Endoitio Exitio Nefas

Endoitio Exitio Nefas (også EN-dager ) representerte spesielle offerdager i den romerske kalenderen , med ofrene som fant sted i begynnelsen og på slutten av dagen. Marcus Verrius Flaccus rapporterte at de dagene ble lagt inn i kalenderen med forkortelsen “NO” for E ndoitio E xitio N fettsyrer . E fra Endoitio strømmet inn i E fra Exitio som ligatur .

EN dager

Funksjon av EN-dagene

EN-dagene var ikke av særlig praktisk betydning i den romerske kalenderen, da de primært ga ren tilleggsinformasjon for andre dager for å forhindre midlertidig overlapping. For eksempel kunne en folkeforsamling finne sted en av EN-dagene, men den møttes mellom morgen- og kveldsoffer, og derfor ble tiden mellom ofrene også ført inn som normale Fas-dager i den romerske kalenderen.

Tidligere tolkninger av EN-dagene

Tidligere forklaringer, som sier at begrepet Endotercisus er skjult bak forkortelsen “EN” , er basert på en feilaktig tolkning av Paulus Manutius (1512–1574) fra 1500-tallet. Hermans publiserte denne ligningens uholdbarhet så tidlig som i 1964, men feil oppgave blir fortsatt publisert veldig ofte på grunn av den store distribusjonen av fastelavnene av Degrassi.

EN dager i den romerske kalenderen

EN-dagene ble spredt over de følgende månedene i den romerske kalenderen:

Se også

litteratur

  • Jörg Rüpke : Kalender og publikum: Historien om representasjon og religiøs kvalifisering av tid i Roma . de Gruyter, Berlin 1995, ISBN 3-11-014514-6

Individuelle bevis

  1. MEH Hermanns: Endotercisus . I: MH 21 . 1964, s. 173-176.
  2. ^ Attilio Degrassi : Inscriptiones italiae. Bind 13: Fasti et elogi . Libreria Dello Stato, Roma 1963, 13,2,1.2: Fasti anni Numani et Iuliani.