Theodor Ballauff

Theodor Ballauff (født 14. januar 1911 i Magdeburg ; † 20. desember 1995 i Mainz ) var en tysk lærer og professor ved universitetene i Köln og Mainz.

Theodor Ballauff. Underskrift 1972

Liv

Ballauff ble født i Magdeburg og vokste opp i Kassel fra 1915 under omsorg av sin mor. Faren hans døde i første verdenskrig i 1914 . I 1930 ble han uteksaminert fra Wilhelmsgymnasium Kassel . Fra 1930 til 1937 studerte Ballauff kjemi , biologi , filosofi , psykologi og religionsvitenskap ved universitetene i Göttingen , Wien og Berlin . I 1937 ble han med i NSDAP . Deltid jobbet han for vitenskapskontoret for NSDAP Reich Leadership. Han var blokkadministrator for det nasjonalsosialistiske folks velferd (NSV) . I 1938 tok han doktorgraden i Berlin med en avhandling om fantasibegrepet i Kant , som ble veiledet av Nicolai Hartmann . Samme år besto han eksamen for høyere lærerstilling og ble praktikantadvokat ved Universitetsbiblioteket i Halle . Etter vurderingseksamen ble han utnevnt til bibliotekar ved det preussiske statsbiblioteket . I 1944 fullførte Ballauff habiliteringen med avhandlingen "Det transcendente problemet i moderne filosofi" i Halle. Alfred Rosenberg og hans mentor Alfred Baeumler fant ham en lærerstilling ved Universitetet i Halle .

I 1940 ble Ballauff innkalt til militærtjeneste . Han ble hovedradiooperatør i telexundervisningsselskapet til Halle nyhetsregiment.

Fra oktober 1946 var Ballauff opprinnelig assistent ved Universitetet i Köln , senere privatlektor og fra 1952 lektor. I 1947 hadde han en lærerstilling ved Universitetet i Bonn . I 1955 ble Ballauff lektor for filosofi og utdanning ved University of Mainz, og i 1956 full professor for utdanning . I 1979 ble han pensjonist. En kjent student er Klaus Schaller .

I løpet av Köln-årene giftet Ballauff seg med sin kone Hildegard, født Weitzel. To barn, en datter og en sønn, ble født til paret.

Pedagogikk om det "uselviske ansvaret for sannheten"

I motsetning til en " antroposentrisk " pedagogisk struktur for selvsøk, som går ut fra mennesket som et vesen som realiserer seg selv gjennom tilegnelsen av verden og er forpliktet til å være herre over det hele, for Ballauffs utdannede menneskehet betyr: heving til tanke og "uselvisk ansvar for sannheten", å være "talsmann, talsmann og megler av alt det vi ikke er" og det som er satt som "materiale for menneskelig utdannelse" i en kvasi-naturlig "menneskelig grunnleggende ideologi". For ham er den utbredte pluralismen bare "et tynt teppe over avgrunnen av sannhetens uforklarlige". “Utdanning i dag bør omfatte denne utholdenheten i kunnskapen om avgrunnen av vår tenkning som kjennetegner det moderne mennesket.” “Den metateoretiske tesen om at det ikke kan være noen absolutt teoretisk sannhet er absolutt. Det betyr absolutt ingenting om innhold, det betyr ikke at det ikke er noen sannhet; det forutsetter til og med dette. Men det ekskluderer menneskelig kognisjon og forskning, innsikt og formulering fra enhver finalitet, eller bedre: bevarer den fra enhver finalitet og holder den i bevegelse. "

Erwin Hufnagel skrev:

”I en tid da knusing av humaniora utdanning ble feiret mer eller mindre kontemplativt med det håpefulle ordet fra pedagogisk vitenskap, insisterte Ballauff, som absolutt ikke var en tilhenger av humaniora, med vennlig bekymringsløs at pedagogisk tenkning skulle dø ut i den fremkalte pedagogiske vitenskap. Dette kan også skyldes at denne dype tenkeren ble marginalisert litt til skade for utdannelsen som vitenskap. "[...] Ballauff erstatter" de metafysiske pseudo-rettferdiggjørelsene med en forventningsfull, tidsbundet og historisk oppfylt en priori: ideen om menneskeheten, som vi grunnleggende kjenner til og hvis former og historiske utfordringer vi fremdeles ikke kjenner til i detalj, og som vi sliter med hverandre eller i ensomhet. "

Betydningen av Ballauffs språk og tanke er mye omstridt. Hans arbeid blir ofte beskrevet som et eksempel på utdanningssjargongen fra 1950- og 1960-tallet, der manglende presise uttalelser ble erstattet av dyphet med mye røkelse . Nyere publikasjoner identifiserer ham derimot som en tenker som på forhånd hadde vurdert viktige uttalelser om den filosofiske postmodernismen og ønsket å uttrykke sine egne tanker på en forståelig måte, noe som førte ham til grensene for språklige muligheter.

Publikasjoner (utvalg)

  • Om begrepet unnfangelse i Kant, Berlin: Verlag für Staatswissenschaften und Geschichte, Berlin: Dissertation 1937 (in the book trade as Philosophical Investigations, Issue 5, 1938)
  • Om det transcendente problemet i moderne filosofi , Berlin: Habiliteringsavhandling 1943
  • Den grunnleggende strukturen i utdanningen . Beltz Verlag, Weinheim / Bergstrasse 1953
  • Vitenskapen om livet. En historie med biologi . Bind I: Fra antikken til romantikken . Orbis academicus- serie Volum II / 8. Verlag Karl Alber, Freiburg / München 1954
  • Voksenopplæring. Betydning og grenser . Quelle og Meyer Verlag, Heidelberg 1958. 2. utgave 2008 Schneider Verlag Hohengehren, Baltmannsweiler. ISBN 978-3-8340-0377-5
  • Systematisk pedagogikk. Et fundament . Quelle og Meyer Verlag, Heidelberg 1962, 3., revidert utgave 1970. ISBN 3-494-00013-1
  • Filosofiske grunnlag for pedagogikk. Spørsmålet om opprinnelse og utdanningsnivå . Duncker og Humblot Verlag, Berlin 1966.
  • Skeptisk didaktikk . Kilde og Meyer Verlag, Heidelberg 1970. ISBN 3-494-00615-6
  • Pedagogikk. En historie om utdanning i 3 bind. Orbis academicus-serie Volum I / 11–13. Verlag Karl Alber, Freiburg / München
  • Pedagogikk som pedagogisk undervisning . Haag og Herchen Verlag, Frankfurt a. M. 1986. 4. utgave fra godset, red. av Andreas Poenitsch og Jörg Ruhloff. Kutter. Hohengehren forlag, Baltmannsweiler. ISBN 3-89676-833-6
  • Om historien til utdannelse. I: Winfried Böhm , Martin Lindauer (red.): “Ikke mye kunnskap metter sjelen”. Kunnskap, anerkjennelse, utdanning, opplæring i dag. (= Tredje symposiet ved universitetet i Würzburg. ) Ernst Klett, Stuttgart 1988, ISBN 3-12-984580-1 , s. 49-70.
  • Theodor Ballauff - pedagogikk om det "uselviske ansvaret for sannheten" . Redigert av Jörg Ruhloff og Andreas Poenitsch. Juventa-Verlag, Weinheim 2004. ISBN 3-7799-1901-X

Litteratur (utvalg)

  • Pedagogiske oppdrag 1991. Festschrift for Theodor Ballauff på hans åttiårsdag . Redigert av Jörg Ruhloff og Klaus Schaller. Academia-Verlag, Sankt Augustin 1991. ISBN 3-88345-673-X
  • Helmut Heim: Pedagogikkens pedagogiske begrunnelse i Theodor Ballauffs arbeid . Deutscher Studien-Verlag, Weinheim 1993. ISBN 3-89271-444-4
  • Christiane Thompson: Uavhengig tenkning. Det filosofiske stedet for utdanningsteorien Theodor Ballauffs . Leske og Budrich Verlag, Opladen 2003. ISBN 3-8100-3969-1
  • Rudolf M. Kühn: Theodor Ballauff - revolusjonerende pedagogisk tankegang. Et portrett . Lang Verlag, Frankfurt a. M. et al. 2007. ISBN 978-3-631-56001-3
  • Henrik Eberle: Martin Luther University i nasjonalsosialismens tid. Mdv, Halle 2002, ISBN 3-89812-150-X , s. 365

weblenker

Merknader

  1. ↑ I 2004 publiserte Jörg Ruhloff og Andreas Poenitsch et tverrsnitt av hans skrifter med en introduksjon til arbeidet sitt under denne tittelen, som kort oppsummerer hva Ballauff forsto av utdanning.
  2. ↑ Systematisk pedagogikk. 3. utgave, s. 12.
  3. ^ Pedagogikk som pedagogisk teori. Pp. 163, 164, 167 f. Ytterligere kommentarer til dette av Jörg Ruhloff og Andreas Poenitsch i innledningen: Theodor Ballauff - Work and Life på boken Theodor Ballauff-Pedagogy of the 'selfless responsibility of truth' .
  4. ↑ i Educational Review 4 (2005) nr. 3.
personlig informasjon
ETTERNAVN Ballauff, Theodor
KORT BESKRIVELSE Tysk pedagog
FØDSELSDATO 14. januar 1911
FØDSELSSTED Magdeburg
DØDSDATO 20. desember 1995
DØDSSTED Mainz