Mahmudxoʻja Behbudiy

Mahmudxoʻja Behbudiy ( kyrillisk Маҳмудхўжа Беҳбудий; i arabisk skrift محمود خواجه بهبودی, DMG Maḥmūd Ḫwāǧa Beḥbūdī ; Russisk Махмудходжа Бехбуди Machmudchodscha Bechbudi ; født som Machmud Chodscha ibn Behbud Chodscha ; * 1874 ; † Mars 1919 i Qarshi ) var en jadidistisk forfatter fra det som den gang var Turkestan i det som nå er Usbekistan . Han var den mest fremtredende og mest respekterte representanten for jadidismen som dukket opp i Sentral-Asia ved begynnelsen av det 20. århundre før oktoberrevolusjonen .

Liv

Behbudiy kom fra den gamle kultureliten i Turkestan: Faren hans var dommer ( Qadi ) i en landsby nær Samarkand . Behbudiy ble undervist på en madrasa-høyskole . Da faren døde, tjue år gammel, ble Behbudiy tvunget til å jobbe som kontorist for en onkel, også en qadi. Behbudiy ble til slutt Qadi selv og tjente som mufti i Samarkand.

I 1899 la Behbudiy ut fra Samarkand på en åtte måneders tur til Istanbul , Kairo og Mekka , som skulle markere et vendepunkt i hans liv. Under denne turen observerte han den nåværende utviklingen i utdanningssektoren i det osmanske riket og Egypt og kom i kontakt med lederne av kulturreformbevegelsene. Da han kom tilbake, abonnerte han på avisen Tercuman av Krim-tatar-reformatoren İsmail Gazprinski . I tråd med den tatariske tidsånden endret han navn fra ibn Behbud Chodscha til Behbudiy .

Tittelsiden til den første utgaven av Oyina

Behbudiy første utgivelse av seg selv var et essay i Turkiston viloyatining gazeti- avisen i 1902. Han støttet en skole som underviste i litteratur i henhold til Gazprinskis undervisningsmetoder. Gjennom årene skrev Behbudiy om "skolene etter den nye metoden" og ga ut en avis ( Samarqand ) og et magasin ( Oyina ). Oyina inneholder, i henhold til det tyrkiske språket, tyrkiske og persiske tekster, og ifølge russiske etiketter , usbekiske og persiske tekster . Hans teoretiske skrifter ble senere ansett som standardverk og elementære bøker.

Behbudiys litterære krets inkluderte også Saidahmad Siddiqiy , Abduqodir Shakuriy og Hodschij Muin . Han ble den første dramatikeren i Sentral-Asia da verket Padarkush først ble fremført i Samarkand i 1913. Padarkush yohud oqqimagan bolaning holi (" parrikidet eller hva som skjer med en sønn som ikke har lært noe"; undertittel: "første nasjonale tragedie fra livet til Turkestan i tre heiser og 4 bilder") var viktig ettersom arbeidet ble utført av befolkningen I motsetning til tatariske gjesteopptredener var det populært blant den tyrkiske befolkningen fordi stykket representerte deres eget liv.

I 1914 åpnet Behbudiy en bokhandel der verk fra hele den islamske verden - på tatarisk , ottomansk , arabisk og persisk språk , samt på historiske, geografiske, generelle vitenskapelige, medisinske og religiøse emner, inkludert ordbøker, atlasser og diagrammer, ble samlet inn. Siden det var mange osmanske og tatariske oversettelser av europeiske verk blant dem, og dermed ga de sentrale asiater et glimt av Europa, sa Behbudiy at alle som snakker tyrkisk, kjenner verden. Inntil sin død oppfordret han landsmenn til å våkne "fra søvn av uvitenhet" og tilegne seg kunnskapen som den nye tidsalderen forutsatte.

Da en første utøvende komité ble dannet 5. mars 1917 etter februarrevolusjonen i Samarkand, var Behbudiy ett av to muslimske medlemmer. I striden om spørsmålet om territoriell autonomi for Turkestan, uttalte Behbudiy seg for det, i motsetning til de fleste av jadidistene, som fryktet for stor innflytelse av ulamaen som et resultat.

I mars 1919 var Behbudiy, som nesten alle andre viktige representanter senere, den første jadidisten som ble drept. Han ble torturert i hjel av tjenestemenn i Emir of Bukhara i Qarshi etter at de arresterte ham mens de reiste gjennom emiratet. Behbudiy var trolig på vei til Paris fredskonferanse . Hodschij Muin publiserte Behbudiys politiske testamente, som inkluderer en forespørsel om å fortsette sitt arbeid innen populærutdanning.

Til ære for Behbudiy ble byen Qarshi oppkalt etter ham fra 1922 til 1937.

litteratur

• Marianne Kamp: Den nye kvinnen i Usbekistan. Islam, modernitet og avduking under kommunismen . University of Washington Press, Seattle og London 2006. ISBN 978-0-295-98644-9
• Adeeb Khalid : Politikken til muslimsk kulturreform. Jadidisme i Sentral-Asia . University of California Press, Berkeley & Los Angeles 1998. ISBN 0-520-21356-4
• Sigrid Kleinmichel: En avvik fra orientalske poesitradisjoner. Studier av usbekisk drama og prosa mellom 1910 og 1934 . Akadémiai Kiadó, Budapest 1993. ISBN 963-05-6316-9

Individuelle bevis