Islam i Øst-Timor

Den Annur moskeen i Dili

Omtrent 0,2% av befolkningen i Øst-Timor bekjenner seg til islam . De fleste av dem er sunnier .

Oversikt

I folketellingen i 2015 innrømmet 2824 østtimoriske innbyggere at de tilhørte islam. 1695 av dem bodde i kommunen til hovedstaden Dili , 258 i Baucau , 236 i Lautém , 212 i Viqueque , 113 i Manufahi , 106 i Liquiçá og resten i de andre kommunene .

Siden 2005, i tillegg til de mange kristne høytidene, har festivalen for å bryte fasten (slutten av Ramadan ) og den islamske ofringsfestivalen vært helligdager.

Som president for Konsellu Nasionál Izlámiku Timor-Leste KONISTIL ( tysk  nasjonalråd Islam Øst-Timor ) ble Ahmad Ali Alayudi erstattet av Pascoal Sidik Lemorai i 2019. President for Centre of the Islamic Community in East Timor (Konsellu Nasionál Islamika Timor-Leste CENCITIL) er Arif Abdullah Sagran (fra 2020) og Boaventura da Silva, representanten for Konsellu Superiór Musulmanu Timor-Leste.

  • Pascoal Sidik Lemorai (2020)

  • Arif Abdullah Sagran (2020)

  • Boaventura da Silva (2020)

Moskeer

Den største moskeen i landet er Annur-moskeen i Dili. Det ligger i Kampung Alor-distriktet , det tidligere kvarteret av den arabiske minoriteten i Øst-Timor, og stammer fra 1981. Det har også sin egen skole. Det er andre moskeer i Baucau , Lospalos og Liquiçá .

historie

Øst-Timorese muslimer på sukkerfestivalen (2019)

Malaysiske og arabiske handelsmenn besøkte øya Timor tidlig - men det var ingen evangelisering av befolkningen. På slutten av 1800-tallet immigrerte arabere fra Hadramaut til portugisiske Timor . Under den indonesiske okkupasjonen (1975–1999) sluttet muslimske indonesere seg til dem, hvorav mange forlot landet etter at Øst-Timor fikk tilbake uavhengighet.

Siden guvernør Filomeno da Câmara de Melo Cabral (1911–1913) var sjefen for det arabiske samfunnet, i likhet med kineserne, en representant for kommunekommisjonen i Dili. I 1940 begynte den arabiske minoriteten å bygge den første moskebygningen i Dili. Den apostoliske administratoren av Dili , Jaime Garcia Goulart , donerte murstein for det og besøkte senere, som hans etterfølgere, moskeen på muslimske høytider.

Fra slutten av andre verdenskrig støttet deler av befolkningen med arabisk opprinnelse arbeidet med å bli med den portugisiske Timor- kolonien til Indonesia. I 1975 okkuperte Indonesia Øst-Timor. På høyden av Suhartos overføringspolitikk nådde andelen av den østtimoriske befolkningen som kom fra Indonesia opp til 20%, ifølge indonesiske kilder. Det merkes at andelen muslimer fremdeles bare var 4%. Dette skyldtes det faktum at hovedsakelig katolikker immigrerte. Om lag 4000 barn ble hentet fra Øst-Timor av indonesiske soldater, tjenestemenn og religiøse organisasjoner i de 24 årene av okkupasjonen. I følge et hemmelig militærdokument skulle indonesiske soldater støtte overføring av barn til Indonesia for å spre islam i Øst-Timor. Mange barn gikk på strenge muslimske skoler og ble tvangsomvendt. Kidnappingen var imidlertid aldri offisiell statspolitikk. Mange barn har rett og slett forsvunnet den dag i dag. Under okkupasjonen konverterte mange Østtimores til den katolske troen som en motbevegelse mot de overveiende muslimske okkupantene.

I desember 2002 ble Annur-moskeen i Dili brent av demonstranter som protesterte mot den daværende statsministeren Alkatiri , som er av muslimsk tro og tilhører mindretallet arabere. Dilis biskop Basílio do Nascimento beklaget muslimene for dette.

Under opptøyene etter parlamentsvalget i 2012 prøvde noen demonstranter å skade moskeen. 16 av dem ble arrestert av politiet .

weblenker

Commons : Islam in East Timor  - Collection of images, videos and audio files

Individuelle bevis

  1. ↑ Direcção-Geral de Estatística : Resultater fra folketellingen 2015 , tilgjengelig 23. november 2016.
  2. ↑ SAPO Notícias: Governo aprova novo feriado e data da invasão indonésia passa a Dia da Memória , 12. februar 2016 , åpnet 12. februar 2016.
  3. ↑ The President Facebook-side: PREZIDENTE Republika RONA KONFISAUN RELIJIOZA NO EMPREZÁRIU SIRA-NIA HANOIN KONA-BA ORSAMENTU Jeral ESTADU 2019 , 10 januar 2019.
  4. ↑ Tatoli: Prezidente KONISTIL Apela Atu Hametin Pas ingen Estabilidade , 5 juni 2019 , tilgjengelig på 20 april 2020.
  5. ↑ Suara Muslim: Minim pendidikan Islam, Pelajar Timor Leste Banyak yang Tidak Mau Kembali ke Negaranya. 15. august 2018 , åpnet 22. januar 2019.
  6. ↑ Tatoli: Konfisaun Relijioza Konfia Xefe Estadu Hakotu Impase , 31 januar 2020 , åpnet på 20 april 2020.
  7. ↑ The National: Mosque henger på som eksempel på toleranse , 22. juni 2008, åpnet 3. mai 2013.
  8. ↑ Reliefweb: Støtter alle trosretninger i Øst-Timor , åpnet 3. mai 2013.
  9. ↑ Laura Suzanne Meitzner Yoder: Custom, Codification, Collaboration: Integrating the Legacies of Land and Forest Authorities in Oecusse Enclave, East Timor, s. 63 ( Memento of March 7, 2007 in the Internet Archive ) (PDF; 1,5 MB). Yale University 2005.
  10. ↑ a b Geoffrey C. Gunn: History of Timor , tilgjengelig fra Centro de Estudos sobre África, Ásia e América Latina , CEsA i TU Lisboa (PDF-fil; 805 kB).
  11. ^ Gunn: History of Timor , s. 134.
  12. ↑ Asiaweek: Et hjem borte fra 8. september 2000, åpnet 3. mai 2013.
  13. ↑ a b Det australske forsvarsdepartementet, Patricia Dexter: Historical Analysis of Population Reations to Stimuli - A case of East Timor ( Memento of September 13, 2007 in the Internet Archive ) (PDF; 1.1 MB)
  14. ↑ Kate Lamb: Østtimors stjålne barn , Global Post, 8. juli 2012 , åpnet 11. juli 2012.
  15. ↑ ETAN 31. desember 2002, CNS: Øst-Timor-biskopen beklager opprør, angrep på moskeen
  16. ^ Det gratis biblioteket: Biskop beklager opprør, angrep på moskeen. , åpnet 3. mai 2013.
  17. ↑ Guido Goullart (AP): Øst-Timor-presidenten ber sikkerhetsstyrker om å gjenopprette orden etter volden etter valget , 16. juli 2012 , åpnet 4. januar 2016.