Claude Calame

Claude Calame (* 1943 i Lausanne ) er en sveitsisk graecist , semiotiker og kulturantropolog .

Liv

Claude Calame studerte klassisk filologi ved Universitetet i Lausanne og fikk lisensen i 1966 . Dette ble etterfulgt av doktorgradsopphold ved École des hautes études en sciences sociales , Paris og University College London . I 1968 var han forskningsassistent ved Lexicon of the Early Greek Epic i Hamburg , og fra 1970 til 1974 foreleser i gresk ved Universitetet i Urbino i Italia. Fra 1975 til 1984 underviste han i eldgamle språk ved Collège de Béthusy i Lausanne. Fra 1976 til 1981 var han president for foreningen Suisse de Sémiotique . I 1977 fikk han doktorgrad fra Universitetet i Lausanne med en avhandling om den tidlige greske poeten Alkman og hans jentekor som Docteur ès Lettres. Vinteren 1981/82 ledet han som en del av antropologisk forskning feltarbeid i regionen Sepik i Papua Ny-Guinea gjennom.

Fra 1984 til 2003 var han professor i gresk språk og litteratur ved Universitetet i Lausanne, men hadde også ulike gjesteprofessorater og forskningsopphold i utlandet ( Harvard 1992, Lille 1993/1994, Yale 1998). I 1997 var han medlem av Institute for Advanced Study . Fra 1994 til 1997 var han president for Département Interfacultaire d'Histoire et de Sciences des Religions ved Universitetet i Lausanne og var medlem av det vitenskapelige rådgivende styret for Observatoire des religions en Suisse da det ble grunnlagt i 1999 .

Vinteren 1991/92 ble han invitert til École des hautes études en sciences sociales (Section des Sciences Religieuses) i Paris som Directeur d'études , utnevnt på nytt vinteren 1998/99 og i 2001 en fast ansatt. Siden den gang har han også vært assosiert med Centre Louis-Gernet de recherches comparées sur les sociétés anciennes , som har smeltet sammen med Centre Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques (AnHiMA). Han har nå pensjonert seg.

Calame er involvert i sosiale og politiske spørsmål utenfor spesialistgrenser i publiserte uttalelser (kritikk av nyliberalisme og sveitsisk asylpolitikk ) og i offentlige debatter, spesielt innenfor rammen av globaliseringen - kritisk ikke-statlig organisasjon ATTAC .

Forskningsprioriteringer

Fokus for Calames arbeid er den semiotiske , antropologiske og pragmatiske undersøkelsen av samfunnet og mytologien i det antikke Hellas . I motsetning til strukturalismen til Claude Lévi-Strauss , legger Calame stor vekt på de respektive sammenhenger av énforeningen ("ytring") av myter, det respektive setet i livet , som han fremkaller med filologisk nøyaktighet. Calame legger regelmessig stor vekt på differensieringen av metodikken hans. Hans tolkning av den pedagogiske og innledende funksjonen til Parthenia (jentekor) av den spartanske lyrikedikteren Alkman fra det 7. århundre f.Kr. I denne forbindelse representerte BC et paradigmeskifte i tolkningen av tidlig gresk poesi . Calame anerkjente elementer fra arkaiske stammeinitiativer i rites de passage . Videre arbeider om den athenske nasjonalhelten Theseus og den greske byen Cyrene i Nord-Afrika er viet til den pragmatiske sammenhengen mellom myte og historisk kult . Når det gjelder Theseus, var han i stand til å vise at tradisjonelt arkaisk mytisk materiale i Athen i det 6. og 5. århundre ble tolket på nytt i en rituell og institusjonell kontekst til en nasjonal mytologi av helten. Ved å bruke flere eksempler utviklet Calame en pragmatisk og antropologisk poetikk av gamle greske myter i denne forstand . I sin studie på eros av grekerne, fungerer Calame på fysiologi av kjærlighet , funksjonen av eros i poesi og billedlig fremstilling, institusjonene som han støtter, den plassen der utøver han sin makt og sin initiering med filosofer og Orphics ute. Senest viet han omfattende arbeid til de sammenkoblede kategoriene rom og tid i tidlig gresk poesi ( Hesiod , Bakchylides ), etablering av rom og tid i grunnleggelsen av Cyrene-kolonien, og den tidsmessige tilpasningen av språket i det orfiske gullbladet fra Hipponion .

Skrifter (utvalg)

Monografier

  • Etymologicum Genuinum: les citations de poètes lyriques. Edizioni dell 'Ateneo, Roma 1970.
  • Les Chœurs de jeunes filles en Grèce archaïque. 2 bind (bind 1: Morphologie, fonction religieuse et sociale ; bind 2: Alcman ). Ateneo, Roma 1977.
  • Le Récit en Grèce ancienne. Kunngjøringer og representasjoner av diktere. Klincksieck, Paris 1986; deuxième édition revue et augmentée, Belin, Paris 2000.
    • Italiensk oversettelse: Il racconto i Grecia. Enunciazioni e rappresentazioni di poeti. Traduzione di Maria Rosaria Falivene. Laterza, Roma, Bari 1988.
    • Engelsk oversettelse: The Craft of Poetic Speech in Ancient Greece. Oversatt av Janice Orion. Cornell University Press, Ithaca NY, London 1995, (utdrag på nettet) . - Gjennomgang av: Eric Casey, i: Bryn Mawr Classical Review 97.6.4 .
  • Thésée et l'imaginaire athénien. Legend et culte en Grèce classique. Forord de Pierre Vidal-Naquet . Payot, Lausanne 1990, andre utgave 1996. - Gjennomgang av Vinciane Pirenne-Delforge, i: Kernos 6, 1993, (nedlasting) ; Pascal Payen, i: Revue de l'histoire des religions 210, 1993, s. 93-99, (online) ; Philippe Borgeaud, i: History of Religions 41, 2001, s. 81–84, (online) ; Anton Bierl , i: Bryn Mawr Classical Review 2. mai 2004 ; Patrick Kaplanian, i: L'Homme 164, 2002, (online) .
  • Jeg Greci e l'eros. Simboli, pratiche, luoghi. Laterza, Roma - Bari 1992.
    • Fransk versjon: L'Éros dans la Grèce antique. Belin, Paris 1996, andre utvidede utgave. 2001; som paperback: 2009. - Gjennomgang av André Motte , i: Kernos 11, 1998, (nedlasting) .
    • Engelsk oversettelse: The Poetics of Eros i Ancient Greece. Oversatt av Janet Lloyd. Princeton University Press, Princeton 1999, (utdrag på nettet) . - Gjennomgang av Simon Goldhill , i: Classical Philology 95, 2000, s. 358-362, (online) ; Christina Clark, i: Bryn Mawr Classical Review 08/11/1999 .
    • Spansk oversettelse: Eros en la antigua Grecia. Madrid, AKAL, 2002.
    • Rumensk oversettelse: Eros în Grecia antică. Traducere de Margareta Sfirschi-Lăudat. Symposium, Bucuresti 2004.
    • Gresk oversettelse: Ο Έρωτας στην Αρχαία Ελλάδα. Metaichmio, Athen 2006.
  • Myth et histoire dans l'Antiquité grecque. La création symbolique d'une colonie. Payot, Lausanne 1996. Deuxième édition Les Belles Lettres, Paris 2011. - Gjennomgang av Claudio Parisi Presicce, i: Kernos 11, 1998, (online) .
    • Italiensk oversettelse: Mito e storia nell'Antichità greca. Traduzione di Elisabetta Savoldi. Dedalo, Bari, 1999.
    • Engelsk oversettelse: Myte og historie i det antikke Hellas. Den symbolske skapelsen av en koloni. Princeton, 2003. - (Å regnes som den andre utgaven av den franske originalen) - Gjennomgang av Evangelia Anagnostou-Laoutides, i: Bryn Mawr Klassisk gjennomgang 2004/11/34 ; Erwin Cook, i: Bryn Mawr Classical Review 2004-11-36 .
  • Poétique des mythes en Grèce antique. Hachette, Paris 2000.
    • Engelsk oversettelse: Gresk mytologi: poetikk, pragmatikk og skjønnlitteratur. Oversatt av Janet Lloyd. Cambridge University Press, Cambridge / New York 2009, (online) . - ( Å regnes som den andre utgaven av den franske originalen) - Gjennomgang av Sterling Garnett, i: Bryn Mawr Classical Review 02.55.2010 .
    • Italiensk oversettelse: Poetiche dei miti nella Grecia antica. Argo, Lecce 2011.
  • med Francis Affergan, Silvana Borutti, Ugo Fabietti, Mondher Kilani, Francesco Remotti: Figures de l'humain. Les représentations de l'anthropologie. Éditions de l'EHSS, Paris 2003.
  • Pratiques poétiques de la mémoire. Représentations de l'espace-temps en Grèce ancienne. La Découverte, Paris 2006, ISBN 2-7071-4798-2 , (innholdsfortegnelse) . - Gjennomgang av Vinciane Pirenne-Delforge, i: Kernos 20, 2007, (online) ; Emma M. Griffiths, Bryn Mawr Classical Review 04/05/2007 ; Bernard Mezzadri, i: L'Homme 184, 2007, 289–294, (online) ..
  • Masques d'autorité. Fiction et pragmatique dans la poétique grecque. Les Belles Lettres, Paris 2005. - (Essaysamling fra 1986 til 1997).
    • Engelsk oversettelse: Masks of Authority. Skjønnlitteratur og pragmatikk i antikkgresk poetikk. Oversatt fra fransk av Peter M. Burk. Cornell University Press, Ithaca NY - London 2005 . - Gjennomgang av Helen Van Noorden, i: Bryn Mawr Classical Review 2005.09.36 .
    • Engelsk oversettelse: Poetic and Performative Memory in Ancient Greece. Heltehenvisning og rituelle bevegelser i tid og rom. Harvard University Press, Cambridge Mass. - London 2009.
  • Sentiers transversaux. Entre poétiques grecques et politiques contemporaines. Jérôme Millon éd., Paris 2008, (online) . - (Samling av essays av Calame om den greske antikken, metodikken for dens utvikling og den nåværende politiske situasjonen, redigert av Calames studenter David Bouvier, Martin Steinrück og Pierre Voelke) - Gjennomgang av Sébastien Dalmon, i: Bryn Mawr Classical Review 2012.06.47 ; Vinciane Pirenne-Delforge, i: Kernos 22, 2009, (online) .
  • Prométhée généticien. Profittteknikker og bruk av metaforer. Les Belles Lettres, Paris 2010. - Anmeldelse av Aurian Delli Pizzi, i: Kernos 24, 2011, (online) ; María Inés Moretti, i: Synthesis 19, 2012, s. 125–128, (online) .
  • Qu'est-ce que la mythologie grecque? Gallimard, Paris 2015, ISBN 978-2-0704-4578-3 . ( Innholdsfortegnelse )
  • Tragédie koral: poésie grecque et rituel musical. Les Belles Lettres, Paris 2017, ISBN 978-2-2514-4704-9 . - Gjennomgang av Louise Bruit Zaidman, i: Bryn Mawr Classical Review 2017.11.55 ; Dina Bacalexi, i: Revue des Études Anciennes 2018, ( online ) .

Tekstutgave

  • Alcman. Tekstkritikk, témoignages, traduction et commentaire. Ateneo, Roma 1984.

Redaksjon

  • (Red.): Rito e poesia corale i Grecia. Guida storica e critica. Laterza, Roma-Bari 1977.
  • (Red.): L'amore i Grecia. Laterza, Roma-Bari 1983, fire utgaver, sist i 2006.
  • (Red.): Métamorphoses du mythe en Grèce antique. Labor & Fides, Genève 1988. - Gjennomgang av Catherine Darbo-Peschanski, i: Revue de l'histoire des religions 209, 1992, s. 67-73, (online) .
  • med Jean-Michel Adam, Marie-Jeanne Borel og Mondher Kilani (red.): Le Discours anthropologique. Beskrivelse, fortelling, savoir. Klincksieck, Paris 1990, andre utgave. Payot, Lausanne 1995. - Gjennomgang av Pascal Payen, i: L'Homme 34, 1994, s. 153-155, (online) .
  • (Red.): Figurer grecques de l'intermédiaire. Études de Lettres-Belles Lettres, Lausanne-Paris 1992. - Gjennomgang av Gérald Purnelle, i: Kernos 6, 1993, (online) .
  • med David Bouvier (red.): Philosophes et historiens anciens står overfor aux myter. Études de Lettres-Belles Lettres, Lausanne-Paris 1998.
  • med Mondher Kilani (red.): La Fabrication de l'humain dans les kulturer et en antropologi. Études de Lettres-Belles Lettres, Lausanne-Paris 1999. - Gjennomgang av: Colette Jourdain-Annequin, i: Anabases 3, 2006, (online) .
  • med Philippe Borgeaud og André Hurst (red.): L'Orphisme et ses écritures. Nouvelles recherches. I: Revue de l'histoire des religions, bind 219, nr. 4, 2002, (online) . - (Spesialutgave om orphics med bidrag av Claude Calame, Alberto Bernabé, Luc Brisson , Christoph Riedweg , Jean Rudhardt og Jean-Michel Roessli)
  • med Roger Chartier (red.): Identités d'auteur dans l'Antiquité et la tradition européenne. Millon, Grenoble 2004. - Anmeldelse av Ioanna Papadopoulou-Belmehdi, i: Kernos 19, 2006, (online) ; Malika Bastin-Hammou, i: Anabases 2, 2005, (online) ; Daniel Donnet, i: L'Antiquité Classique 75, 2006, s. 676-678, (online) .
  • (Red.): Poétique d'Aristophane et langue d'Euripide en dialog. Études de Lettres-Belles Lettres, Lausanne-Paris 2004. - Anmeldelse av Ioanna Papadopoulou-Belmehdi, i: Kernos 19, 2006, (online) ; Keith Sidwell, i: Classical Review 57, 2007, s. 295-296.
  • med Maya Burger (red.): Comparer les comparatismes. Perspectives sur l'histoire et les religionsvitenskap. Edidit - Arché, Paris-Milan 2006. - Gjennomgang av Regis Le Mer, i: Archives de sciences sociales des religions 148, 2009, (online) ; Corinne Bonnet, i: Anabases 6, 2007, (online) .
  • med Bruce Lincoln (red.): Comparer en histoire des religions antiques. Kontroverser og proposisjoner. Presses Universitaires de Liège, Liège 2012 (Samlingsreligioner: komparatisme, histoire, antropologi, 1). - Gjennomgang av Deborah Lyons, i: Bryn Mawr Classical Review 2013-11-15 .

Sosial kritikk

  • (Red.): Identités de l'individu contemporain. Ed. Textuel, Paris 2008 ,. - Gjennomgang av Monique Bile, i: Questions de communication 14, 2008, (online) .
  • ATTAC (red.): Le capitalisme contre les individus: repères altermondialistes. Ed. Textuel, Paris 2010 (bidrag av Claude Calame, Christiane Casteljon, Philippe Corcuff og andre).

litteratur

  • Yves Gerhard: André Bonnard et l'hellénisme à Lausanne au XXe siècle. Editions de l'Aire, Vevey 2011. - (inneholder seksjoner om Bonnards etterfølgere ved Lausanne-stolen)
  • Ute Heidmann (red.): Poétiques comparées des mythes. De l'Antiquité à la Modernité. En hommage à Claude Calame. Payot, Lausanne 2003. - Anmeldelse av Charles Delattre, i: Bryn Mawr Classical Review 06/05/2004 ; Vinciane Pirenne-Delforge, i: Kernos 18, 2005, (online) .

weblenker

Individuelle bevis

  1. Centre de recherche et de documentation on les changements religieux, l'Observatoire des religions en Suisse a été inauguré à l'UNIL 14. desember 1999 .
  2. ^ Colloque interdisciplinaire à l'École des hautes études en sciences sociales (Paris) organisation par Claude Calame avec le soutien du groupe «Individualisme contemporain» du Conseil scientifique d'ATTAC: L'individu et ses identités - Perspectives sociologiques, anthropologiques et discursives ( PDF), 8. februar 2007.