Herrgottskirche (Creglingen)

Den Herrgottskirche i Creglingen er en evangelisk-lutherske kirke og tidligere pilegrims kapell, det viktigste arbeidet som er Marienretabel av Tilman Riemenschneider .

Utsikt over Herrgottskirche
indre rom

historie

Creglinger Herrgottskapelle ble grunnlagt i 1389 av brødrene Konrad og Gottfried von Hohenlohe-Brauneck etter at en bonde fant en vert mens han pløyde en mark, ifølge legenden. Siden mange tegn og underverk sies å ha funnet sted på dette tidspunktet, ble kapellet bygget på samme sted. Fra da av fungerte det som et pilegrimsferdskapell og som et minnessted for de døde for de respektive suverene. Først og fremst ble de "to laveste alterene", som betyr nordsidealteret og Corpus Christi-alteret midt i skipet, innviet 21. mars 1389. "Oberst-alteret", alteret i koret, ble innviet sammen med koret 12. desember 1396. Det sørlige sidealteret ble donert av grev Michael von Hardeck i 1432. Kapellet var underlagt de respektive suverene ( dominum temporale ). Etter at Creglingen-territoriene ble solgt til Margrave Albrecht Achilles i 1448 , tilhørte byen Brandenburg-Ansbach . Under kanoneloven var Creglingen under bispedømmet Würzburg frem til reformasjonen .

Herrgottskirche har vært protestantisk siden 1530. Kort tid etter innføringen av reformasjonen ble kapellet stengt av den grav gravpredikanten Simon Schneeweiß .

Kapellet åpnet igjen noen år etter at det ble stengt. Det som er mottatt er et dokument datert 26. februar 1548 om donasjon av 70 gulden til et nytt innsjøhus som tilhører kapellet . I tillegg kan begravelser i kirken etter innføringen av reformasjonen bevises av de bevarte gravsteinene. Den eldste gravplaten etter reformasjonen til den tidligere Creglinger Kastner Matthias Eyrinck er datert til år 1546. Følgelig, senest i 1546, var det lille kirkegårdskapellet i drift igjen. De mange gravplatene og epitafene i kirken, hvis inskripsjoner refererer til Creglingen-rådsmedlemmer og borgere, hovedsakelig håndverkere, kan brukes til å dokumentere transformasjonen til et menighetskapell. Før reformasjonen var kapellet reservert for bruk av suverene.

Herrgottskirche ble valgt til månedens monument av monumentstiftelsen i Baden-Württemberg i juli 2009 . Herrgottskirche, med sin beliggenhet på Taubertal sykkelsti , er utpekt som en sykkelsti kirke.

Marian retable

De Marian Retable står i midten av skipet av Herrgottskirche i Creglingen på et alter innviet til Kristi legeme, Jomfru Maria og alle helgener og er dedikert til Jomfru Maria. Det er et av de mest berømte verkene til Tilman Riemenschneider . Stilen til den figurative henrettelsen taler for en henrettelse i årene etter fullførelsen av Rothenburg Holy Blood Retable rundt 1505–1508.

Altertavlen er 9,20 meter høy og 3,68 meter bred. Den består av predella , den sentrale helligdommen, to sidevinger og dryssingen .

I predella, tilbedelsen av de vise mennene, relikvierommet (monstransen med verten gikk tapt) og den ekstrabibelske historien om hvordan den fem år gamle Jesus holder en tale til voksne fra en talerstol, kan sees i tre nisjer av lik størrelse.

Marias antagelse er avbildet i altertavlen. De tolv apostlene finnes til venstre og høyre. Sprengningen på høyden av alteret viser kroningen av Maria. Gud Faderen sitter til venstre og Sønnen på sin trone til høyre. I venstre fløy kan du se besøket øverst, kunngjøringen til Maria nederst og Jesu fødsel på høyre ving øverst, og presentasjonen av Jesus i tempelet nederst .

Hvert år den 25. august faller lyset gjennom vestrosen på alteret på en slik måte at betrakteren kan forstå Marias antagelse med egne øyne. Opprinnelig var denne datoen 15. august: høytiden for Marias antagelse. På grunn av kalenderreformen på slutten av 1500-tallet ble denne dagen utsatt.

Ytterligere altertavler

Høyre altertavle, et bevinget alter laget i andre halvdel av 1400-tallet, er viet til evangelisten John og Saint Lucia , som sammen med Saint Ottilia , i likhet med Luzia, en skytshelgen for de blinde, er utskårne figurer i alterhelligdommen . De to ytre vingene viser kunngjøringen til Mary . Maleriene ble signert og datert i 1496 av Windsheim-maleren Jakob Mülholzer .

Høyt alteret i kirkekoret stammer også fra slutten av 1400-tallet. Den sentrale helligdommen inneholder den plastiske representasjonen av Kristi korsfestelse. Treskulpturene i predella er fargede byster av St. Christopher og apostelen Andrew , som flankerer en Anna selv med Kristusbarnet og en barnslig Maria.

Venstre sidealter, et bevinget alter datert 1460, er viet Johannes døperen og Saint Leonhard , skytshelgen for husdyr. De rikt forgylte relieffene på de to sidevingene viser scener fra livet til Jomfruen. Saint Sebastian er avbildet på de tre spissene til altertavlen , som blir angrepet av to bueskyttere. De tre dramatisk bevegelige figurene tildeles Erasmus Grassers sirkel . Altertavlen viser endringer etter reformasjonen. Følgelig er ikke påskriften på venstre ving fra byggeperioden. I tillegg består retabelen av flere monterte deler av forskjellige alterstykker.

Konverteringer etter reformasjonen

På grunnlag av det omfattende restaureringsarbeidet som ble utført fra 2010 og beskrivelser av kirkene fra 1800-tallet, kan kirkens postreformasjonstilstand dokumenteres.

Mot slutten av 1500-tallet kan takstolverk påvises. Ved hjelp av dendrokronologiske undersøkelser var det mulig å bestemme den mest omfattende fornyelsen av takkonstruksjonen og bjelkekonstruksjonen

Preikestolen ble installert i 1594. Inskripsjonene på toppen av kroppen og lydomslaget refererer til kirkens funksjon som kirkegårdskapell. Inskripsjonen på kransen til lydomslaget refererer til personen som bestilte prekestolen, pastor Johann Lenck. Han ble gravlagt ved siden av prekestolen på sørveggen i 1602. Preikestolen i kirken er på linje med Corpus Christi-alteret med Marian-tegnet av Tilman Riemenschneider.

Kirken hadde et tregalleri fram til 1800-tallet . I sin beskrivelse av kirken fra 1861 nevner Ottmar Schönhuth ikke bare galleriet, men beskriver også installasjonen. Følgelig ble galleriet brukt på vestveggen til skipet.

litteratur

  • Iris Kalden-Rosenfeld: Tilman Riemenschneider og hans verksted . 3. Utgave. Langewiesche, Königstein im Taunus 2006, ISBN 3-7845-3224-1 ( The Blue Books ).
  • Sabine Kutterolf-Ammon: Herrgottskirche zu Creglingen . 3. Utgave. Kunstschätzeverlag, Gerchsheim 2007, ISBN 3-934223-08-7 .
  • Iris Kalden-Rosenfeld: The Creglinger Altar av Tilman Riemenschneider . Langewiesche, Königstein im Taunus 2009, ISBN 978-3-7845-0382-0 ( Langewiesche Bücherei ).
  • Judith Breuer: Herrgottskirche i Creglingen. Hjemmet til Marien-alteret av Riemenschneider er fullstendig restaurert . I: Denkmalpflege i Baden-Württemberg , 41. år 2012, utgave 4, s. 228–236 ( PDF , 859 kB).
  • Ottmar Schönhuth : Den siste av Hohenlohe-Brauneck eller Neglekorset i Herrgottskirche i Creglingen . Utsted på nytt. Günther Emigs litteraturfirma, Niederstetten 2019, ISBN 978-3-948371-52-4
  • Hermann Ehmer: Herrgottskapelle i nærheten av Creglingen: Fra kultsted til kunsthengivenhet. I: Nikolaus Grass, Wolfgang Brückner (Hrsg.): Yearbook for Folklore. Volum 16. Echter Verlag, 1993.
  • Volker Schaible: The Marian retable i Herrgottskirche i Creglingen - resultater av en første kunstteknologisk undersøkelse. I: Journal of Art Technology and Conservation. Nr. 32, Wiesbaden 2018.
  • Holger Simon : The Creglinger Marienaltar av Tilman Riemenschneider. Avhandling Köln 1998. Forlag for vitenskap og forskning VWF, Berlin 1998, 2. korr. Våren 2002 utgave.

weblenker

Commons : Herrgottskirche Creglingen  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Ottmar FH Schönhuth: "The" slott, klostre, kirker og kapeller i Württemberger Land med sine historier, sagn og eventyr: avbildet med deltagelse av innfødte forfattere . Ed. Fischhaber, 1861 ( google.com [åpnet 21. april 2021]).
  2. a b c document IlluminierteUrkunden | 1404-06-16_Nuernberg i det europeiske dokumentarkivet Monasterium.net .
  3. a b Hermann Ehmer: Herrgottskapelle bei Creglingen: Fra kultsted til kunsthengivenhet . I: Nikolaus Grass, Wolfgang Brückner (Hrsg.): Yearbook for Folklore . teip 16 . Echter Verlag, 1993, s. 137-160 .
  4. Kreckwitz, Abraham von - Kreckwitz, George - Kreckwiz - Kredel-Fleisch - Krednitz - Kreech, Kriech, Schech Gorgere - Kreen - Krefwitz ​​eller Kreswitz - Kredendorff - Kreglingen eller Creglingen - rulling i Zedler-Lexikon vol. 15, side 914. Hentet 21. april 2021 .
  5. Julius Hartmann, Eduard Paulus den eldre. J.: Beskrivelse av Oberamt Mergentheim . Red.: Royal Statistical-Topographical Bureau. Kohlhammer, Stuttgart 1880, s. 512 .
  6. Harald Drös: Inskripsjonene til det tidligere Mergentheim-distriktet . I: De tyske inskripsjonene . teip 54 . Reichert, Wiesbaden 2002, s. 110 .
  7. a b Harald Drös: Inskripsjonene til det tidligere Mergentheim-distriktet . I: De tyske inskripsjonene . teip 54 . Reichert, Wiesbaden 2002.
  8. Turistforeningen Liebliches Taubertal (red.): Radwegekirchen . Brosjyre. Distriktskontor Main-Tauber-Kreis, Tauberbischofsheim, s.6.
  9. Sabine Kutterolf-Ammon: Die Herrgottskirche zu Creglingen , s. 22
  10. a b Volker Schaible: Marienretabel i Herrgottskirche i Creglingen - resultater av en første kunstteknologisk undersøkelse . I: Journal of Art Technology and Conservation . Nei. 32 , 2018, s. 19 .
  11. Mar Ottmar Fr H. SCHOENHUTH: Slottene, klostrene, kirkene og kapellene i Württemberg og de preussiske-Hohenzollern-områdene med sine historier, sagn og eventyr. Skildret av OFH Schönhuth med deltagelse av nasjonale forfattere. Vol. 1-5 . 1861 ( google.de [åpnet 22. april 2021]).

Koordinater: 49 ° 27 '29 .7 "  N , 10 ° 1 '54.1"  E