Samuel Christian Hollmann

Samuel Christian Hollmann

Samuel Christian Hollmann (født 3. desember 1696 i Stettin , † 4. september 1787 i Göttingen ) var en tysk filosof og naturforsker .

Liv

Født som sønn av en kongelig svensk hoffprediker , mistet han faren i sin tidlige ungdom. Han gikk på videregående skoler i Stettin og Danzig , studerte i Königsberg (Preussen) fra 1718 og byttet til universitetet i Wittenberg 10. oktober samme år , hvor han oppnådde graden mastergrad 17. oktober 1720 . Etter at han hadde tilegnet seg undervisningskvalifikasjonene for universiteter som Magister Legens 2. oktober 1723, besøkte han kort tid Universitetet i Jena og Universitetet i Greifswald, hvor han holdt private forelesninger. Hollmann, som hadde kommet tilbake til Wittenberg, ble akseptert som et supplement til det filosofiske fakultetet 9. mars 1724 , hadde nærmet seg filosofien til Christian Wolff , og dermed startet hans oppgang til en kjent filosof i sin tid.

Imidlertid var denne stien ofte steinete. Etter at han i 1724 hadde utgitt sin "Observationes elencticae in Controversia Wolffiana" mot sensurene Ernst Christian Schröder og Martin Gotthelf Löscher , var det en sak anlagt mot ham fordi han hadde utløst en utenlandsk konfrontasjon med Preussen. Hollmann fikk irettesettelse og måtte dekke kostnadene som hadde oppstått som følge av forseelsen. Likevel prøvde han å krone karrieren han hadde begynt ved Wittenberg fakultet for filosofi ved å skaffe seg et ekstraordinært professorat med full professorat, som også ble fulgt i 1725 og han fikk et ekstraordinært professorat i filosofi.

Men da han søkte om det ledige professoratet i orientalske studier i 1727, ble han avvist av det filosofiske fakultetet fordi han skulle konsentrere seg om filosofi, spesielt siden forelesningene hans var godt besøkt. Etter at han hadde overtatt dekanatet til det filosofiske fakultetet i 1730 og fremdeles ikke hadde fått et fullstendig professorat på grunn av byttet til kurfyrsten i Sachsen i 1733 og dermed ikke ble gitt tilstrekkelig forsyningssikkerhet, vendte han seg til august III. som gjorde ham til assessor ved det filosofiske fakultetet i 1733 . Dette ga ham et sete og en stemme i Corpus academum og i det filosofiske fakultetet, med utsiktene til et betalt filosofisk professorat.

I mellomtiden hadde universitetet i Göttingen prøvd å få ham, hans suverene tillot ham å flytte dit for å bli full professor i logikk og metafysikk. 30. september 1734 ankom han Göttingen og holdt sin første forelesning der 14. oktober i et midlertidig innredet kornbod. I nesten 53 år tilhørte han Georgia - Augusta og delte alle skjebnene deres i grunnleggingsfasen. Som foreleser ble han veldig godt mottatt, først gjennom sine filosofiske foredrag om ulike filosofiske grener, senere spesielt gjennom sine fysiske forelesninger, som han viet seg mer og mer til, og som han gjerne ble hørt av offiserer og adelsmenn, slik at han ble tvunget en stund til å gjenta den samme forelesningen hver dag i en annen time.

Som prorektor ga han et spesielt bidrag til universitetet under syvårskrigen ved å forsøke å beskytte byen mot truslene fra franskmennene og ved å muliggjøre en uavbrutt videreføring av akademisk arbeid. Etter at han hadde blitt medlem av Royal Society i 1747 , tjente han betydelige tjenester i forbindelse med Albrecht von Haller ved grunnleggelsen av Academy of Sciences i Göttingen , hvorav han var en av de første medlemmene og direktørene i årene 1751-61. I 1761 trakk han seg fra sistnevnte stilling; men han fortsatte forelesningene sine til han var 88 år gammel. 30. april 1778 tildelte Wittenberg fakultet for filosofi igjen sitt tidligere tillegg som "inter verissimos Philosophiae eclecticae statores eminens" sin høyeste verdighet og fornyet doktorgraden. Han feiret sitt 50-årsjubileum som doktorgrad og i 1784 som professor i Göttingen, og etter at han fortsatte å jobbe med vitenskapelig arbeid, døde han, nesten 91 år gammel, som den første og eldste Göttingen universitetsprofessor, kort tid før den første jubileumsfeiringen. ved Göttingen University.

Handling

Hans litterære arbeid handlet først om filosofiske emner. Hans første skrifter var noen filosofiske avhandlinger der han nektet Leibnizs monadologi og forhåndsinnstilte harmoni. Hollmanns viktigste filosofiske arbeid er tre-volum Institutiones philosophicae . Definisjonen av filosofi som brukes der, ligner på den unge Christian Thomasius . Det merkes at filosofi fortsatt i stor grad forstås som en hjelpevitenskap for de øvre fakultetene. Hollmann selv uttalte at hans grunnleggende intensjon var å skille fagene logikk og metafysikk, fysikk, pneumatologi og naturlig teologi, moral og naturlov behandlet i verket, men som så langt ofte er blitt blandet opp, nøyaktig fra hverandre og til gi hver sin rette grense. Det filosofiske systemet som ble utviklet i prosessen følger ideene som er skrevet ned i avhandlingene hans De reformatione philosophica og De vera philosophiae notione . Han holdt seg innenfor rammen av et gitt, i utgangspunktet kartesisk paradigme for filosofisk teoretisering.

Med økende alder avtok interessen hans for filosofi, spesielt siden en stor forandring i litteraturen begynte i 1769, da Immanuel Kants stjerne steg. Selv om han selv rekapitulerte sine prestasjoner innen filosofi i 1781, hadde hans hovedaktivitet vært å vende seg mer og mer til naturvitenskapen siden tidlig på førtiårene. Han publiserte arbeider om fysikk, om naturfilosofi, og handlet deretter om anatomiske, botaniske, paleontologiske, men spesielt med meteorologiske undersøkelser og observasjoner, skrev om barometrisk høydemåling, om elektrisitet, jordskjelv, kunstig kaldgenerering, om termometre og barometre. I 1752 beskrev han et funn av neshornben i Tyskland.

I tillegg leverte han avhandlinger i Göttingen Societätsschriften , i Göttingische-reklame for lærte ting , og til og med publiserte han ukentlig papirer en tid under titlene på den ukentlige Göttingische Nachrichten og sprederen . Selv organiserte han en samling av sine spredte avhandlinger under tittelen Sylloge Commentationum . Senest jobbet han med den detaljerte historien om begynnelsen og utviklingen av universitetet i Göttingen . 17. mai 1787 kunngjorde han utseendet til det samme; men bare 7 ark av det er faktisk skrevet ut, man måtte avstå fra ytterligere publisering, siden det etter forfatterens død bare ble funnet ubehandlede notater i stedet for et manuskript klart til utskrift. Beckmann fortsatte dette arbeidet og i 1787 ble verket "The Georg Augustus University" basert på det utgitt.

Utvalg av verk

• De stupendo naturae mysterio, anima humana sibi ipsi ignota , Greifswald 1722
• Comm. philos. de harmonia praestabilita , 1724
• Brev til Bilfinger , 1725
• Institutionses philosophiae , Wittenberg 1727–1734 3 deler
• De reformatione philosophica , Wittenberg 1730
• De vera philosophiae notione , Wittenberg 1731, 1733
• Paulo Uberior i universam philosophiam introductio , Wittenberg 1734
• De definiendis justis scientiarum philosophicarum limitibus , Göttingen 1736
• Institutiones pneumatologiae et theologia naturalis , 1747
• Philosophia prima seu metaphysica , Göttingen 1747
• Philosophia moralis seu ethicae , Göttingen 1768
• Jurisprudentiae naturalis primae lineae , Göttingen 1751 og 1768
• Illorum, que per universa philosophiam ab ipsomet reperta sunt, anacephalaiosis , Göttingen 1781
• Baseline of the Physica experimentalis , 1742
• Naturfilosofi , Göttingen 1749, 1753, 1766
• Sylloge Commentationum , Göttingen 1762, 1775, ed.nova 1784
• Tilfeldige tanker om forskjellige spørsmål , 6. samling, 1776

litteratur

• Samuel Christian Hollmann: Georg Augustus-universitetet i Göttingen, i vuggen, i din blomstrende ungdom og mer moden. Redigert av Johann Beckmann . Abraham Vandenhoeck et al., Göttingen 1787.
• Johann Georg Meusel : Leksikon av de tyske forfatterne som døde mellom 1750 og 1800. Bind 6. Gerhard Fleischer den yngre, Leipzig 1806, s. 73 ( online ).
• Julius August Wagenmann:  Hollmann, Samuel Christian . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volum 12, Duncker & Humblot, Leipzig 1880, s. 760-762.
• Walter Friedensburg : History of the University of Wittenberg. Max Niemeyer, Halle (Saale) 1917.
• Heinz Kathe : The Wittenberg Filosofisk fakultet 1502-1817 (= Central tyske Research. Volume 117). Böhlau, Köln / Weimar / Wien 2002, ISBN 3-412-04402-4 .

weblenker

• Litteratur av og om Samuel Christian Hollmann i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Brorskap Holzminda: Historie

Individuelle bevis

1. ↑ Hans-Georg Schmeling: By og universitet i speilet av den første Göttinger Wochenblätter. I: Göttingen på 1700-tallet. Göttingen 1987, DNB 870948601 , s. 31-71.