Dagtegn i den romerske kalenderen

Den romerske kalenderen tildeler en dagskarakter til hver dag , som bestemte tillatte eller forbudte aktiviteter, spesielt for dommerne , og som hadde en religiøs karakter. Påvenes mindreårige var ansvarlig for å holde kalenderen .

C = dies comitialis

På dagene merket med C fikk folket møte i et møte innkalt av en dommer, som ikke var tillatt andre dager. Imidlertid, hvis det var nødvendig, måtte gudene roes ned igjen gjennom dyre ekspirasjonsoffer. C-dager kan derfor også falle på Fas- dager. Senatets resolusjoner ( senatus consulta ) om dies comitialis er velkjente. Hvis en mobilferie falt på en dag med karakteren C, overlappet den imidlertid dette forbudet.

F = dies fastus

På Fas-dagene ( dies fastus ) kunne praetoren dømme og godta nye saker. Den numaniske kalenderen kjente 42 av disse dommedagene. Sakene måtte avgjøres på en dag, mellom soloppgang og solnedgang. Lavere kontorer var ikke bundet av denne forskriften.

N = dies nefastus

Nefas- dagene ( dies nefastus ), i motsetning til Fas-dagene, kunne ingen juridiske hendelser bli sendt til praetoren. Forhandlinger om pågående og allerede innsendte prosedyrer ble ikke berørt av Nefas-forskriften.

NP = dies nefas piaculum

Religiøse handlinger ble utført de 49 dagene med forkortelsen NP . Av noen tolkes de som offentlige helligdager som er felles for hele folket .

EN = dies Endoitio Exitio Nefas

Den dør Endoitio Exitio Nefas representert fordelt dager. I morgen og kveld hadde de tegnet av stempler Nefas, som kunne ofre gjøres, men i mellom ble de betraktet fasti. Det var 11 dager med denne karakteren.

FP

FP kan ikke lenger tolkes fullstendig i dag. Noen antar også, som dies endotercisus, delte dager og tolker FP som fastus principio , dvs. dager som er fastus i begynnelsen.

Se også

Liste over festivaler og høytider i Romerriket

litteratur

  • Jörg Rüpke : Kalender og offentlig. Historien om representasjon og religiøs kvalifisering fra tid i Roma . de Gruyter, Berlin 1995, ISBN 3-11-014514-6 .
  • Wallace M. Lindsay: Sexti Pompei Festi De verborum significatu quae supersunt cum Pauli epitome . Olms, Hildesheim 1978 (opptrykk av Leipzig 1913-utgaven), ISBN 3-487-05135-4 .
  • Angelika König, Ingemar König : Den romerske festivalkalenderen i republikken . Reclam, Stuttgart 1991, ISBN 3-15-008693-0 .
  • Agnes Kirsopp Michels: Den romerske republikkens kalender . Princeton University Press, Princeton NJ 1967 (Gjengitt: Greenwood Press, Westport CT 1978, ISBN 0-313-20226-5 ).

Individuelle bevis

  1. Festus: De verborum significatu , s. 34.12
  2. Ambrosius Theodosius Macrobius : Saturnalia , I 16,14
  3. ^ Brind'Amour: Calendrier , s. 227
  4. a b A. K. Michels
  5. Macrobius: Saturnalia : "intercisi deorum hominumque communes sunt" - de delte dagene tilhører gudene og menneskene sammen, I 16,2
  6. ^ Brind'Amour: Calendrier , s. 230
  7. ^ Attilio Degrassi : Inscriptiones Italiae. XIII 2, s. 334f.