Etterforskningen

Iscenesettelse av etterforskningen på det nazistiske partiets samlingsplass på statsteatret i Nürnberg , juni 2009, regissør: Kathrin Mädler (fotograf: Marion Bührle)

Etterforskningen. Oratorio i 11 låter er et skuespill av den dramatikeren Peter Weiss fra 1965, som brukermidlene for dokumentarisk teater for å taden første Frankfurt Auschwitz rettssaken 1963-1965. Den hadde premiere 19. oktober 1965 som en del av en Ringpremiere på femten vest- og østtyske teatre og av Royal Shakespeare Company , London. Weiss selv deltok i Auschwitz-rettssaken som tilskuer og utviklet stykket sitt fra Bernd Naumanns referater.

Verdensteaterprosjektet

Codex Altonensis, italiensk manuskript fra Dantes guddommelige komedie (1300-tallet)

Undersøkelsen skulle bli en del av et større “verdens teater” -prosjekt, etter strukturen i Dante Alighieris guddommelige komedie . Det tredelte dramaprosjektet skal omfatte de andre verdenskuler av helvete, paradis og skjærsilden i mellom. I motsatt retning av Dantes overbevisning, bør etterforskningen svare til "Paradiso" for Dante-oppfatningen, og paradiset bør være fortvilet for de som lider. 1964-dramaet Inferno , som bare ble utgitt fra godset i 2003, hadde også livet etter å være avbildet i tittelen. På grunn av den historiske betydningen av Auschwitz-rettssaken ble Divina Commedia- prosjektet imidlertid utsatt, og den tredje delen ble publisert separat som The Investigation .

Form, struktur og innhold

Et oratorium er en relativt fast konsertform, vanligvis en flerdelt og flerdelt dramatisk fortelling med et religiøst innhold, mest brukt i Vest-Europa til lidenskapen og julehistorien . Innholdet er derfor tradisjonelt kjernehendelser i den kristne myten, som til slutt tematiserer forløsning og frelse - i det nåværende oratoriet blir derimot brudd på sivilisasjonen av Holocaust en kjernehendelse som utelukker enhver frelse.

De elleve ”chants” av etterforskningen, som både har en fortellende og en dialogisk funksjon, oppsummerer utsagnene mot ulike vakter tematisk som i kapitler; de følger ofrenes vei fra rampen ved ankomst til Auschwitz til ovnen , slik at stadig mer grusomme fasetter av den anonyme masseutryddelsen rapporteres. Denne strukturen refererer også til skildringen av den kristne lidelsen på stasjoner, for eksempel i Albrecht Dürer's Great Passion i elleve tresnitt.

I motsetning til den historiske Auschwitz-rettssaken er det bare 18 tiltalte som står for retten. Disse kan tydelig identifiseres ved navn og utsagn. Derimot oppsummerer Weiss uttalelsene til flere hundre vitner i de fiktive, representative, men anonymiserte vitnetallene 1–9. Blant dem står to vitner som hjelpere fra utenfor leiren på den siktedes side, de andre vitnene er tidligere fanger, inkludert to kvinner. Anonymiseringen av vitnene følger de virkelige hendelsene der navnene på ofrene i Auschwitz måtte vike for et nummer som var tatovert på huden.

Weiss presenterer uttalelser fra tiltalte og vitner, fra forsvarsadvokater, påtalemyndigheter og dommere på en slik måte at motsetningene mellom gjerningsmannens og ofrenes uttalelser løper gjennom hele teksten og tvinger publikum permanent til å gjøre sine egne vurderinger uten en solid fundament. Den åpne enden av stykket tilsvarer forfatterens de-psykologiserte tilnærming, som ønsket å fokusere på individets sosiale ansvar og hans valg, selv under diktaturets forhold.

Språklig form og lettelsesretorikk

Bundesarchiv Bild 183-N0827-318, Auschwitz konsentrasjonsleir, ankomst av ungarske jøder

Weiss dispenserte bevisst med dekorative elementer: sceneutformingen bør begrenses til en edru rettssal og unngå distraksjon fra vitnerapportene. Teksten består av en klar, håndterbar setningsstruktur som ikke har tegnsetting og er satt som et rimepos: bare ordet teller, gjennom hvilket betrakteren formidler liv og død i konsentrasjonsleiren - usmukt materiale for publikums vurdering. . Historien blir fortalt objektivt, nøkternt og i stor grad uten følelser: selv om forfatteren kaller oratoriet et "drama", på grunn av det emosjonelle innholdet taler han ut mot en realistisk fremstilling og for en reduksjon til faktakonsentrasjonen - den eneste følelsen nevnt er gjentatte latter fra de tiltalte og deres indignasjon over påstandene. Disse fremmedgjøringseffektene oppnår en mer intens dramatisk effekt på betrakteren. Rytmingen av språket i utsagnene til figurene tjener samme formål. På grunn av sin universaliseringsstrategi unngår forfatteren å bruke ordet "jøde" gjennom hele stykket, og et rasistisk motiv for massedrap blir bare nevnt til slutt; Politiske og kriminelle fanger så vel som sovjetiske krigsfanger nevnes som spesielle grupper sammen med de som er fengslet av rasemessige årsaker.

Tiltalte prøver å benekte, bagatellisere eller rettferdiggjøre sine handlinger med følgende frikjennende strategier:

  • Foreldelsesfrist for forbrytelser; Beskyldningene er ikke rettidig på grunn av vellykket gjenoppbygging etter krigen
  • Enkel benektelse, klager på beskyldningene, tiltalte er ofrene
  • Begrunnelse med militær plikt og opprettholdelse av orden
  • Reduksjon av egen aktivitet til en delvis eller mikrofunksjon ("Jeg var bare der for å ...; bare i noen tilfeller ...; bare som følgesvenn ...")
  • Ingen måte å tenke på sammenhengen til delene og formålet med leiren
  • Uvitenhet ("I beste fall visste jeg bare fra høresag ...") eller vantro om hva som visstnok skjedde senere, eller om tap av hukommelse
  • Implementering av vennskapstjenester for fangene opp til selvfare
  • Utmattelse av alle muligheter for å avvise ordrer
  • Attentat som en personlig beslutning: "Alle hadde sjansen til å overleve"

Få av de tiltalte erkjenner skyld. Vitne 1 og 2 argumenterer også for det meste unnskyldende. Peter Weiss klargjør dermed komplekset av den "andre skylden" ( Ralph Giordano ), som Giordano ser i undertrykkelsen og benektelsen av den "første skylden", det vil si de forbrytelser begått i sammenheng med nasjonalsosialisme.

Massedrapet i hans samfunn

I sin avhandling om ondskapens banalitet prøvde Hannah Arendt å bringe sammenhengen mellom det opprinnelige samfunnet og industridrapet til konseptet: en mer eller mindre direkte deltakelse i massedrap, som ble muliggjort av den ekstreme økningen i verdiene. og atferd akseptert i samfunnet. På grunn av observasjonen av rettssaken mot Adolf Eichmann brukte hun denne individuelle saken for et perspektiv på den potensielle grusomheten generelt.

Auschwitz konsentrasjonsleir som den siste grenen av et system

I etterforskningen forklarte Vitne 3, som pleide å være politisk aktiv, i Gesang von den Feueröfen III at massedrapet ikke kunne fungert uten støtte fra "tusen offentlige etater" og "millioner av andre", som forsvaret forstår. som påstander “mot en hel nasjon”. Dette vitnet 3 snakker på forhånd i en sang om muligheten for å overleve II av de tildelte “vaktenes roller” og fangene, som også kan “lage en vakt”: “Vi kjente alle samfunnet som regimet hadde kommet fra, at samfunnet kunne produsere lagre. Rekkefølgen som gjaldt her var kjent for oss i sin struktur, så vi var også i stand til å finne veien i den endelige konsekvensen der utnytteren fikk utvikle sin styre i en tidligere ukjent grad og den utnyttede fortsatt måtte levere sin benmel. " (Alle skilletegn lagt til her.) Vitne 3 er opptatt av å gå fra den moraliserende" høye holdningen "til et systemisk syn på redsel; Hannah Arendts mer psykologiske observasjon av den enkelte Eichmann- saken utvides av Peter Weiss til en kritikk av kapitalismen.

effekt

Teaterteksten, som ble utgitt som et fullstendig fortrykk i august 1965 av teatermagasinet Theatre heute , tiltrakk mange angrep i forkant av premieren to måneder senere. Teaterkritikere som Joachim Kaiser beskyldte Weiss 'oratorium for å frata publikum deres grunnleggende tolkningsfrihet. Debatten om tillatelsen til den estetiske prosedyren som Weiss valgte, ble ført over en periode på uker i pressen, på radioen og i oktober og november 1965 ved tre paneldiskusjoner i Stuttgart, München og Øst-Berlin.

Etterforskningen var det mest spilte samtidsstykket i Forbundsrepublikken Tyskland i sesongen 1965/66 med tolv oppsetninger. Fra 1965 til 1967 inkluderte teatrene i Amsterdam, Moskva, New York, Praha, Stockholm og Warszawa arbeidet i timeplanene. Den internasjonale iscenesettelsespraksisen er preget av stort konseptuelt mangfold mellom de grunnleggende formene for utførende spill , iscenesatt lesing og oratoriekonsertforestilling . Det kongo- baserte teaterselskapet Urwintore , som består av overlevende etter folkemordet i Rwanda i 1994, har vist stykket i flere afrikanske og europeiske land så vel som i USA siden 2005 (regissør: Dorcy Rugamba).

I diskusjonen om et passende iscenesettelseskonsept dukket spesielt opp to produksjoner av Ring-premieren. Erwin Piscators produksjon i Vest-Berlin ( Theater der Freie Volksbühne Berlin , 19. oktober 1965) støttet en identifiserende tilnærming : vitnebenken representerte en utvidelse av auditoriet. Piscator tillot publikum å se prosessen og tiltalte fra ofrenes perspektiv.

Peter Palitzsch forfulgte derimot en antiidentifiserende forestilling i Stuttgart-produksjonen med stadige rolleendringer fra alle aktører : Rollen som gjerningsmann og offer ble vist i Palitzsch som i utgangspunktet utskiftbar, noe som gjorde etisk selvsikkerhet vanskeligere.

Etter en tolv års pause ble The Investigation vist igjen for første gang i 1979 i en produksjon som senere ble autorisert av forfatteren ved Schlosstheater zu Moers , som ble til en lurvete bar. "En rapport om torturmetodene ble lagt på kappen av et talkshow , etterforskningen av de tiltalte utviklet seg til et spørsmål og svar-spill." De mest gjennomsiktige unnskyldningene til siktede ble fulgt av demonstrativ applaus (regissør: Thomas Schulte -Michels ). I 1998 Berlin konseptet kunstneren Jochen Gerz iscenesatt den etterforskningen som en hands-on spill med 500 aktører på tre Berlin stadier.

Mottak i sammenheng med den tyske minnekulturen

Iscenesatt lesning av etterforskningen i Niedersachsen delstatsparlament, 2009
Lazar Backovic: Spill om Auschwitz-rettssaken, Spiegel Online, 18. desember 2013, opptak: dpa
Lenke til bildet
(vær oppmerksom på copyright )

Siden 1990-tallet har stykket fått stor betydning i den tyske minnekulturen . Utdrag fra stykket har blitt fremført gjentatte ganger ved begivenheter på minnedagen for ofrene for nasjonalsosialismen . Etterforskningen ble også ofte utført på utsatte steder utenfor statlige og byteatre, inkludert i rettssentre og distriktsdomstoler, rådhus, kirker, tidligere fengsler, Holocaust-minnesmerker og på det nazistiske partiets samlingsplass . Under den første forestillingen av Ringen i oktober 1965 hadde The Investigation allerede opplevd en iscenesatt lesning i møterommet til Folkets kammer i DDR. Etter et forslag fra den klassiske filologen og litteraturhistorikeren Walter Jens , var stykket gjentatte ganger gjenstand for naturskjønne avlesninger i tyske statlige parlamenter (f.eks. Niedersachsen statsparlament, 11. februar 2009; Bremen Citizenship, 10. mars 2016).

Utskriftsutgaver

  • Peter Weiss: Undersøkelsen: oratorium i 11 sanger . Frankfurt am Main: Suhrkamp 1965.
  • Peter Weiss: Undersøkelsen: oratorium i 11 sanger . Tekstutgave med en kommentar av Marita Meyer. Frankfurt am Main: Suhrkamp 2005.
  • Peter Weiss: Undersøkelsen: oratorium i 11 sanger . Med en DVD av TV-spillet. Frankfurt am Main: Suhrkamp 2008 (NDR-produksjon 1966, regissør: Peter Schulze-Rohr ).
  • Peter Weiss: Undersøkelsen: oratorium i 11 sanger . Tekstutgave med vedlegg av Walter Jens og Ernst Schumacher. Frankfurt am Main: Suhrkamp 2014.

Andre saker og medier

Hørespill og lydbøker

  • Peter Weiss: Etterforskningen. Oratorium i 11 sanger . Radiospill tilpasning: Hermann Naber , regissør: Peter Schulze-Rohr, med Fritz Straßner , Herbert Fleischmann og v. en. (178 min.). Hørespill av HR, BR, DLF, RB, SR, SFB, SWF, NDR, WDR og SRG, første sending: 25. oktober 1965 Hörverlag 2001
  • CD-utgave: Der Hörverlag 2007, pris: 4. plass hr2 lydbok beste liste april 2001 (CD-utgave)
  • Peter Weiss: Undersøkelsen , komposisjon: Siegfried Matthus , regissør: Wolfgang Schonendorf , med W. Ortmann, N. Christian, M. Flörchinger og v. en. (247 min.) DDR-radio, første sending: 26. oktober 1965

    • TV-rapporter og DVD-utgaver

    • Øyenvitnet . Nyhetsrolle nr. 44, 27. oktober 1965. DDR: DEFA-studio for nyhetsruller og dokumentarer, Øst-Berlin. Bidrag 3: Ringpremiere på Peter Weiss 'teaterstykke.
    • Etterforskningen . Teateropptak 1966. DDR. Regi: Lothar Bellag , Ingrid Fausak; basert på stykket med samme navn av Peter Weiss. TV fra DDR, Øst-Berlin; Kunstakademiet, Øst-Berlin.
    • Etterforskningen . TV-film 1966. FRG. Regissør: Peter Schulze-Rohr, Norddeutscher Rundfunk (NDR), Hamburg.
    • Først oppført for 30 år siden: Auschwitz på scenen. "The Investigation" av Peter Weiss . TV-dokumentar 1995. BRD, Westdeutscher Rundfunk (WDR), Köln.
    • Poesi og virkelighet. "The Investigation" av Peter Weiss . TV-dokumentar 1996. BRD, Bayerischer Rundfunk (BR), München. Regissør: Felix Eue.
    • Auschwitz på scenen. Peter Weiss '"The Investigation" i øst og vest . Redigert av Federal Agency for Civic Education (bpb) i samarbeid med det tyske kringkastingsarkivet Potsdam og Kunstakademiet i Berlin ved bruk av tekst sitatene fra Peter Weiss med god tillatelse fra Suhrkamp Verlag og arvingene til Peter Weiss. Bonn: bpb 2008 (DVD-ROM, DVD-Video) (med 135 historiske kilder og et TV-opptak av den iscenesatte lesningen i DDR Volkskammer 19. oktober 1965).

    Komposisjoner

    • Luigi Nono : La fabbrica illuminata. Ha venido, Canciones para Silvia. Ricorda cosa ti hanno fatto i Auschwitz . Carla Henius, Barbara Miller, Stefania Woytowicz og andre, Mainz: Wergo / SunnyMoon 1992 ( Ricorda cosa fra 1966 er basert på Nonos ti-delt tilfeldige musikk som fulgte produksjonene i Vest-Berlin, Essen, Potsdam og Rostock i 1965).
    • Frederic Rzewski : Triumf of Death . Komposisjon for stemmer og strykekvartett (1987/88). Verdenspremiere: Yale University , rundt 1991, tysk premiere: Kunstfest Weimar , 30. august 2015
    • Luca Brignole: Tra i vivi non posso più stare , for fløyte, klarinett, perkusjon, alt, bass, fiolin, bratsj, cello, kontrabass (komponert i 2012)

    litteratur

    • Robert Cohen : "Identitetspolitikk som politisk estetikk. Peter Weiss '' etterforskning 'i den amerikanske Holocaust-diskursen." I: 'Ingen vitner for vitnet.' Minnekultur etter Shoah . Ed. Ulrich Baer. Suhrkamp, ​​Frankfurt 2000, s. 156-172
    • Rainer Gerlach (red.): Brevvekslingen. Siegfried Unseld - Peter Weiss . Suhrkamp, ​​Frankfurt 2007
    • Ralph Giordano : Den andre skylden eller byrden av å være tysk . Köln 2000
    • Manfred Haiduk : dramatikeren Peter Weiss . Henschel, Berlin 1977
    • Dorothea Kraus: Peter Weiss: Etterforskningen . I: Torben Fischer, Matthias N. Lorenz (Hrsg.): Leksikon om "å takle fortiden" i Tyskland. Debatt og diskurs nasjonalsosialismens historie etter 1945 . Bielefeld: Transkripsjon, 2007 ISBN 978-3-89942-773-8 , s. 135-137
    • Rolf D. Krause: Fascisme som teori og erfaring. "Etterforskningen" og dens forfatter Peter Weiss . Peter Lang, Frankfurt 1982 (European University Theses, Series 1)
    • Marita Meyer: En undersøkelse: spørsmål til Peter Weiss og til litteraturen om Holocaust . Röhrig, St. Ingbert 2000
    • Erwin Piscator: Forord til Stedfortreder . Rowohlt, Reinbek 1963, s. 7-11; tilbake i dsb., teater, film, politikk. Utvalgte skrifter. Henschel, Berlin 1980, s. 411–435 (i detalj om hans iscenesettelse)
    • Ingeborg Schmitz: Dokumentarteater med Peter Weiss: fra "etterforskningen" til "Hölderlin" . Peter Lang, Frankfurt 1981
    • Klaus Wannemacher: "Mystiske tanker var langt fra ham". Erwin Piscators verdenspremiere på “Investigation” på Freie Volksbühne. I: Peter Weiss Yearbook for Literature, Art and Politics in the 20th Century . Redigert av Michael Hofmann, Martin Rector og Jochen Vogt. Vol. 13. Röhrig, St. Ingbert 2004, s. 89-102.
    • Christoph Weiß: Auschwitz i den splittede verden: Peter Weiss og "etterforskningen" i den kalde krigen . Röhrig, St. Ingbert 2000

    weblenker

    Individuelle bevis

    1. ↑ Peter Weiss: Etterforskningen. Oratorium i 11 sanger . Rowohlt, Reinbek 1969.
    2. ↑ Ralph Giordano: Den andre skylden eller fra byrden av å være tysk . Köln: Kiepenheuer & Witsch 2000.
    3. ↑ Ullrich beskriver et forspill til rasistisk kapitalisme fra første verdenskrig: "Med okkupasjonen av Polen og andre områder av Øst-Europa, falt et ikke ubetydelig antall østeuropeiske jøder under tysk okkupasjon. I 1916/17 rekrutterte de flere tusen jødiske tvang arbeidere for den tyske våpenindustrien. ...) 'Den mannlige jødiske befolkningen ble beordret til markedsplasser og kirkegårder, omringet og deretter ført til togstasjonene og fraktet bort. (...) Menn ble samlet sammen og deportert tilfeldig, uansett av deres alder og arbeidsevne. ´ (...) Med inkluderingen av (krigs) fangene i krigsøkonomiens system ble en Pandoras boks åpnet; herfra fører en linje til utøvelse av tvangsarbeid i Andre verdenskrig. " ( Volker Ullrich : Den nervøse stormakten 1871-1918. Rise and fall of the German Empire, 2. utgave Frankfurt a. M.: Fischer 2010, s. 488 og 736.)
    4. ↑ Joachim Kaiser: Against Theatre Auschwitz . I: Süddeutsche Zeitung, 4./5. September 1965.
    5. ↑ I detalj: Christoph Weiß: Auschwitz i den splittede verden: Peter Weiss og "etterforskningen" i den kalde krigen . St. Ingbert: Röhrig 2000. Bind I, s. 244-254.
    6. ↑ Jochen Vogt: Peter Weiss . Reinbek: Rowohlt 1987 (rowohlts monografier, 376). S. 95.
    7. ^ Württembergisches Staatstheater , 23. oktober 1965.
    8. ↑ Klaus Wannemacher: "Mystiske tanker var langt fra ham". Erwin Piscators verdenspremiere på “Investigation” på Freie Volksbühne. I: Peter Weiss Yearbook for Literature, Art and Politics in the 20th Century . Vol. 13. St. Ingbert: Röhrig 2004, s. 89-102, her s. 99.
    9. ↑ Marcel Atze : "Den tiltalte ler". Peter Weiss og stykket hans "The Investigation". I: Auschwitz Trial 4 Ks 2/63 Frankfurt am Main . Redigert av Irmtrud Wojak på vegne av Fritz Bauer Institute. Köln: Snoeck 2004. s. 782–807, her s. 806. - For den svært kontroversielle oppfølgingsproduksjonen ved Freie Volksbühne Berlin i 1980, se: Spiel auf Zeit. Freie Volksbühne-teatret fra 1963 til 1992 . Redigert av Hermann Treusch og Rüdiger Mangel. Berlin 1992, s. 118-120.
    10. ↑ Christel Weiler (red.): Teater som et offentlig rom: "Berlin-etterforskningen" av Jochen Gerz og Esther Shalev-Gerz . Berlin: Tidens teater 2005.
    11. ↑ Til denne mer detaljerte Matthias Kontarsky: Trauma Auschwitz. På behandling av det som ikke kan behandles hos Peter Weiss, Luigi Nono og Paul Dessau . Saarbrücken: Pfau 2002. - Matteo Nanni: Auschwitz - Adorno og Nono. Filosofiske og musikkanalytiske undersøkelser . Freiburg: Rombach 2004.