Ingermanland

Ingermanland og de lutherske menighetene i St. Petersburg Governorate rundt 1900.
Ingermanlands flagg

Ingermanland ( svensk og tysk , finsk Inkeri , russisk Ижора eller Ингерманландия , estisk Ingeri eller Ingerimaa , Latin Ingria ) er en historisk provins i det nordvestlige Russland rundt dagens St. Petersburg . Den er avgrenset i vest av Narva-elven og i sørvest av innsjøen Peipus . Den historiske grensen til Karelen ble dannet av Sestra ( finsk Siestarjoki , "currant river" (foreldet Rajajoki , "border river"); svenske Systerbäck , "søsterbekk").

befolkning

De lutherske finnene i Ingermanland kalles "Ingermanlanders" eller "Ingermanland finner ". Siden de noen ganger også kalles "Ingrier", er det alltid forvirring med Ischoren , som også bor i regionen , hvis alternative navn også er "Ingrier". På finsk kalles Ischoren inkerikot , Ingermanlandfinnen inkeriläiset eller inkerinsuomalaiset . To andre finno-ugriske etniske grupper i regionen er Woten og Wepsen . Ischoren, Woten og Wepsen er for det meste av den ortodokse troen. De ischoriske og wotiske språkene er truet av utryddelse. Den Wepsi språket fortsatt snakkes av rundt 1600 mennesker.

Den opprinnelige befolkningen i Ingermanland er Voten og Ischoren, som immigrerte fra Karelen i det 10. århundre. Svenske og finnere bosatte seg også her på 1600-tallet. I mange deler av Ingermanland utgjorde finnene flertallet av befolkningen frem til 1930-tallet. I 1917 var det rundt 140 000. Rett etter grunnleggelsen av St. Petersburg utgjorde russerne majoriteten av befolkningen i dette sumpete og tidligere tynt befolkede området.

historie

Landet var medgift til den svenske kongedatteren Ingegärd, som giftet seg med den vise , Yaroslav den vise , hersker over Novgorod , i 1019 . Legenden forteller at landet ble oppkalt etter henne. Siden den har den representert en del av Novgorod og senere Russland.I 1703 hadde Peter jeg begynt å bygge Peter og Paul festning i det sumpete deltaet i Neva , nedstrøms den gamle svenske befestningen Nyenschanz . Fra det utviklet St. Petersburg , den nye hovedstaden i tsar-imperiet . I tiden før var de viktigste slottene (og dermed også bosetningene) festningene Schluesselburg (svenske Nöteborg ved utgangen av Lake Ladoga ) og Koporje . Som et resultat av Ingermanland-krigen tilhørte den Sverige fra 1617 til 1721 som provinsen Svensk-Ingermanland . Etter slutten av den store nordlige krigen i 1721 falt Ingermanland igjen til Russland med freden i Nystad .

Etter oktoberrevolusjonen i 1917 var det en kortvarig uavhengighetsbevegelse som opererte fra Finland og til og med var i stand til å erobre en del av Nord-Tyskland i 1919–1920 . Den midlertidige regjeringen hadde sine egne frimerker trykt, som nå er veldig populære blant samlere.

Med freden til Dorpat i 1920 falt området til Sovjet-Russland og det senere Sovjetunionen .

Under den andre verdenskrig flyktet de fleste av ingrierne , Woten og finnene til Finland, men måtte tilbake på instruksjon fra Stalin . De ble deretter deportert til Sibir . Den nasjonalsosialistiske ledelsen planla å kolonisere Ingermanland. I henhold til den nasjonalsosialistiske germaniseringspolitikken forutsatte generell plan Ost at tyskere skulle bosettes i Ingermanland i såkalt "Reichsmarken" (50% kolonisert) og "bosettingsbaser" (25% kolonisert). Store deler av befolkningen bør flyttes.

I dag er kulturen og språket til Woten og Ischoren på randen til utryddelse.

Religion

Inhermanland-finnene var eller er for det meste evangelisk-lutherske . Ingermanland Lutheran Church var en del av den evangelisk-lutherske kirken i det russiske imperiet (ELK). Fram til slutten av 1800-tallet var tysk språket for ledelsen til den Ingermanland lutherske kirken. Bispedømmet var ved Marienkirche i St. Petersburg . I 1937 fikk Stalin stengt de protestantiske kirkene i Ingermanland. I dag tilhører den lutheranske kirken Ingermanland den evangelisk-lutherske kirken i Russland, Ukraina, Kasakhstan og Sentral-Asia (ELKRAS).

De russisktalende innbyggerne tilhører stort sett den russisk-ortodokse kirken .

litteratur

  • A. Soom: Den Ingermanländska stietena och freden i Stolbova 1617. I: Svio-Estonica. Årsbok utgiven av Svensk-Estniska Samfundet vid Tartu University. Akadeemilise Rootsi-Eesti Seltsi aastaraamat. Tartu 1936, s. 34-45.
  • A. Soom: Ivangorod som en selvstendig by 1617–1649. I: Møterapporter fra Estonian Scholarly Society (= Õpetatud Eesti Seltsi aastaraamat), 1935. Tartu 1937, s. 215–315.
  • Antti Karppinen: Ingermanland - en historisk region i krysset mellom Vesten og Ortodoksi . I: Florian Anton, Leonid Luks (red.): Tyskland, Russland og de baltiske statene: Bidrag til en historie med foranderlige forhold. Festschrift for 85-årsdagen til Peter Krupnikow ( publikasjoner fra Central Institute for Central and Eastern European Studies  7). Böhlau Verlag, Köln / Weimar 2005, ISBN 3412126055 , s. 55-66.
  • Eino Karhu: Nasjonsbygging i Finland og Ingermanland. Essay og selvbiografi. ( Studier om Øst- og Øst-Sentral-Europa historie  5) Schäfer, Herne 2007, ISBN 978-3-933337-49-8 .
  • А.Л. Рогачевский: Юридические памятники Ингерманландии XVII - начала XVIII в. в Историческом архиве Эстонии в Тарту [Ingermanlands juridiske monumenter fra det 17. til begynnelsen av det 18. århundre i det estiske historiske arkivet i Dorpat]. I: Правовая система общества: проблемы теории og практики: Труды международной научио-пракер. [Санкт-Петербург, 12. november 2010 г.] / Сост. С.В.Волкова, Н.И.Малышева. СПб.: Издат. Дом С.-Петерб. гос. ун-та, 2011, ISBN 978-5-288-05252-1 , s. 438-447.

media

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Basert på: Erkki Raikkonen: Heimokirja. Otava, Helsinki 1924.
  2. ^ Ott-kurs: Ingria. Den ødelagte landbrua mellom Estland og Finland. I: GeoJournal. Vol. 33, nr. 1, 1994, ISSN  0343-2521 , s. 107-113, doi : 10.1007 / BF00810142 .
  3. ↑ Wolfgang Michalka (red.): Andre verdenskrig. Analyser, grunnleggende funksjoner, forskningsresultater. Publisert på vegne av Military History Research Office. Lisensutstedelse. Seehamer, Weyarn 1997, ISBN 3-932131-38-X .
  4. ↑ Olga Kurilo: Endring av identitet til luthersken i Russland innen spenningen mellom kultur og nasjonalitet . I: Peter Maser, Christian-Erdmann Schott (red.): Bidrag til østtysk kirkehistorie , bind 8: Berlin - Riga - Vilnius - Breslau: Bidrag fra fire internasjonale konferanser . Association for East German Church History, Münster 2007, ISBN 978-3-9808538-3-5 , s. 69–86, her s. 81.
  5. ↑ René Wyberg: Luther, hovedfinnen . I: Frankfurter Allgemeine Zeitung av 9. oktober 2017, s. 12.