Lex Romana Visigothorum

Et manuskript fra Lex Romana Visigothorum . München, Bayerns statsbibliotek, Clm 22501, fol. 178v (6. århundre)

Den Lex Romana Visigothorum (Roman Code of vestgoterne) fra 506 , også kalt Breviarium Alarici (Anum) (Lex Romana Alarik), var en viktig samling av keiserlige dekreter og juridiske forklaringer. Lex Romana Visigothorum representerer en sum av vestlig romersk vulgær lov og hadde en innvirkning i det sørvestlige Europa som gikk tilbake til høymiddelalderen .

Opprinnelse og innhold

Begynnelse av et manuskript av Lex Romana Visigothorum (10. / 11. århundre)

På begynnelsen av 600-tallet var det under navnet " Lex " i Visigothic (Breviary of Alaric) og i Burgundy Empire ( Lex Romana Burgundionum utarbeidet i form av utdrag fra eldre juridiske skrifter) Juridiske poster, i stor grad romersk lov inneholdt og sannsynligvis bare for romansk og var ikke lenger gyldige i den virkelige forstand av den romerske befolkningen. Lovgivningen og bekreftelsene av den tidligere gjeldende loven vil sannsynligvis være relatert til de væpnede konfliktene mellom de germanske etterfølgerrikene på jorden til det oppløste romerske imperiet; Som juridiske garantier tjente de tilsynelatende til støtte for den respektive nye regelen blant den katolske kirken og lokalbefolkningen.

Lex Romana Visigothorum ble utstedt av Visigoth-kongen Alaric II i 506 og ble først utgitt i byen Aire . Dette skjedde i henhold til den form for imperial lovgivning som var vanlig i den romerske sen antikken . De gotiske herskernes opprinnelse ble vist i "conmonitorium", forordet, bare den mangfoldige navngivningen av "rex Alaricus" som lovgivende myndighet og en domstolsansvarlig ansvarlig for utarbeidelsen av Codex, "kommer Goiaricus"; en politisk suveren konge av vestgotene framsto nå som overherre for den romanske befolkningen og ga dem lover med deltagelse av presteskapet og adelen (“adhibitis sacerdotibus ac nobilibus viris”).

Lex Romana Visigothorum består av:

Lex inneholder både faktiske lovbestemmelser og forklaringer. Alle deler med unntak av epitomen Gai er dels tekstlige, dels detaljerte sammendrag av innhold, som sannsynligvis stammer fra 500-tallet. Den viktigste juridiske historiske verdien av Lex Romana Visigothorum er at den er den eneste samlingen av romersk lov der de fem første bøkene i Theodosius Codex og de fem bøkene i Sententiae Receptae av Julius Paulus er bevart. Inntil et manuskript ble oppdaget i klosterbiblioteket i Verona , som inneholder størsteparten av Institutiones des Gaius, var det også det eneste manuskriptet der deler av arbeidet til denne sentrale romerske juristen er bevart.

Effekthistorie

Historien om innvirkningen av Lex Romana Visigothorum strekker seg romlig og tidsmessig utover Visigoth-imperiet , som fortsatte å eksistere i Spania til 711. Selv om det meste av imperiet nord for Pyreneene falt til frankerne etter slaget ved Vouillé i 507, ble loven som opprinnelig ble skrevet for romerne, tilsynelatende fortsatt i bruk der, nå eller gradvis med territoriell gyldighet. I 768, over 260 år etter opprettelsen, undersøkte og godkjente Karl den store Lex Romana Visigothorum. En fortsettelse av romersk lov i sin vulgariserte form i den tidligere vestgotiske delen av Frankrike ble garantert ved kongelig resolusjon. I selve Visigoth-imperiet ble Lex Romana Visigothorum avskaffet ved innføringen av Lex Visigothorum 654, som var gyldig for hele befolkningen .

På grunnlag av Lex Romana Visigothorum ble det laget minst ti forskjellige utdrag og tilpasninger ( Epitomae Breviarii , som ikke allerede er redigert) fra det 7. århundre til det 9. århundre, hovedsakelig i det frankiske imperiet . Fremfor alt er ordningene fra Lombardia - Rhaetian- området, som stammer fra første halvdel av 800-tallet, og navnet Lex Romana Curiensis (etter utbredelsen i Churrätia , dvs. i den nordlige italienske-østlige Sveits-Vorarlberg-regionen) eller Lex Romana Utinensis (basert på stedet hvor et mistet manuskript ble funnet i Udine ). Navnet "Lex" introdusert på 1800-tallet er misvisende her. Nyere forskning evaluerer teksten, som er overlevert i to Rhaetian og en Veronese manuskripter, samt to Milanese fragmenter, som en litterær mottakelse av Visigoth-modellen, siden ingen lovgivningsvilje kan gjenkjennes. Innleveringen påvirket ikke den rådende, uansett romerske sedvaneloven, men som feiltolkninger av innholdet viser, ble den ganske fremmedgjort av den.

Når det gjelder kulturell og juridisk historie, er Lex Romana Visigothorum av enestående betydning. Det ser ikke ut til å være tilfeldig at mottakelsen av romersk lov i høymiddelalderen i områdene den startet fra - Nord-Italia / Bologna - og hvor den først spredte seg - Sør-Frankrike - var i stand til å bygge på en juridisk kultur som faktisk var ubrutt av romersk lov. som den faktisk ikke introduserte der, men fornyet den heller.

betegnelse

Lex Romana Visigothorum er referert til som Codex i en kommunikasjon av kongeskribenten Anianus , men i motsetning til Codex Iustinianus , som skriftene ble ekskludert fra av jurister, omfatter den keiserlige lover (leges) og rettslige avhandlinger (jura). Fordi teksten er innledet av et kongeligmonitorium med forutsetningen om at bare kopier sertifisert av Anianus skal ha juridisk kraft, er samlingen av Codex dedikert til Anianus av mange skriftlærde og dette blir oftere referert til som Breviary of Anianus (Breviarium Aniani) . Det ser ut til at kodeksen var kjent som Lex Romana eller Lex Theodosii blant vestgotene . Navnet Breviarium Alarici eller Breviarium Alaricianum ble først gitt av juridisk historiker Tilius på 1500-tallet for å skille det fra de Lombard-Rhaetiske arrangementene. Den første komplette utgaven ble levert av Johannes Sichard under tittelen: Codicis Theodosiani libri XVI , Basel 1528; den neste nye, som fremdeles er aktuell i dag (også med hensyn til navnet Lex Romana Visigothorum ), ble levert av Gustav Hänel i 1849.

hovne opp

  • Gustav Hänel : Lex Romana Visigothorum. Teubner, Berlin 1849 (opptrykk: Scientia Verlag, Aalen 1962).

weblenker