Nomen est omen

Nomen est omen er et latinsk uttrykk og betyr "navnet er et tegn". Det brukes mest for å uttrykke at navnet passende beskriver en person eller ting, ofte overdrevet eller ødelagt ironisk. For bedre forståelse kan det fritt oversettes som “Navnet sier alt”. Uttrykket kommer opprinnelig fra det romerske komedie poeten Plautus (rundt 250-184 f.Kr.), som brukte uttrykket nomen atque omen (latin for "navn og samtidig også premeaning") i hans spill Persa ( Den persiske ) .

Nomen atque omen ble da anerkjent (eller sett gjennom) som et magisk navn av Wilhelm von Ockham "i filosofisk nominalisme ". Man kan kanskje også betrakte uttrykket "som begrepet ontologisme av filosofisk idealisme ", "for å redde ideologisk prelogisk tro på sjelen og det hinsidige som reservatio mentalis eller asyl ignorantiae ". Navnets magi er for eksempel "fremdeles i navngivningen etter kalenderenes hellige ".

Hyppig bruk av prinsippet om at navnet står for personen, laget z. B. skaperne av Asterix , René Goscinny og Albert Uderzo eller oversetterne som også karakteriserer personen med navnet. Som eksempler:

Se også

litteratur

  • Brockhaus Multimedial 2005 . Bibliographisches Institut & FA Brockhaus, Mannheim 2005, ISBN 3-411-06519-2 .
  • Gisla Gniech: "Nomen atque omen" eller "Navn er røyk og speil ..."? I: Friedhelm Debus, Wilfried Seibicke (Hrsg.): Reader zur onamenkunde (=  tysk språkvitenskap . Volum 115 til 118). teip 2 : antroponymi . Olms, Hildesheim / New York NY 1993, ISBN 3-487-09711-7 , pp. 397-410 .
  • Hans Martin Sutermeister: Nomen atque omen: Fremgangen med psykologisk forskning og dens ideologiske omfang (med spesiell vurdering av nevrosproblemet) . Friedli, Bern 1943.

weblenker

Wiktionary: nomen est omen  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. ↑ Hans Martin Sutermeister : Grunnleggende begreper i dagens psykologi . Elfenau, Basel 1976, DNB  201026058 , s. 417 .