellas".

Corinna er en "grenseoverganger" mellom de to kulene. Hun tilhører faktisk det utdannede borgerskapet, har arvet farens gaver ("og nesten smartere enn den gamle mannen"), er intelligent, utdannet og har mange interesser. Men hun har en "tendens mot det ytre". Hun føler seg tiltrukket av borgerskapet og leker med det. Men det er bare ungdomsbedrag. Til slutt ser hun veldig tydelig at hun "selvfølgelig ikke hadde vært veldig lykkelig" hadde hun giftet seg med Leopold. Hun er ikke en person med store lidenskaper, hun er talentfull, munter og driftig og ville aldri kjede seg, ikke engang med Leopold, som hun som sterkere ville hatt en ikke ubetydelig innflytelse uansett. Men hun hører ikke hjemme i dette livet. Selv om hun glemte det en stund, legemliggjør hun også idealene til den utdannede middelklassen. Hun respekterer disse idealene og lever dem fra sin ungdomstid. Så det er ikke bare intellekt som knytter henne til Marcell; Snarere er det en grunnleggende sympati mellom de to som har eksistert fra en tidlig alder, en harmoni, en virkelig kamp, ​​respekt for de samme idealene. For selv i Corinna, uavhengig av den "eksterne tendensen", er det mye ærlighet og oppriktighet iboende i Corinna, en respekt for det menneskelige hun har fra sin far og deler med Marcell - og som skiller henne fra Jenny Treibel ved Navn.

I tillegg til disse representantene for romanens hovedgrupper, borgerskapet og det utdannede borgerskapet, er det en rekke sekundære karakterer som gir det hele riktig farge.

Først og fremst er det fru Schmolke, professor Schmidts husholderske og Corinnas surrogatmor, et skikkelig småborgerskap og politimann enke i Berlin ("Schmolke sachte och immer ..."). Det understreker Schmidts idealer, i den grad disse ikke er relatert til kunnskap og kultur: Det legemliggjør det rent menneskelige, godhet, hjertets varme, morlighet. Fontane karikerer selvfølgelig folkloren sin. I utgangspunktet er det imidlertid Schmidts alter ego og understreker det menneskelige gjennom dets tilstedeværelse og betydning i Schmidts husstand.

Fontanes samfunnskritiske realisme er særlig tydelig i bildet han tegner av de to guvernantene, Miss Honey og Miss Wulsten. Det er et dyster og gledeløst bilde som viser oss at Corinnas frykt for de "små omstendighetene" på ingen måte er ubegrunnet. Guvernantene er utdannede kvinner med småborgerlig bakgrunn som ikke har klart å "redde" seg selv i ekteskapets økonomiske havn og blir tvunget til å tjene til livets opphold som lærere eller samfunnsdamer i borgerskapets verden. Ved å gjøre det, må de legge sitt eget liv til side helt og akseptere fullstendig underkastelse og ikke sjelden også ydmykelse. Ved å gjøre det blir de selv bitre og sjalu.

Sitater

  • "Tittel: 'Frau Kommerzienratsin' eller 'Hvor hjertet kan bli funnet'. (Lånt fra Schillers dikt" Das Lied von der Glocke ": original:" Drüm sjekk hva som binder seg for alltid, om hjertet finner veien til hjertet " ) Dette er den endelige linjen i en sentimental favorittlåt som den 50 år gamle Kommerzienratin synger hele tiden i hennes indre sirkel (Schmidt skrev denne sangen for Jenny da han var yngre, da han frier henne) og som hun får retten til til det 'høyere' mens du i sannhet bare er 'kommersielt råd', ​​det vil si mye penger, som betyr 'høyere'. Formålet med historien: å vise det hule, frase-lignende, lyve, hovmodige, hardhjertede i det borgerlige synspunktet, som snakker om Schiller og Gerson betyr. "
  • “Hva handler en roman om? Han burde fortelle oss en historie som vi tror på, og unngå noe overdreven og stygt. Den skal snakke til vår fantasi og våre hjerter, gi stimulering uten å bli begeistret; den skal få en verden av fiksjon til å fremstå for oss et øyeblikk som en virkelighetsverden, skal få oss til å gråte og le, håpe og frykte, men til slutt la oss føle at vi har bodd delvis blant kjærlige og hyggelige mennesker, karakteristiske og interessante mennesker, deres selskap ga oss fantastiske timer, oppmuntret oss, avklart og lærte oss. Det er det en roman skal gjøre. [...]
    Hva handler den moderne romanen om? [...] Romanen skal være et bilde av den tiden vi selv tilhører, i det minste refleksjonen av et liv på grensen som vi selv fortsatt sto eller som foreldrene våre fortsatt fortalte oss om. "

Utgifter (utvalg)

  • Theodor Fontane: Frau Jenny Treibel eller "Hvor hjertet møter hjertet". Første utgave. F. Fontane & Co., Berlin 1893.
  • Theodor Fontane: Frau Jenny Treibel eller "Hvor hjertet møter hjertet". Roman. Structure, Berlin 2005, ISBN 978-3-351-03126-8 (= Large Brandenburger Edition, The narrative work . Volume 14. Ed. Av Tobias Witt).
  • Theodor Fontane: Mrs. Jenny Treibel Roman, utgave på gutenberg.org
  • Edgar Groß (Hrsg.): Theodor Fontane: Komplette verk . Bind 7. München: Nymphenburger, 1959
Lyd

Filmatiseringer

Sekundær litteratur (utvalg)

  • Simone Richter: Fontanes opplæringskonsept i “Frau Jenny Treibel” og “Mathilde Möhring”. Mangel på hjerteformasjon som årsaken til at borgerskapet sviktet. VDM, Saarbrücken 2007, ISBN 978-3-8364-5010-2 .
  • Humbert Settler: Fontanes bakgrunn: essays og foredrag . Flensburg: Baltica, 2006 ISBN 3-934097-26-X
  • Christine Renz: Vellykket tale: om narrative strukturer i Theodor Fontanes Effi Briest, fru Jenny Treibel og Der Stechlin . München: Fink, 1999 ISBN 3-7705-3383-6 , s. 47-91
  • Walter Müller-Seidel : Theodor Fontane. Sosial roman kunst i Tyskland. Metzlersche, Stuttgart 1975, ISBN 3-476-00307-8 .

Tolkningshjelpemidler (utvalg)

  • Martin Lowsky: Theodor Fontane: Frau Jenny Treibel eller Where the Heart Finds Your Heart. 4. utgave, Bange , Hollfeld 2014, ISBN 978-3-8044-1906-3 (= Kings forklaringer: tekstanalyse og tolkning . Volum 360)
  • Fritz L. Hofmann: Theodor Fontane, fru Jenny Treibel: Foreslåtte leksjoner og mesterkopier . Berlin: Cornelsen, 2011 ISBN 978-3-464-61646-8
  • Stefan Volk: Theodor Fontane, fru Jenny Treibel . Paderborn: Schöningh, 2009 ISBN 978-3-14-022442-0
  • Bertold Heizmann: Theodor Fontane, fru Jenny Treibel . Freising: Stark, 2009 ISBN 978-3-86668-030-2
  • Walter Wagner (red.): Theodor Fontane, fru Jenny Treibel . Stuttgart: Reclam, 2004 ISBN 3-15-008132-7
  • Rudolf Schäfer: Theodor Fontane, Unterm Birnbaum, fru Jenny Treibel: tolkninger . München: Oldenbourg, 1974 ISBN 3-486-01161-8

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ som betyr tenoren Anton Woworsky (1834-1910) (Edgar Groß, 1959, s. 443)
  2. ↑ Sitat i: Theodor Fontane: Complete Works, red. av Walter Keitel. Carl Hanser Verlag, München 1963, bind 4, s. 717. Utdrag.
  3. ↑ Sitat i: Theodor Fontane: Gustav Freytag: Die Ahnen. Volum I-III. Bokanmeldelse i “Vossische Zeitung” fra 14. og 21. februar 1875. Sitert fra: Theodor Fontane: Mathilde Möhring. Essays om litteratur. Causeries om teatret. Nymphenburger Verlagshandlung, München 1969, s. 177. Utdrag.