Liborius

Liborius troner foran katedraler i Paderborn og Le Mans. Det er en fremstilling fra vinduet til Paderborn katedraltårn.

Portrett av St. Liborius med påskriften “S. Liborius Episcopus Cenomanensis in Gallia “, vicariat general erkebispedømme av Paderborn

Liborius (4. / 5. århundre) var biskop i Le Mans i sen antikkens tid og en helgen (Minnedag: 23. juli , oversettelse : 28. april , ankomst av relikviene til Paderborn : 28. mai ).

Liv og legende

Lite er kjent om den historiske figuren til Liborius (4. / 5. århundre). Han er til middelalderen Ifølge legender om hellige i 47 år har biskop av de gallo-romerske byene Le Mans vært, og var sammen med biskopen (og den hellige) Martin of Tours . Under keiser Louis den fromme var bein av Liborius, den tidlige fasen enn i Le Mans ble helgen tilbedt, som en del av de daværende sedvanlige oversettelsene av [vestlige] frankiske kirker og klostre i Sachsen i den bispeske byen Paderborn . En anonym Paderborn mann , trolig en geistlig av det kapittelet katedralen , rapporter på slutten av det 9. århundre om oversettelsen av Liborius, den “brobygger of Europe”, til sin hjemby. Oversettelsesrapporten skrevet under Paderborn-biskop Biso (887–909) forklarer hvordan en gruppe Paderborn-geistlige kom til Le Mans og fikk relikvier fra biskop Aldrich der (Liborius 'venstre arm forble i Le Mans og er tapt). Sistnevnte ble ført via Chartres og Paris over Rhinen til Sachsen og nådde Paderborn 28. mai 836, pinsen , "med stor deltakelse fra folket" . Der ble relikviene til biskop Badurad (815–862) plassert i katedralen. Ifølge legenden, da St. Liborius en påfugl som en guide til bispebyen.

Fra Paderborn spesielt dyrkingen av helgener rundt Liborius spredt i de følgende århundrene av middelalderen . Den nevnte oversettelsesrapporten og Liborius 'rolle som skytshelgen for Paderborn- katedralen indikerer at bispebyen var sentrum for Liborius-ærbødighet i Tyskland fra tidlig alder. Den vestfalske regionen ble dermed fanget av Liborius-kulten tidlig; vi finner også helgen på 1100-tallet i det bayerske klosteret Tegernsee eller i Quedlinburg . The Netherlands , Niedersachsen , Thüringen og Nedre Rhinen følger av det 12. århundre hvis vi tar hensyn til de Liborius oppføringer i minne kalendere og necrologists . På slutten av middelalderen ble Liborius hjelperen mot fysiske vanskeligheter og spesielt for de med stein- og nyresykdom. Erkebiskopen i Mainz Werner von Eppstein († 1284) ble fortalt at han ble helbredet for sin steinsykdom ved helgenens grav. Små steiner på en åpen bok, sammen med en biskopskappe og en påfugl, ble Liborius ' hellige attributt .

Reformasjonen og motreformasjonen førte da også til en viss forandring innen den katolske kirken og i katolske Paderborn mot en mer moderat ærbødigelse for helgener generelt og i kulten rundt Liborius spesielt.

Overføring av relikvier fra Le Mans til Paderborn resulterte i verdens eldste bevist vennskap mellom byer . Selv i dag feires Libori- festivalen hvert år til minne om oversettelsen i Paderborn , når helligdommen med Liborius-relikviene bæres over katedralplassen og gjennom sentrumsområdet.

Liborius-medalje

I 1977 ga den daværende erkebiskopen Johannes Joachim Degenhardt St. Liborius-medaljen for enhet og fred i anledning det første direkte valget til Europaparlamentet . Den deles ut hvert femte år til viktige personligheter som har bidratt til Europas fredelige enhet på kristen basis.

Fransk-tysk St. Liborius broderskap

Den ble grunnlagt i 1960 av tyske og franske prester for å livne opp forbindelsen mellom bispedømmene Le Mans og Paderborn på prestedømmets nivå. Det er nå åpent for troende av begge kjønn. Den består av 200 prester og 20 lekfolk på tysk side, og 80 medlemmer i Frankrike.

Tilbedelse av Liborius over hele verden

litteratur

• Volker De Vry: Liborius, brobygger i Europa. Middelalderens liv og oversettelsesrapporter. Med et vedlegg til Manuscripta Liboriana, Paderborn-München-Wien-Zürich 1997
• Jürgen Klötgen: Étonnantes reliques cénomanes en Pays d'Auvergne - saint Pavace , saint Liboire , saint Calais , saint Lubin , saint Lomer , saint Evroult , saint Rigomer et saint Siviard . I: Revue Historique et Archéologique du Maine , Le Mans 1995, t.CXLVI de la Collection, s. 299–304 (Libori-skildring / helligdom av Moissat Bas ).
• Barbara Stambolis : Libori, kirken og folkefesten i Paderborn. En studie om utvikling og endring av historisk festivalkultur . Waxmann, Münster / New York 1996, ISBN 3-89325-433-1 ( Google bøker ). 
• Conrad Mertens: Den hellige Liborius. Hans liv, hans tilbedelse og hans relikvier; i henhold til trykte og ikke-trykte kilder. Paderborn 1873 ( ULB Münster )
• Hermann-Joseph Rick:  Liborius. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volum 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 , Sp. 17-20.  ( Artikkel / begynnelse av artikkel i Internett-arkivet )

Se også

• Liborius kirke
• Liborianum

weblenker

• Litteratur av og om Liborius i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• liborius-paderborn.de Nettsted for Liborius menighet Paderborn
• libori.de Nettsted for byen Paderborn for Libori-festivalen
• Erkebispedømmet Paderborn: St. Liborius, fortalt av professor Hans-Walter Stork på YouTube , 28. juli 2020, åpnet 20. september 2020.