Den hvite og den svarte bruden
Den hvite og svarte bruden er et eventyr ( ATU 403). Det er i barne- og huseventyrene til brødrene Grimm på posisjon 135 (KHM 135). Fram til 2. utgave var tittelen The White and Black Bride .
innhold
En kvinne med datter og stedatter møter Gud i form av en fattig mann som ber henne om veibeskrivelse. Mor og datter er frekke, men stedatteren viser ham veien, slik at han forbanner den førstnevnte for å bli svart og stygg, mens sistnevnte etterlater tre ønsker. Hun vil ha skjønnhet som solen, en lommebok som aldri vil være tom, og det evige himmelriket. Når de to andre innser det, hater de henne. Stedatterens bror ved navn Reginer tegner et bilde av søsteren. Kongen, hvis kone nettopp har dødd, hører om bildet på Reginers rom, som er kusken hans, og vil gifte seg med henne. På vognturen til slottet skyver stemoren Reginer øynene og stedatterens ører. Når Reginer henvender seg til søsteren, forstår hun ham ikke, og stemoren lar henne gi den gyldne kjolen, deretter panseret til feil datter, så lener seg ut av bilen og de skyver henne ut i elven. Kongen er sint på styggens stygghet og får Reginer kastet i en grop med oter og slanger, men heksen får ham til å gifte seg med datteren sin. Bruden til høyre kommer opp takrenna tre ganger om kvelden foran kjøkkengutten som en snakkende and når feil brud sitter på kongens fang. Etter tredje gang forteller kjøkkengutten kongen. Han hugger av andhodet med sverdet. Den sanne bruden står foran ham. Hun forteller ham alt og lar ham frigjøre broren sin. Kongen lar utilsiktet stemoren si sin egen dom, hvorpå hun og datteren blir dratt av en hest i en tønne med negler.
Sammenligninger
Brødrene Grimm: KHM 13 De tre små mennene i skogen , KHM 24 Frau Holle , KHM 89 Gåsepiken , KHM 201 Saint Joseph i skogen . For å halshugge dyret også KHM 6 Den trofaste Johannes , KHM 57 Den gyldne fuglen . Giambattista Basiles Pentameron : II, 9 Baren , IV, 7 De to små kakene , V, 9 De tre sitronene . Ludwig Bechstein : Zitterinchen i tysk eventyrbok .
Grimms notat
Grimms notat fra Meklenburg og Paderborn . I førstnevnte blir broren drept og begravet i hestestallen. Om kvelden synger anda: "Åpne døren og la meg varme meg opp. / broren min er gravlagt under hestene. / klipp av andhodet! ” Dette skjer og broren blir gravlagt (jf. KHM 28 ). De bringer hestestallen med hesten Fallada i KHM 89 Die Gänsemagd i forbindelse og med kusken Reginer i ovennevnte versjon, som sannsynligvis opprinnelig også var stallmesteren. I legender fra bohemske forhistoriske tider (Praha 1808) bryter heksen vognvinduet slik at luften og den lysfølsomme skjønnheten blir en gylden and. Dette er også tilfelle med Gerle . De sammenligner også Rosette i Aulnoy , Blanchebelle in les illustres fées , Lai von der Esche i Marie de France , Jenta fra havet i Dr. Bertram (Finland), i Pentameron 4, 7, KHM 89 Die Gänsemagd , en fabel av dronning Berta som uttrykker kontrasten mellom svart og hvitt ved navn (den hvite, biort ), Schwanhild (Norge), en gammel tysk historie om en hvit og svart Dieterich, en folkesang av Geyer og Afzelius 1, 81 med en hvit og en svart datter. Det faktum at den druknet man bor på som en snø-hvite dukke også tilsvarer motiv av svane jomfru ( AaTh 400). Druknede mennesker i den norrøne legenden kommer hjem til ilden med våte klær om natten.
tolkning
Falske brud og stemor representerer dybde psykologisk skyggefigurer som fortrenger det sanne selvet. Hedwig von Beit bemerker at bror Reginer som brudgom også er skyggen av kongen (av animus ) (som dyrehjelpere i KHM 17 , 57 , 60 , 62 , 85 , 89 , 126 , 169 , 191 , 16a , 74a , 104a ).
Ifølge psykiater Wolfdietrich Siegmund har vi her å gjøre med kallet til det vakre og stygge.
litteratur
- Jacob Grimm , Wilhelm Grimm : Barne- og husholdningsfortellinger. Komplett utgave . Med 184 illustrasjoner av samtidskunstnere og et etterord av Heinz Rölleke. 19. utgave. Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zürich 2002, ISBN 3-538-06943-3 , pp. 631-635 .
- Jacob Grimm , Wilhelm Grimm : Barne- og husholdningsfortellinger. Med et vedlegg av alle eventyr og opprinnelsesbevis som ikke er publisert i alle utgaver . Red.: Heinz Rölleke . 1. utgave. Originale notater, opprinnelsesgarantier, epilog ( volum 3 ). Reclam, Stuttgart 1980, ISBN 3-15-003193-1 , s. 229-230, 496 .
- Rölleke, Heinz (red.): Den eldste eventyrsamlingen til brødrene Grimm. Synopsis av den håndskrevne originalversjonen fra 1810 og de første trykkene fra 1812. Redigert og forklart av Heinz Rölleke. Pp. 122-126, 360-361. Cologny-Geneve 1975. (Fondation Martin Bodmer; Trykt i Sveits)
- von Beit, Hedwig: Eventyrets symbolikk. Bern, 1952. s. 762-764. (A. Francke AG, forlegger)
weblenker
Individuelle bevis
- ↑ Frederik Hetmann: drømme ansikt og magiske spor. Eventyrforskning, eventyrstudier, eventyrdiskusjon. Med bidrag fra Marie-Louise von Franz, Sigrid Früh og Wolfdietrich Siegmund. Fischer, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-596-22850-6 , s. 122.