Kilder Chrétiennes
De Kilder Chrétiennes ( "kristne kilder"), vanligvis forkortet til SC, er en samling av tekster av kirkefedrene og har blitt publisert i Frankrike av Editions du Cerf siden 1943. Målet med serien er å gjøre verk fra kristne forfattere fra sen antikken og tidlig middelalder tilgjengelige og dermed bidra til en ressursteologi , en vending til kildene til den kristne troen. I tillegg tilbyr Sources Chrétiennes en kritisk utgave av patristetekstene etter dagens standard, hver med den meste greske eller latinske originalen, med en fransk oversettelse og et omfattende kritisk apparat, samt passende introduksjoner til verkene, deres forfatter og den intellektuelle historiebakgrunnen.
Allerede på 1930-tallet modnet ideen om å publisere kirkefedrenes skrifter i større skala i den skolastiske skolen til jesuittene i Fourvière i Lyon . Fra begynnelsen er målet å gjøre et bredere lesepublikum kjent med de åndelige kildene til den tidlige kirken. I økende grad blir bekymringen imidlertid stadig viktigere for å gi vitenskapen et pålitelig grunnlag gjennom en kritisk utgave av originalteksten.
Etter forslag fra far Victor Fontoynont SJ begynte prosjektet å ta form i 1932. De første manuskriptene var allerede tilgjengelige kort før krigen begynte, men i 1938 ga Jesuittens høyeste overordnede i Roma prosjektet et midlertidig avslag. Som et resultat av kommunikasjonen vanskeliggjort av krigen, bestemmer de lokale overordnede seg for å holde på forberedelsene.
I 1941 ble redaksjonen dannet: Fr. Henri de Lubac SJ i Lyon og fr. Jean Daniélou SJ i Paris hadde ansvaret for serien . Sist men ikke minst tilsvarer denne doble ledelsen den politiske situasjonen i Frankrike, som under krigen ble delt inn i en tysk-okkupert sone i nord og en fri sone i sør. Editions du Cerf under ledelse av P. Thomas Georges Chifflot OP blir valgt som forlegger. Første bind med livet til Moses ( Contemplation sur la vie de Moïse ) av Gregor von Nyssa dukker opp tidlig i 1943 . På grunn av mangel på papir, vises dette bindet, som de følgende seks bindene, i første utgave som en ren oversettelse uten den originale greske teksten. Begynnelsen på serien ble møtt med entusiasme og har fått mangfoldig støtte, blant annet fra Henri-Irénée Marrou, professor ved Sorbonne-universitetet i Paris. I 1944 ble far Claude Mondésert SJ utnevnt til sekretær for Kilder Chrétiennes og satte den på et solid økonomisk grunnlag. I tillegg til sponsorpenger, mottok han også midler fra Centre National de la Recherche Scientifique på begynnelsen av 1950-tallet, og i 1956 ble en sponsorforening, Association des Amis de Sources Chrétiennes, stiftet.
Generelt ble det tydelig i løpet av disse årene at publikasjonsserien tydelig retter seg mot teologer, historikere og studenter, og mindre mot et bredt lesende publikum. Spesiell vekt legges på verkene til de greske fedrene, som redaktørene og andre forskere fra disse årene prøvde å bryte den sterke fiksering av romersk teologi på Augustin og Thomas Aquinas. Gjenoppdagelsen av østfedrene bør også bidra til å bringe den såkalte åndelige følelsen av å skrive nærmere vestlig teologi og generelt gi bedre kunnskap om kildene til ortodoks teologi. Arbeidet til en latinsk kirkefader dukker ikke opp i serien før bind nitten. I 1957 forårsaket publikasjonen av de åtte dåpskatekesene av John Chrysostom , en tekst hvis manuskript ble oppdaget bare to år tidligere på Athos- fjellet , en følelse .
I 1969, innen Lyons teologiske fakultet, ble sekretariatet for serien Institut des Sources Chrétiennes. I 1984 overlater Fr Claude Mondésert SJ, som har vært direktør for Sources Chrétiennes siden 1960, ledelsen til Fr Dominique Bertrand SJ. Gjennom flere tiår har mange forskere, inkludert dominikanere, jesuitter og medlemmer av andre ordrer, jobbet med utgivelsen av Skriftene. Flertallet av personalet er nå ansatt i Centre National de la Recherche Scientifique , som gjør det mulig for instituttet å jobbe.
Nåværende direktør har vært Bertrand Meunier siden 2007 .
Av de 548 bindene som nå er utgitt (per august 2012), handler nesten halvparten (49%) med greskene og rundt en tredjedel med de latinske fedrene (33,8%). Sytti bind tilbyr oversettelser av middelalderforfattere, tretten bind vedrører syrisk-arameiske tekster og ti gamle jødiske litteraturer. Forfatterne som er mest representert i samlingen er Origen , Johannes Chrysostomos , Tertullian , Bernhard von Clairvaux og Philo von Alexandria - dette er ikke en kirkefader, men en filosof av tidlig jødedom. Augustine kan bare finnes med to verker i samlingen, ettersom hans skrifter allerede er publisert i en annen serie, i Bibliothèque Augustinienne. Institut des Sources Chrétiennes i Lyon utgir rundt åtte nye bind hvert år.
Individuelle bevis
- ↑ Se Étienne Fouilloux, La-samlingen "Sources chrétiennes", Paris, Les éditions du Cerf, 2011, s. 62f.
- Id Ibid. , S. 75f.
- ^ Claude Mondésert og Jean-Noël Guinot, Lire les Pères de l'Église dans la Collection des Sources chrétiennes , Paris, éd. du Cerf, 2010, s. 8.
- ↑ Festschrift Sources chrétiennes , Célébration du 300e volume, éd. du Cerf, 1982, s. 3.