Temple distriktet Puthia

Arrangert rundt en innsjø tempel område av Puthia i District Rajshahi , Divisjon Rajshahi , scoring nær landsbyen et par tusen innbyggere Puthia er en av de viktigste bevarte monumenter fra tidspunktet for regional dominans av hinduisme . Mens mange hindutempler i overveiende muslimsk Bangladesh (tidligere Øst-Bengal ) har blitt ødelagt over tid, er de bengalske templene i Puthia fortsatt bemerkelsesverdig godt bevart. I dag anses de å være en betydelig ikke-islamsk kulturarv i Bangladesh. I lang tid ble de imidlertid truet med forfall.

Bhubaneswar Shiva Temple i Puthia

plassering

Templene ligger omtrent 27 km (kjøreavstand) øst for Rajshahi og dermed bare omtrent 35 km fra grensen til den indiske staten Vest-Bengal . Stedet er bare ca 25 moh. d. M.

historie

Den hinduistiske dynasti av herskerne i Puthia ble installert i det 17. århundre av Mughal hersker Jahangir (hersket 1605-1627), som var noen ganger tolerant i religiøse spørsmål . De nye herskerne gjorde Puthia til sin hovedstad og begynte - i tillegg til å bygge et palass som ble renovert på 1800-tallet - umiddelbart med bygging av templer. Da India ble delt (1947), ble det hinduistiske flertallsområdet rundt Puthia likevel lagt til det islamske øst-Pakistan. I løpet av Bangladesh-krigen (1971) var det mange angrep på tempelbygningene fra den pakistanske hæren, men ingen større skader skjedde .

tinning

Shiva lingam med yoni

Jagannatha Temple

Den mest kjente strukturen er det femtårne ( pancharatna ) Bhubaneshwar - Shiva- tempelet , bygget i 1823 på en omtrent fem meter høy firkantet plattform ved bredden av Shiv-Sagar-Lake . Hele tempelet er laget av murstein , men - som et billig alternativ til dyr marmor , som ikke finnes i Bengal - pusset og malt hvitt. På alle fire sider er midtportalen - designet etter eksemplet med mange eldre bengaliske templer - tredelt portal sideledd med to andre portaler ( triumfbueoppsett ). Bak er det en walk-around område for den rituelle jordomseilingen ( pradakshina ) av kulten bildet i det sentrale og også firkantet cella ( garbhagriha ), som bare de Brahmin prester fikk lov til å gå inn . Her, på en dreid og polert steinsokkel som er omtrent en meter høy, er gudens anikoniske lingam , som er innrammet av en yoni , det også anikoniske symbolet på Parvati , Shivas kone.
Govinda-tempelet, som bare er noen tiår yngre, men som også har fem tårn, er viet til guden Krishna og - i motsetning til Shiva-tempelet - er det ikke pusset. Den arkitektoniske utformingen samsvarer mye tydeligere med den tradisjonelle bengalsk typen med tredelte sentrale portaler og en dekorativ kledning med terrakottapaneler, som i tillegg til dekorative dekorative motiver også inneholder figurative fremstillinger som får hinduistiske templer til å fremstå som 'hedenske'. fremmede organer i islams image-fiendtlige verden . Takene på tempelet og dets overbygninger med sine hengende hjørner tilsvarer den bengalske typen .
Det eldste tempelet i Puthia er det lille Jagannatha- tempelet fra 1500-tallet, bestående av bare en enkelt cella og innviet til guden Vishnu eller Krishna i hans aspekt som 'verdensherre' . Taket, som henger nede i hjørnene, tilsvarer den - sjelden bevarte - enkle ' firetakstypen ' ( char-shala ) fra de tidlige bengalske templene og ble hevet i hjørnene - og kanskje også på toppen - med kalasha kanner. Spissen er foreløpig bare dannet av en ringformet amalakastein . Tre av de fire ytterveggene er pyntet og ble deretter pusset.
Det tredelte Annika- tempelet (eller Bara Ahnik Mandir ) står overfor Rajbari-palasset og er et av få eksempler i sitt slag i bengalsk tempelarkitektur fra 1700- eller 1800-tallet - den eksakte byggedatoen er ukjent. Den midterste delen med sin tredelte portal (triumfbueoppsett) tilsvarer totakstypen ( do-shala ); de to anneksbygningene følger den gamle firetakstypen ( char-shala ). Forsiden av tempelet er dekorert med delvis figurale terrakottavlastningspaneler.
Dol-Mandir , lagt ut på en firkantet planløsning med en sidelengde på ca. 21 m, gikk tilbake fire ganger, stammer fra 1800-tallet og skiller seg fra alle andre templer i Bengal i sin arkitektur og utseende - selv om det også er laget av murstein. For eksempel - med unntak av øverste etasje - mangler de ellers typiske bengaliske takene eller dekorative terrakottarbeidene; snarere er det ekko fra den indo-islamske arkitekturen , noe som er spesielt tydelig i buene og det flere delte Jamur- spissen.

Rajbari-palasset

Rajbari-palasset, som bare ligger omtrent 50-200 m fra de fleste templene, ble ferdigstilt i 1895; det er en representativ toetasjes bygning med klare ekko av europeisk klassisisme . Bygningen, som omslutter flere indre gårdsrom, brukes nå som en høyskole; det er imidlertid i dårlig tilstand av bevaring.