Yohannan VIII. Hormizd

Mar Yohannan Hormizd

Yohannan Hormizd (* 1760 i Alqosh ; † 16. august 1838 i Bagdad ) var en øst-syrisk patriark fra 1780, 1783-1830 patriarkaladministrator og 1830-1838 patriark av Babylon i den kaldeiske katolske kirken .

Liv

Yohannan (Johannes) Hormizd kom fra huset der kontoret til Catholicos patriark for den østsyriske " Østens kirke" hadde blitt arvelig. Han ble født i 1760 som sønn av diakonen Hanna (Yohannan) Hormizd. Hans onkel var patriark Elias XI. (XII.) Denkha (1722-1778) av Alqosh . I 1744/5 hadde han utnevnt en nevø, Išoˁyahb ved navn, som tronarving og ordinert en storby på vanlig arvelig måte. Begge laget en katolsk trosretning i 1771. Som et resultat av uenigheter i familien endret patriark Elias arvplanen i 1772. I 1776 innviet han en annen nevø, den 16 år gamle presten Yohannan Hormizd, som biskop og utnevnte ham til hans etterfølger i patriarkalkontoret. Som patriark Elias XI. (XII.) Døde i 1778, likevel begynte Išoˁyahb som Elias XII. (XIII.) Išoˁyahb (1778–1804) opprinnelig ubestridt etterfølgeren, i 1779 fikk han stats-osmannisk anerkjennelse og tilbakekalte sin katolske trosbekjennelse. Det Roma-vennlige partiet erklærte deretter Elias Išoˁyahb for å bli avsatt og valgte i 1780 Yohannan Hormizd, den gang biskop av Mosul, som (mot) patriark som underkastet seg den romerske paven. 18. februar 1783 anerkjente Roma ham både som biskop av Mosul og som administrator for patriarkatet i Babylon, kaldeerne, med alle rettigheter unntatt patriarkens tittel og insignier. (Elias Išoˁyahb trakk seg tilbake til fjellene i Amadiya , hvor han døde i 1804; Hnanišoˁ, tronarvingen, som hadde blitt utnevnt av ham, forble uten større tilhenger.)

Yohannan Hormizds administrasjon er preget av konstant konflikt; han var i sentrum for motstridende interesser:

• Vatikanet søkte (a) konsolidering av sin union og kirken med paven, (b) slutten på konkurransen mellom det nå katolske "patriarkatet i Babylon" og det etablerte katolske "patriarkatet i Diyabakir" og (c) slutten på tradisjonell overføring av patriarkalskontoret gjennom familiens arv (vanligvis onkel → nevø).
• Augustinus Hindi ("patriark Joseph V"), administrator av "Patriarkatet i Diyabakir", søkte - under seg selv som fremtidig patriark med territoriell utvidet jurisdiksjon - å forene de to patriarkatene (Diyabakir og Babylon) og å godkjenne deres bispedømmer med ham okkupere.
• Yohannan Hormizd og hans familie ønsket at rettighetene til huset deres (den nåværende familien "Aboona / Abuna") skulle bevares for fremtiden, på den ene siden arven til patriarkatets trone av medlemmer av sin egen familie, på den annen side deres eiendom (som er vanskelig å skille fra kirkens eiendom), nemlig at Eiendom til Rabban Hormizd- klosteret , som ble overtatt i 1808 av den velstående katolske Gabriel Dambo fra Mardin (* 1775), en sta motstander av Yohannan og partisan av Augustine Hindi, med det formål å drive et åndelig seminar.

Konkurrentene

Som et resultat av familiearvkravene, i tillegg til denne arvstriden, var det også en kirkelig konflikt mellom paven og patriarken. Elias XIII. Išoˁyahb hadde akseptert den katolske troen, men hadde ikke erklært en offisiell fagforeningsavtale med Holy See i Roma . I motsetning til den sittende patriarken søkte biskop Yohannan Hormizd en religiøs union med Roma. Romas avgjørelse falt imidlertid først til fordel for den sittende patriarken og Yohannan ble valgt til "motpatriark" i 1779, noe som i 1780 førte til splittelsen i patriarkatet.

Yohannan ble i stor grad anerkjent av den kristne befolkningen i Mosul-området; her tilhørte også fem biskoper hans etterfølgere. Gjennom tilhengerne av patriarken Elias XIII. Yohannan ble arrestert og arrestert i Amadiyah i over tre måneder . Hellige stolen i Roma bekreftet ikke Yohannan som patriark, men ga ham kontoret til Metropolitan of Mosul og administrasjonen av Patriarkatet i Babylon i 1783 .

Mellom 1791 og 1793 ble Yohannans forhold til Roma forbedret, og Yohannan ble til og med utnevnt til administrator for Amid (= Diyarbakır ). Forholdet til Roma ble imidlertid igjen forverret da Yohannan innviet en indisk prest for de syro-malabariske katolikker som biskop i 1798, uten romersk samtykke , Paul Pandari, nominelt fra Mar Behnam (kloster nær Mosul). De negative misjonsrapportene som hans motstander hadde sendt til Roma gjorde det vanskelig.

Kampen

Når Elias XIII. Išoˁyahb døde i 1804, storbyen Diyarbakir , Augustine Hindi , dukket opp som Yohannans neste konkurrent . Han og hans tilhengere tvilte på at Yohannans forening med katolicismen ble laget av ren overbevisning om at Yohannan skulle ha søkt forening med Roma som et nyttig maktinstrument.

Siden 1808 hadde det forlatte klosteret Rabban Hormizd nær Alqosh, som tilhørte den patriarkalske familien , blitt overtatt av Gabriel Dambo, en velstående katolsk lekmann fra Mardin og en trofast motstander av Yohannan, og forvandlet til et åndelig seminar. En lang maktkamp fulgte med Yohannans fengsel og gjensidig avsetning. 1818 sendte Roma Augustine Hindi († 1827) palliet og ga ham i 1823 myndighet til å innvie biskoper hva disse tilskyndte til å fungere som patriark Joseph V. og til og med sin egen biskop for bispedømmet Mosul, mot Yohannan Hormizd Joseph Audo for å innvie, .

Etter oppløsningen av det katolske patriarkatet i Diyarbakır (1830) ble Yohannen Hormizd offisielt tildelt tittelen "patriarken av Babylon av kaldeerne". Hans to første etterfølgere, Nikolaus Zaya og Joseph VI. Audo , kom i konflikt med Roma og kjempet om patriarkalske rettigheter og omfanget av deres jurisdiksjon. Joseph VI. Imidlertid underordnet Audo seg til slutt for paven.

Patriark Yohannan VIII. Hormizd

Etter Augustine Hindi (aka Joseph V) død i 1827, begynte en ny æra. Gabriel Dambo († 1832) overtok den offisielle ledelsen av klosteret. Joseph Audo, som senere skulle bli Yohannans etterfølger og som ble utnevnt til biskop av Mosul av Augustine Hindi i 1825, ble offisielt overført til Amadiya , men forble aktiv i Alqosh. Etter at maktkampene ble avgjort av to Yohannan-vektede pavelige delegater , tildelte pave Pius VIII ham embetet og tittelen "Patriark of the Chaldeans Babylon" 5. juli 1830 . 6. april 1834 mottok han palliet i Bagdad.

I løpet av Yohannan VIII († 16. august 1838) ble setet til en romersk apostolsk vikar etablert i Mosul for å beskytte og opprettholde patriarkatet . Samtidig satte paven en stopper for nepotisme, og familiens garanti for arv ble forbudt. 13. oktober 1837 hadde Yohannan utnevnt en medjutor valgt som hans etterfølger i personen til Gregor Petrus di Natale, den kaldeiske storby i Gazarta. Det fornyede forsøket på å introdusere en slektning i arven ble nippet i knoppen av Roma ved utnevnelsen av en patriarkalsk medjeger , den fremtidige patriarken Nikolaus Zaya .

litteratur

• Wilhelm Baum, Dietmar Winkler: The Church of the East: A Concise History. (Innbundet, engelsk) Routledge Curzon, 2003, ISBN 978-0415297707 .
• Martin Tamcke: Kristne i den islamske verden: Fra Mohammed til nåtid. Beck, München 2008, ISBN 978-3-406-56819-0 , s. 159 ( begrenset forhåndsvisning i Googles boksøk).

weblenker

• Patriark Yukhannan VIII. Hormizd (Hormez), i Giga katolske informasjon

Individuelle bevis

1. ^ De syriske manuskriptene til Notre-Dame des Semences.
2. ^ De syriske manuskriptene til Notre-Dame des Semences