Rikualer av sikher

vedlikehold

Denne artikkelen ble registrert i kvalitetssikringsreligionen . Hjelp til med å eliminere manglene i denne artikkelen og delta i diskusjonen .

Sikh-ritualer er trospraksis utført av tilhengere av sikhisme i tempelet ( Gurdwara ) og i hverdagen. For eksempel er et ritual av sikhene å bringe det hellige skriftet Guru Granth Sahib til deres nattlige avslapningsrom Sach khand på slutten av en religiøs seremoni eller opplesning .

Fødsel og navngivning (Janam og Naam Sanskar)

I tradisjonelle sikh-familier begynner forberedelsene til fødsel under graviditeten. I løpet av denne tiden resiterer eller synger de Shabad Kirtan (de hellige versene i Guru Granth Sahib) og praktiserer Naam Simran (Waheguru Naam-resitasjon / meditasjon). Mødrene som ikke klarer å resitere disse salmene selv, kan lytte til dem ved hjelp av lydmedier. Når et barn blir født, utføres Amrit-seremonien: Amrit lages ved å oppløse sukkerkrystaller i vann. De fem første versene i Japji blir lest. Noen dråper amrit dryppes på barnets panne, moren drikker resten. Hvis moren føler seg bra nok etter fødselen, drar hun til Gurdwara med familien . Den Granthi åpner det Guru Granth Sahib tilfeldig og barnet får et navn med den første bokstaven i venstre, som vil bli lagt til, begynner. Foreldrene kan bestemme om de skal gi barnet et navn fra Guru Grant Sahib eller et annet. Det er bare viktig at navnet begynner med den åpne bokstaven.

Binder turbanen (Dastar Bandi)

Før guttene får en dastar , bruker de en patka. Hver sikh-gutt mellom 12 og 16 år får en turban. Mens Ardas blir resitert, setter Granthi eller et annet respektert medlem av sikh-samfunnet sin første turban på ham. Denne seremonien signaliserer den respekten turbanen fortjener innenfor sikh-tradisjonen.

Begynnelsen på Khalsa (Amrit Sanchar eller Khande di Pahul)

Noen sikher vil bli initiert i Khalsa Panth i henhold til sikh-religionen og instruksjonene fra den tiende sikhguruen Guru Gobind Singh. Det rene brorskapet. Denne dåpsseremonien utføres av Panj Piare (de fem elskede) og to andre døpte sikher, hvorav den ene sitter foran (Guru Granth Sahib) og den andre står som vakt ved døren til rommet. Ingen har lov til å gå inn eller ut av rommet under seremonien. Før seremonien må de innledende sikher og Panj Piare dusje og vaske håret. Khalsa-aspirantene må ha på seg 5 K’ene .

Fremgangsmåte for dåpsseremonien:

  1. En av Panj Piare understreker viktigheten av seremonien og utfører en hookam .
  2. I jernskålen oppløses sukkerkrystaller i vann med khanda (tokantet sverd), de fem Panj Piare sitter rundt jernskålen i Bir Asan med det ene kneet som berører bakken.

Den første av Panj Piare resiterer den første av fem bønner: Japji Sahib , der han går gjennom sukkervannet med khanda i bevegelser fremover og bakover. Når den første bønnen er fullført, tar den andre Panj Piare Khanda og resiterer "Jaap Sahib" i den andre bønnen. Under resitasjonen løper han også gjennom dåpsvannet med Khanda til den andre bønnen er fullført. Den tredje Panj Piare resiterer "Tavprasad Savaiye" i den tredje bønnen, han løper også gjennom dåpsvannet med Khanda til slutten av den tredje bønnen. Dette etterfølges av den fjerde Panj Piare, som resiterer den fjerde bønnen "Chaupai Sahib", som sine forgjengere, passerer han gjennom dåpsvannet med Khanda i bevegelser fremover og bakover. Så kommer den siste Panj Piare, han resiterer den femte bønnen, Anand Sahib, og også han går gjennom dåpsvannet med Khanda.

  1. Etterpå gir to Panj Piare aspiranten fem hender å drikke Amrit, før hver gang de sier Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh, svarer sikh hver gang Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh. Deretter injiseres sikh fem ganger med Amrit i øynene, også her blir Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh resitert fem ganger . Etter dette får sikhene dåpsvann fem ganger på overflaten av hodet.
  2. Når alle er ferdige, drikker alle noen slurker av dåpsvannet rett fra jernskålen.
  3. De initierte sikhene (Amritdharis) blir deretter initiert av Panj Piare i Mool-mantraet og Gurmantra Waheguru.
  4. Hele Rehat Maryada blir undervist og utført til de døpte sikhene av en av Panj Piare.

Bryllup (Anand Karaj)

Bryllupsseremoni til et Sikh-par

I de fleste sikh-familier i dag velger de nygifte seg selv. I noen sikh-familier ber foreldrene først en venn eller bekjent om å fungere som en matchmaker (vichola). Når sistnevnte har funnet en passende partner, arrangerer han et familiemøte. Hvis den fremtidige partneren er enig med den andre, gjøres bryllupsforberedelser, hvis prosess foregår som følger:

  1. Forlovelse: Familiene møtes stort sett i Gurdwara. En Ardas blir talt og datterens foreldre tilbyr sin fremtidige sønn et jernarmbånd.
  2. Seremonier før ekteskapet
  3. Bryllupsprosesjon
  4. Bryllupsseremoni: man samles foran Guru Granth Sahib. Brudens far setter enden av et skjerf i hver hånd av bruden og brudgommen. Granthi synger deretter fire strofer (dikt) fra Guru Granth Sahib, mens brudeparet sirklet Guru Granth Sahib fire ganger.
  5. Mottakelse: Bruden går tilbake til foreldrenes hus, sier farvel for godt og flytter inn til ektemannens hus.

død

Sikhene øver på å brenne kroppen (kremering). Familiemedlemmene vasker den avdøde og legger på seg nye klær, og når sikh er døpt, tar de på seg 5 Ks . Etter kremasjonen vil Guru Grant Sahib bli lest opp fullstendig av Granthi innen ti dager i den avdødes hus. De sørgende lytter.

litteratur

  • Arvind-pal Singh Mandair: Sikisme. En guide for de forvirrede. Bloomsbury Academic, London 2013, ISBN 978-1-4411-9341-4 .

weblenker