Språk samfunn

De tyske språkselskapene1600- og 1700- tallet var foreninger som fokuserte på " språkarbeid ". Et moderne begrep var tyske samfunn . Begrepet språksamfunn ble laget tidlig på 1800-tallet. Dagens assosiasjoner av denne typen kalles språkforeninger .

Kjente språksamfunn

De mest kjente tyskspråklige samfunn var:

17. århundre
18. århundre

Mindre språk samfunn

Andre mindre språklige samfunn fra 1600-tallet er mindre kjent:

  • The Sincere Fir Company
  • Den ni år gamle Hänseschaft
  • Den poetiske klaffen
  • The Laureate Pigeon Order
  • Ordenen til Leopold

Av disse samfunnene er det bare Pegnese blomsterorden som fortsatt eksisterer i dag . Fruit Bringing Society ble reetablert 18. januar 2007 som " New Fruit Bringing Society in Köthen / Anhalt - Association for the Care of the German Language ".

"Språkarbeid"

Dyrking av det tyske språket kalles "språkarbeid" på 1600-tallet, "språkrens" siden slutten av 1700-tallet og "språkvedlikehold" siden slutten av 1800-tallet og frem til i dag.

Under språkarbeid er ikke bare fremtredende i begynnelsen av 1600-tallet innsats for renhet ved å bruke fremmede ord ispedd tysk språk for å forstå, selv om purismen i program og praksis for selskaper spilte en viktig rolle.

Språkarbeid betydde fremfor alt felles forskning og markedsføring av eget språk og litteratur med sikte på å bringe dem til liv innenfor europeisk litteratur. Dette ble gjort ved å oversette viktige fremmedspråklige arbeider til tysk, i tillegg til å reflektere fundamentalt om spørsmål om vokabular , grammatikk og poetikk .

I en utveksling av ideer, for det meste ved brev, ble det gitt forslag og tips, kritikk ble reist, felles litterære og vitenskapelige satsinger ble vurdert og det ble nådd enighet om for eksempel problemer knyttet til publisering og trykk. Resultatet av en slik innsats er tilgjengelig i form av poetikk, grammatikk, oversettelser og den første tyske ordboken . Disse samfunn ble grunnlagt av menn og kvinner blant adelen og lærde.

Innflytelse og effekt

De språklige samfunnene fant en ambivalent mottakelse i sin tid og senere: På den ene siden kultivering av språkets renhet i tale og skriving (dvs. frihet fra fremmede ord, dialektuttrykk og grammatiske feil) så vel som i rim (dvs. poesi) ) ble anerkjent.

På den annen side, som med Meistersingers , fremsto poesi som noe som kunne læres og læres (normativ poetikk), men denne gangen forsterket av det faktum at man trodde at man kunne lære poesi fra utenlandske modeller, nemlig fra eldgamle men også fra Fransk , italiensk og nederlandsk .

I tillegg ble utryddelse og germanisering av fremmede ord tidvis overdrevet og ble kritisert for dette av kritikere som f.eks. B. Grimmelshausen dekket av bitende hån. Så z. B. dag lysestake for vinduer, Virgin kennel for klosteret, Zitterweh for feber, Meuchelpuffer for pistol. Imidlertid var andre germaniseringer vellykkede, som f.eks B. dagbok for dagbok, epilog for epilog, øyeblikk for øyeblikk, århundre for sekulum, språklig teori for grammatikk, scene for teater eller siste testamente.

De kulturpatriotiske bestrebelsene til de språklige samfunnene ble alltid spesielt godt mottatt da tyskstudier som "tysk vitenskap" var klare til å forplikte seg til lignende mål. I lang tid ble språkforeningene ansett som de edle forfedrene til Allgemeine Deutsche Sprachverein , grunnlagt i 1885 , som takknemlig appellerte til dem i kampen mot "korrupsjon og utlendinger".

Se også

litteratur

  • Heinz Engels: The Language Societies of the 17th Century . Schmitz, Giessen 1983.
  • Karl F. Otto: Språksamfunnene på 1600-tallet. JB Metzlersche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1972.
  • Christoph Stoll: Linguistic Societies in Germany of the 17th Century. Paul List-Verlag, München 1973 (med mange kilder: publikasjoner fra språkforeninger og attester fra ledende medlemmer).

weblenker

Wiktionary: Språklig samfunn  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. ^ A b Zeno.org: Tyske samfunn
  2. ^ Heinz Engels: Språkforeninger fra det 17. århundre. Giessen: Schmitz 1983.