Salomons staller

Inngang til Marwani-moskeen
Den sørlige veggen av Tempelhøyden
Marwani-moskeen
Denne artikkelen eller følgende seksjon er ikke tilstrekkelig utstyrt med støttedokumenter ( f.eks. Individuelle bevis ). Informasjon uten tilstrekkelig bevis kan fjernes snart. Hjelp Wikipedia ved å undersøke informasjonen og inkludere gode bevis.

Som Salomons staller ( hebraisk אורוות שלמה) er en uregelmessig hvelvet hall i templet i Jerusalem , som har en maksimal lengde på over 80 meter med en dybde som avtar mot vest fra 58 meter til 17 meter. Høyden er mellom 9 og 10 meter.

Inngangen er ved al-Aqsa-moskeen . Den Marwani moské ( arabisk المصلى المرواني, DMG al-Muṣallā l-Marwānī ) innebygd i den.

historie

Mange eksperter antar at hallen ble opprettet da kong Herodes fikk plattformen til Tempelhøyden utvidet mot sør i retning Kidron-dalen . En høydeforskjell på 40 meter måtte kompenseres for. For å redusere trykket på støtteveggene til den enorme plattformen, konstruerte Herodes ingeniører flere hvelv på overlagrede gulv, som det er rekonstruksjonsforslag fra Louis-Hugues Vincent og, nylig, fra Meir Ben-Dov . De kunne brukes som lager og markedshaller. Imidlertid kommer de 88 søylene som eksisterer i dag ikke fra Herodes byggeprosjekt, men er et resultat av tidlige islamske restaureringer som bruker eldgamle ødeleggelser. Det er fortsatt tre eldgamle, antagelig herodiske buetilnærminger.

Arkitekten og amatørarkeologen Tuvia Sagiv har utviklet vidtrekkende teorier om tempelfjellets historie, og tolket tempelplattformen og de omkringliggende murene (inkludert Vestmuren) som byggetiltak av keiser Hadrian . The Dome of the Rock ligger ikke på stedet for det jødiske tempelet, men over tempelet til Jupiter Capitolinus bygget av Hadrian (som flertallet av eksperter lokaliserer ikke her, men i sentrum av Hadrians nye fundament, Aelia Capitolina : på rekkverk av den senere bygget der Church of the Holy Graf.)

Sagivs avhandling sier at stallene til Salomo opprinnelig var et vannreservoar som ble bygget av den romerske keiseren Hadrian i det andre århundre sammen med steinmuren som nå omgir Al-Aqsa-moskeen. Strukturen er lik vannreservoarene til den romerske Ramla med steinsøyler og buer. Det er åpenbart at reservoaret ble bygget samtidig med muren som omgir Al-Aqsa-moskeen, siden reservoarets sørlige og østlige vegger dannet en enhet med den.

Under Umayyad- regelen ble den hvelvede hallen omgjort til en moske og ble kalt Marwani-moskeen etter kalifen Abd al-Malik .

De crusaders omdannes den hvelvet til en hest stabil for kavaleriet i 1099. På noen søyler kan du fremdeles se ringene som ble brukt til å binde hestene; Fra bakveggen stikker kummer ut fra korsfarertiden som stall.

Inngangen til stedet var en port i sørveggen til Al-Aqsa-moskeen.

Navnet Salomons staller har eksistert siden korsfarertiden. Her ble den historiske referansen til Salomons første tempel knyttet til rommets funksjonalitet som korsfarernes hestestaller i tiden til Baldwin II (kongen av Jerusalem 1118–1131). Denne tolkningen forekommer nesten samtidig i Johannes von Würzburg (staller for hester eller kameler), al-Harawi (store steiner, kummer for hester) og Benjamin von Tudela (hestestaller).

Marwani-moskeen

Fra 1998 fikk Waqf , som administrerer tempeltorget, hallen restaurert og gjort brukbar som en moske. Siden Temple Square er under israelsk suverenitet og byggearbeidene ble utført uten å ha konsultert Israels antikvitetsmyndighet , er det ulovlig. Israelske muslimer ble rekruttert som frivillige til arbeidet, hvorav mange jobbet i byggebransjen.

Bønnerommet har plass til 7000 mennesker. Men det handlet ikke bare om å lage en vintermoske . Med Marwani-moskeen ønsket man å forutse planer for et jødisk bønnerom på samme sted. Tilsvarende ideer sirkulerte tidlig på 1980-tallet og 1996.

Sørveggen ble påvirket av anleggsarbeidet.

I tillegg ble det bygget en bred adkomstrampe fra 1999 til 2001 uten arkeologisk støtte, gjennom hvilken Marwani-moskeen lett kan nås fra nord. Kuttet fra utgravningen, kunne basene til et halvt dusin steinsøyler sees, steinsprut fra en ukjent tid. Waqf ble beskyldt av israelske arkeologer for å ha ødelagt betydelige arkeologiske bevis fra fortiden med byggingen av moskeen og utgravningen - vitner til stedets jødiske historie.

Det var først i 2004 at et team av israelske arkeologer og frivillige ledet av Gabriel Barkay fikk tillatelse til å undersøke den utgravde jorda som hadde blitt tippet i Kidron Valley ( Temple Mount Sifting Project under tilsyn av Bar Ilan University , se nettlinker).

weblenker

Commons : Salomons staller  - samling av bilder, videoer og lydfiler

litteratur

  • Gershom Gorenberg: The End of Days: Fundamentalism and the Struggle for the Temple Mount . Oxford University Press, New York 2000. ISBN 978-0-19-515205-0 .
  • Max Küchler : Jerusalem. En håndbok og studieguide til Den hellige by. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-50170-2 , s. 189-193.

Individuelle bevis

  1. ↑ a b Max Küchler: Jerusalem . S. 191 .
  2. ↑ Max Küchler: Jerusalem . S. 189 .
  3. ↑ Max Küchler: Jerusalem . S. 191 .
  4. ^ Gershom Gorenberg: The End of Days . S. 72-76 .
  5. ↑ Max Küchler: Jerusalem . S. 191 .
  6. ↑ Max Küchler: Jerusalem . S. 190 .
  7. ↑ a b Max Küchler: Jerusalem . S. 191 .
  8. ↑ Eksperter: Muslimsk bygning er skyld i forfall på Tempelhøyden I: Israelnetz.de , 2. januar 2002, åpnet 11. august 2018.
  9. ^ A b Gershom Gorenberg: The End of Days . S. 198 .
  10. ↑ Eksperter: Muslimsk bygning er skyld i forfall på Tempelhøyden i: Israelnetz.de , 2. januar 2002, åpnet 11. august 2018.
  11. ^ A b Gershom Gorenberg: The End of Days . S. 200 .
  12. ↑ http://www.wienerzeitung.at/beilagen/wienerjournal/809537_Das-schwarze-Loch-der-Archaeologie.html

Koordinater: 31 ° 46 ′ 35 ″  N , 35 ° 14 ′ 13 ″  E